描写人间真情的名人名言

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亲情的:世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲.(高尔基)母爱是一种巨大的火焰.(罗曼罗兰)世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁)妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国)慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜 (雨果)人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是"妈妈"(纪伯伦)母爱是世间最伟大的力量 (米尔)世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的.(印度)母爱是多么强烈,自私,狂热地占据我们整个心灵的感情.(邓肯)在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝.(英国)全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样. 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.(惠特曼)女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国)友情的:人之相知，贵在知心〈汉·李陵〉士为知已者死海内存知已，天涯若比邻（唐·王勃）丈夫会应有知已，世上悠悠安足论（唐·张谓)人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐·李贺)平生知心者，屈指能几人？（唐·白居易）欲取鸣琴弹，恨不知音赏（唐·孟浩然）高山流水，非知音不能听（宋·文天祥）知已肝胆相照（宋·文天祥）恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心---（明·冯梦龙）一人知已足平生（清·赵翼）壮心剖出酬知已为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友（英国）所谓友谊，就是一颗心在两个身体里（欧洲）同声相应，同气相求〈周易〉同类相比，同声相应，固天理也〈庄子〉志道者少友，逐利者多俦〈汉·王符〉志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近（晋·葛洪）同声自相应，同心自相知（晋·傅玄）英雄见了英雄爱，虎豹见虎豹欢如果要了解一个人，就看他的朋友（蒙古族）观其外知其内，观其友知其人门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小至真正的友情，是一株成长缓慢的植物（美国）人要长交，帐要短结选择朋友要慢，改换朋友要更慢（富兰克林）沙锅不打不漏，朋友不交不透东西越新越好，友谊愈老愈好（土耳其）甘蔗从顶往下越吃越甜，友谊的时间越长越诚挚（ ... 尔族）朋友的深情，刀子砍不断（ ... 尔族）衣服新的好，朋友老的好（ ... 尔族）情深恭敬少，知已笑谈多 谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊（印度）朋友之间的意见，不要留到第二天（非洲）一个没有好朋友，就不会看到自己的缺点（苏联）朋友的一拳，胜过敌人的一吻（非洲）敌人的笑脸能伤人，朋友的责难是友爱（苏联）除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的----（英国）从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹（英国）用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友对你严肃的面孔，那是一盏明灯（柯尔克孜族）友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好（匈牙利）拄棍要拄长的，找伴要找强的交朋友必择胜已者（宋·何坦）谈笑有鸿儒，往来无白丁（唐·刘禹锡）以文会友，以友辅仁高朋满座，胜友如云一日为师，终生为友向你的朋友学好，对着你的影子整装（蒙古族）珠玉不如善友，富贵莫如仁友问姓惊初见，称名忆旧容（唐·李益）乍见翻疑梦，相悲各问年（唐·司空曙）说尽向来无限事，相看摩捋白髭须（唐·张籍）落日见秋草，暮年逢故人（唐·李端）昔别君未婚，儿女忽成行（唐·杜甫）以文会友，以友辅仁〈论语〉古者，自天子达于庶人，必须师友以成其德业（宋·程颢）问学必有师，讲习必有友（宋·陆佃）学问难穷，帮亲师取友（清·汤斌）学贵得师，亦贵得友（清·唐甄）师以质疑，友以析疑（清·李惺）闻见广则聪明辟，胜友之而学易成（清·魏源）益友百人少，损友一人多（藏族）虚伪的朋友，遇事常点头哈腰交上坏朋友，很难得到人们的敬重

感情毕竟是人对自身心灵的体会，往往在痛苦，相思或者离别之中，反复的心灵交织或者刹那的感悟之间，才能体会得更深，而平日生活的柴米油盐，尽管代表了爱的真谛，但是很难达到动人心的效果。这一点在我国的诗词中表现得很明显。1）悲伤：苏轼 江城子·乙卯正月二十日夜记梦十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。2）相思不得晏殊 鹊踏枝槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。3）遗憾与怅然欧阳修《生查子》去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。李商隐《锦瑟》锦瑟无端五十弦一弦一柱思华年庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟此情可待成追忆只是当时已惘然4）爱之决绝汉乐府民歌《上邪》。上邪！我欲与君相知，长命无绝衰！山无陵，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。

剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。 ——李煜努力爱春华，莫忘欢乐时，生当复来归，死当长相思。 ——苏武得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 ——白居易曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 ——元稹春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 。 ——李商隐身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通 。 ——李商隐衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 ——柳永两情若是久长时，以岂在朝朝暮暮 。 ——秦观莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 ——李清照人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟 。 ——苏轼长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。 ——曹禺如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。 ——鲁迅爱情原如树叶一样，在人忽视里绿了，在忍耐里露出蓓蕾。 ——何其芳春天没有花，人生没有爱，那还成个什么世界。 ——郭沫若真挚而纯洁的爱情，一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。 ——邓颖超爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器，而不是工作、学 ... 绊脚石。 —— ... 人必须生活着，爱才有所附丽。 ——鲁迅只有爱给你解开不死之谜。 ——费尔巴哈爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。——罗素爱情不会因为理智而变得淡漠，也不会因为雄心壮志而丧失殆尽。它是第二生命；它渗入灵魂，温暖着每一条血管，跳动在每一次脉搏之中。 ——艾迪生爱情是一片炽热狂迷的痴心，一团无法扑灭的烈火，一种永不满足的欲望，一分如糖似蜜的喜悦，一阵如痴如醉的疯狂，一种没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁。——理查·德·弗尼维尔那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情，才能算是一种高尚的热情；而使我们自私自利，胆小怯弱，使我们流于盲目本能的下流行为的爱情，应该算是一种邪恶的热情。——乔治·桑真正的爱情是专一的，爱情有领域是非常的狭小，它狭到只能容下两个人生存；如果同时爱上几个人，那便不能称 ... 情，它只是感情上的游戏。——席勒美人并不个个可爱；有些只是悦目而醉心。假如见到一个美人就痴情颠倒，这颗心就乱了，永远定不下来；因为美人多得数不尽，他的爱情就茫茫无归宿了......——塞万提斯爱情的欢乐虽然是甜美无比，但只有在光荣与美德存在的地方才能生存。——古尔内尔我是幸福的，因为我爱，因为我有爱。——白朗宁爱情使人心的憧憬升华到至善之境。——但 丁没有太阳，花朵不会开放；没有爱便没有幸福；没有妇女也就没有爱，没有母亲，既不会有诗人，也不会有英雄。——高尔基爱情是发生在两个人之间的一种共同的经验。——卡森·麦卡勒斯爱是火热的友情，沉静的了解，相互信任，共同享受和彼此原谅。爱是不受时间、空间、条件、环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。——安恩·拉德斯道德中最大的秘密是爱 。 ——雪莱彼此恋爱，却不要 ... 的系链。 ——纪伯伦爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分，使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量，有时还能激发别的美德。——伏尔泰当两人之间有真爱情的时候，是不会考虑到年龄的问题，经济的条件，相貌的美丑，个子的高矮，等等外在的无关紧要的因素的。假如你们之间存在着这种问题，那你要先问问自己，是否真正在爱才好 。 ——罗兰爱情，这不是一颗心去敲打另一颗心，而是两颗心共同撞击的火花。——伊萨可夫斯基"爱"和炭相同。烧起来，得没法叫它冷却。——莎士比亚 ... 按其本性来说就是排他的。——恩格斯恋爱不是慈善事业,所以不能慷慨施舍。——萧伯纳爱情耻笑了锁匠。——科 曼贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。——泰戈尔就是神，在爱情中也难保持聪明。——培 根恋爱是艰苦的，不能期待它象美梦一样出来。——拜 伦爱得愈深，苛求得愈切，所以爱人之间不可能没有意气的争执。——劳伦斯不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其如此。——塞涅卡永远不能复合的，往往不是那些在盛怒之下分开的情人，而是那些在友情的基础上分开的情人。——哈 代为了失恋而耽误前程是一生的损失。——荷 麦爱情是无邪的，神圣的。 ——陀思妥耶夫斯基from百度

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 ——元稹剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。 ——李煜

友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。——荷 麦友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。——纪伯伦真友谊象磷火——在你周围最 ... 的时刻显得最亮。——D.M.真正的友情，是一株成长缓慢的植物。——华盛顿亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨 果挚友如异体同心。——亚里士多德世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。——纪伯伦没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。——拉法特对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。——莎士比亚在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。——巴尔扎克单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。——巴尔扎克莫愁前路无知己，天下谁人不识君！ 高适对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。 伊索两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。 爱默生原谅敌人要比原谅朋友容易。狄尔治夫人友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。巴金人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。鲁迅真正的爱情能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。薄迦丘除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。培根谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土……达尔文爱情赐予万事万物的魅力，其实决不应该是人生中短暂现象，这一道绚烂的生命的光芒，不应该仅仅照耀着探求和渴慕时期，这个时期其实只应该相当于一天的黎明，黎明虽然可爱，美丽，但在接踵而至的白天，那光和热却比黎明时分更大得多。车尔尼雪夫斯基爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来，并且爱情确正在使人丰富起来。马卡连柯世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友……爱因斯坦友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的崐死敌；它时时刻刻都准备舍已为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。薄伽丘不论是多情的诗顺，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友情。普希金很多显得象朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的倒并不显得象朋友。德谟克里特所谓友谊，这首先是诚恳，是批评同志的错误。奥斯特洛夫斯基友谊！世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容！可是这跟友谊有什么关系呢？法捷耶夫真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐……奥斯特洛夫斯基诚的友谊好象健康，失去时才知道它的可贵。哥尔顿真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。别林斯基仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。克雷洛夫是血肉的联系，而是情感和精神的相通，使一个人有权利去援助另一个人。柴可夫斯基在幸运上不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人．伊索寓言我们永远也不会知道，我们是和什么人打交道；甚而要认识自己的朋友也要等待重大的关头，也就是说，要等待不可能再有更多的关头；因为惟有到了这种关头，认识朋友才会成为最重要的事。 卢梭装假固然不好，处处坦白，也不成，这要看是什么时候。和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备，我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。鲁迅青年男女应当保持真诚的关系，也就是说，要有这样一种关系：无论对任何事物，不夸大，也不低估。如果彼此不欺骗，如果尊重自己也尊重他人，这时候，不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。马卡连柯爱一个人意味着什么呢？这意味着为他的幸福而高兴，为使他能够更幸福而去做需要做的一切，并从这当中得到快乐。车尔尼雪夫斯基为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。柏拉图恋爱给人以智慧，而它常常借智慧而支持。派斯格尔在这个只有两个人有份的特殊恩赐之中，相互间有一种特别甜蜜的爱，是不能用笔墨言语来表现的。赫尔岑人生是花，而爱便是花的蜜。雨果两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、崇高，不可强制他、侮辱他，污蔑他、屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。李大钊爱情是作为伟大的因素渗入他们的生活的，但是它并不把其他因素都吞噬吮吸掉。他们并不因为爱情而割弃公民精神、艺术、科学的普遍利益；相反，他们还要把爱情的一切鼓舞、爱情的一切火焰带到这些方面去，而反过来，这些世界的广阔与宏伟也渗透到了爱情里。赫尔岑爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的。莎士比亚忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富。莎士比亚我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。卢梭只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽，才值得颂扬。柏拉图真正的爱就要把疯狂的或是近于 ... 的东西赶得远远的。柏拉图意见和感情的相同，比之接触更能把两个人结合在一起，这样子，两个人尽管隔得很远，却也很近。柴可夫斯基人不是仅仅为了爱而生存的；难道男人的全部目标就是为了控制某一个女子，而女子的全部目标就是为了左右某一个男子吗？从来不是！赫尔岑我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。泰戈尔山河不足重，重在遇知己。 鲍溶很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的并不显得像朋友。 德谟克里特妥协对任何友谊都不是坚固的基础。 泰戈尔为门庭增添光彩的是来做客的朋友。 爱默生父亲是财源，兄弟是安慰，而朋友既是财源，又是安慰。 富兰克林于顺境中交朋友只需费一举手之劳；在困厄时寻找友谊简直比登天还难。 爱比克泰德友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。 培根最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。 高尔基友谊！你是灵魂的神秘胶漆；你是生活的甜料，社会性的连接物！ 罗·布莱尔君子拙于不知己，而信于知己。 司马迁在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。 莫罗阿结交非贤者，难免生爱憎。 孟郊善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。 范晔选择朋友一定要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。 《克雷洛夫寓言》友谊是培养人的感情的学校。 苏霍姆林斯基

1、落毛的凤凰不如鸡。2、人情冷漠，世态炎凉。3、下山的老虎不如狗。4、人走茶凉，过河拆桥。5、雨送黄花易落。6、只喜添锦上之花，谁肯送雪中之碳。7、无利不起早。8、世事短如春梦，人情薄如秋云。9、人情薄如纸。10、风水轮流转，世事难料。望采纳。

1、一日为师，终身为父。2、滴水之恩当涌泉相报。3、做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。——肖楚女4、生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符5、吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。 6、知恩图报，善莫大焉。 7、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。8、借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。9、投之以桃，报之以李。10、一父养十子，十子养一父。11、淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。12、父恩比山高，母恩比海深。13、一饭之恩，当永世不忘。14、鱼知水恩，乃幸福之源也。15、可怜天下父母心。16、哀哀父母，生不养儿不知父母恩。17、感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。——鲁迅18、父母之爱子，则为之计深远。19、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚20、不当家不知柴米贵，不养儿，不知报母恩。

一滴滴鲜红的红细胞流入母亲的体内，看着母亲那苍白的脸稍见血色，听着母亲渐渐恢复了平静的呼吸声，我悬着的心暂时又归位了……

母亲睡着了，再看那鲜红的血袋，我的眼睛湿润了……仔细又仔细的看那血袋：献血人是郑宇，男性。我有马上就找到郑宇见到郑宇的冲动，我我我简直要跪下去谢恩了……

然而，茫茫人海，我又到哪里去找呢？捧着着鲜红的血袋，我仿佛能听到他那健康的砰砰心跳声……

郑宇，谢谢你，是你延长了我母亲的生命……我一遍一遍地在心里倾诉我的谢意……

我也要去献血，我一定要去！我说服母亲我要去献血。母亲答应我等她出院就让我去。郑宇，我无法回报你个人，我也只能用我些许的鲜血来回报这份人间真情；用我些许的鲜血来挽救那些危难中我希望也是辛劳了一生的也是母亲的人……可是可是，再多的鲜血和再昂贵的药物也没能留住母亲，终于有一天，母亲还是离我而去了……

我的天塌了……但我依然感激那献血而延长母亲生命的人——郑宇。母亲走了，我献血的愿望和丧母之痛同时揪绕着我……

在母亲离家半个月的时候，我坚决去鲜血了，顺便领会母亲用血的抵押金（因为哥哥连续献血三个年头了，亲人用血是免费的。亲人眼里无伟人，从来没感到哥哥的伟大，说不定也正有人和我拥有同样的心态强烈地想着和感谢着我哥哥）。

当我恍恍惚惚苍白着脸（我还一点也没从悲痛中醒来）来到血站，问在哪屋献血时，一个医生大姐指点了我。

走进去，填写有关表格，就在要检查身体时，细心的医生发现我是如此的虚弱，如此的苍白，就关切地问：你能行吗？怎么了？我说：没事，就是想献血！可我的泪流了出来。医生出去了，一小会儿的工夫，进来了一个年老的女医生，轻轻地端给我一杯滚烫的热奶：“孩子，你的状态不适合献血，想说点什么吗？”

我含泪说了我的理由，老医生眼圈红了：“孩子，先回去吧！你现在太虚弱了，等恢复好了再来，好吧！以后身体好了，可以每年献一次！去吧，回去吧！”

我再三坚持，还是被老医生轻轻地推送出来：“回去吧，你现在的状态，血的质量也不会好，等不虚弱了，再来，噢！” 我无助地出来了，刚好又遇到了给我指路的医生大姐，匆忙中，她又一次驻足：“这么快，完事了？”我无声地摇摇头。大姐再问：“怎么了？你苍白得很，体力不支呢！”

我含泪扼要地说明了被拒绝的原因，医生大姐流泪了，把我送到血站的大门口，并帮我叫了出租车：“回去吧，有你献血的日子！调养好自己，回报九泉下的母亲，回报天下好心人！”

被拒绝的同时，我又一次尝到了人间的真情……都说现在是物欲横流的年代，可我深切地体会着：人间依然有真情……我祈祷：好人一生平安……

我祈祷：人间真情永驻……

本文标题:描写人间真情的名人名言

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