篆字怎么读怎么读篆字(弼怎么读)

篆书示例“王福庵舒硕文部首”

“写篆书容易，认识篆书难。”大部分练篆书的人都有这样的凹处，初学者更怕篆书。其实篆书虽然属于古文字，但是和现代汉字一脉相承，是现代汉字的源头。它不是孤立存在的，是有规律可循的。靠努力，知难而进。当然，这需要掌握一定的方法和途径。在下面的采访中谈谈个人经历:

(一)以《说文解字》(以下简称《说文》)为基础。

东汉许慎所著《说文》是中国语言学史上第一部分析字形、解释词义、鉴定语音的字典。它在中国语言发展史上占有非常重要的地位。其研究对象主要是篆书。因此，它是我们学习和掌握篆书的首选工具书，也是了解甲骨文和金文不可或缺的阶梯。在查《说文》时，一般人都觉得很难解读，主要是不知道它的体例。《说文》是第一部汉字偏旁部首，按照“以部为隔”、“以形为联”的原则排列汉字。同时，部首是打开《说文》的钥匙。熟悉《说文》的部首，通过部首记忆篆书的结构，有利于我们考证篆书的归属。从偏旁开始，然后理解它的解释。《说文解字》是对《小传》的注释，说“有事也有事”是对词义的解释；“似某形”、“从某到某”、“从某音”这几个字是解析字形；这两部分是有机联系的。“某音”“读若”“某某切”这几个字是字的音标，是全书的基本体例。姚孝穗著《许慎和《说文解字》(中华书局出版)详细介绍了《说文》的相关内容、体例和部首。初学者可以通过比较来参考《说文》，这样会有助于理解和掌握《说文》的内容。《说文》最好的版本是中华书局1964年和1977年的新版，即在清代陈昌治《孙星衍》版本基础上的缩减版。

对于初学者来说，还需要指出的是，单纯读《说文》，单纯取形不顾音义，很难说出准确的程度。被誉为清代“说文四大家”的段玉裁《说文解字注》、王钧《说文解例》、《说文句读》、桂馥《说文义正》、朱《说文通训》等都是对《说文》研究的总结，各有侧重。最好的注释是段玉裁的《说文解字注释》，形音义并重，是《说文》的工具书。对阅读《说文》有很大的启发和指导作用。初学者需要参考以上专著，才能真正理解和认识篆书。

(2)以“六书”理论为指导。

“六书”是古人根据汉字的形体结构和用法分析总结出的六种规律，即“象形、指事、会意、形声、意译、借用”。其意义主要沿袭《说文》所引的文字。要从《说文》中了解篆书的形、音、义，首先要了解“六书”的原理。通过“六书”的提示，勾勒出轮廓，从根本上达到了解篆书的目的。学习篆书要掌握“六书”，重要的是不要知道这个字属于“六书”中的哪一本，而是要了解篆书的结构和部件，把这些问题搞清楚了，大部分篆书自然就迎刃而解了。六书的基本原理见于唐兰主编的《中国文献学》(上海古籍出版社)和邱希贵主编的《文献学大纲》(商务印书馆)。

(3)熟记特种篆刻法。

篆书中有许多字体具有独特的篆法，与楷书的形体相差甚远，是篆书识别的最大障碍。为了分清篆书的正误，防止捏造，前人针对篆书的差异和用字的不同，编了许多公式。如袁瑛的《篆书华电辨方》、朱之范的《篆书骈文曲方》、清沙清彦的《篆书白云曲方》(收录于《说文词典》)等。都非常适合篆书人物的引入。看完很容易背下来。初学者不妨看完就懂，逐步掌握篆书形体，排除障碍。

(4)以严谨认真的态度对待《Xi传》。

古文字学是一门比较难的学科，刚开始很容易深入。关键是要有持之以恒的精神。比如从《说文》中找出一个字的形式，知道它的音义，知道这个字的形式的演变过程，知道这个字和同时代的其他字的横向关系(这里只指特殊情况下的字)，重要的是放在书面内容中，看字义是否衔接好。看似不容易，但久而久之，你会事半功倍。

唐兰先生曾为詹子学定下六条戒律。基本要点如下:1。不硬填，不行动；2.不抛弃；3.不要随意猜测；4.清心寡欲，浮躁；5.戒偏执狂；6.值得效仿和借鉴。详见李学勤著《古代文献学开端》(中华书局出版)。

认识篆书是一门学问，切不可操之过急。只要坚持正确的方法，掌握篆书是不难的。为了帮助初学者准确地认识篆刻和书写，列出了以下参考书目:

《说文解字》[汉]是中华书局许慎写的。

《说文解字》注[清]段玉裁注上海古籍善本社。

清代书家篆书集锦【日期】北川博邦西陵印刷社

上海书画出版社王童语小篆疑难字词典。

王福庵写的《左传·童嘉教部》出自四令印社。

其他参考书和相关文献学书目可根据其介绍和入门水平逐步补充。临摹碑帖书目:

王福庵书说文补头

邓篆书弟子，邓篆书白草堂六幕。

吴让之篆书四屏《吴亮君与朱司源》

杨沂孙篆书《道德经》与任堇明

《原宋·赵书》

赵铁山的真和谐(见《上海书法》2001年第7期)

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