民国时代一个人“值多少钱”？

生命诚可贵，价格直接标。若是谈得拢，也是可以抛。

晚清民国时期，商品化的程度高得烧脑洞，世上一切都可以明码标价。

回到百年以前，看看人值多少钱。

 人命的价格 

1840年鸦片战争以前，中国社会像是被冻结。

除了人口数量在增加，其他的社会财富、生产力、物价什么的，基本没有大的变化。

其他因素不变，人口增加则意味着单个个人的贬值。

可是人在社会上是分三六九等的，不同阶层的人，身价自然不同。

先看社会底层人的价格。

天灾人祸，活不下去了，插个草作为卖身的标记，有钱人就可以合法地买走，以后生就是这家的人、死就是这家的鬼。

以前电影老有这样的镜头，这是真的。

清代人口买卖合法，男仆女婢的交易价格大致在十两银子左右。

1725年，雍正查抄年羹尧，仆婢304人，人均折算10.8两银子，变价3285两银子充公。“根据不同抄家档案，人口在清代的价格大致在十两上下。”①

也就是一条人命大约10两银子。俗话说，宰相的的家人七品的官。普通人可值不了这么多钱。

根据湖北省黄石市文物局保存的一份资料，光绪二年（1876年）九月，湖北省兴国州（今阳新县）胡人山煤矿工头的甘结（采矿承诺书）记载：

“倘遇煤矿不测，各安天命。应得恤款照军营病故例，每名给发银伍两。”

这份甘结，透露出两个信息：

其一，矿工遇难，丧葬、抚恤等各项费用五两银子包干，不能再去矿上闹事。

其二，矿难处理费用的标准，比照军营军人病故的惯例，显然标准有所抬高。军人病故（非战斗死亡）处理费用每人就是五两银子。

可以看出，从雍正到光绪过了一百年，物价没涨。矿工、军人的生命，价值五两银子，只有年羹尧家仆身价的一半。

如果是个上流社会的人，身价就大不同。

1927年10月17日晚，商务印书馆的总经理张元济被绑，绑匪勒索30万元。

张元济见绑匪把自己当成大财主，不禁“大笑”，让他们去弄清楚。

张元济是职业经理人，并不是绑匪想象的大富人。

没文化连土匪都当不好。

最后，张元济托人想方设法凑了一万元，赎身回家。②

一万元，当时仍然是个天文数字，相当于底层人生命价格的一千倍。金贵。

至于当时大官僚、大资本家的身价，他们自认无价，没法比较。

以上几个例子，钱和命是可以划等号的。生命有价，钱能买命。

命有几等，有人贵，有人贱。

人力的价格 

卖身卖命毕竟少数，更普遍的是卖工。这样，生命的价格就转化为人力价格。

人力价格主要体现在工资上。工种、性别、地域的不同，工资不同。

还是从底层看起。

 农民工收入 

齐白石回忆，祖父和父亲给人打零工，“吃了主人的饭，一天才挣二十来个制钱的工资。” ③

齐白石1864年生，他的回忆，时间大致在19世纪的七八十年代，地点在湖南湘潭乡下。

按一块银元换制钱一千文、一年打工200个算，一个人一年的工资收入只有两块银元。一生打工按30年计算，可以获得工资性收入60块银元。

60块银元，就是当时一个农民的价值。

差不多小了齐白石31岁的冯友兰回忆，河南乡下女佣的工资一年只有几百个铜钱，不到一块银元。

时间大致应该在1905年前后。④

女性工钱只有男性的一半。

 军校学生津贴 

1912年，蒋百里任保定军官学校校长。学校学杂费全免，吃穿全包，每人每月还有两元的津贴。⑤

军校生都是从部队选拔来的军人，军校生的待遇不会低于原部队，说明一般士兵津贴每月不高于两块银元。

理论上看，士兵的价值至少是农民的12倍。

 工人工资 

1920年代的上海， 看看当时商务印书馆工人的待遇。

工人每天工作九小时，每周六天。刚满师的徒工月薪10元，熟练工头月薪50元。

每年国庆、新年各放假一天，加上春节四天假，全年共六天假。另给予5——10天带薪婚假或丧假，女工有无薪产假两个月（给予10元红包）。

附属幼儿园免费，小学有奖学金，低工资工人子女有助学金。公司诊所看病每次仅收三分钱。⑥

一线城市工人的工资收入，取中位数30元，是农民的180倍。

 教师工资 

小学教师月薪可达20元，是农民工年工资的10倍。

1920年代，钱穆中学辍学后到家乡的小学任教，工资根据工作量不同有所区别。

三兼小学，教高级班和低级班各一班，每周36小时，月薪国币14元。

鸿模小学，高、初八个年级每个年级一个班，带高三国文、史地课，每周24小时，月薪20元。

中学教师月薪可达80元，是小学教师的4倍，是农民工年工资的40倍。

钱穆转至中学，月薪24元。后受聘于厦门集美学校，月薪猛涨为80元。⑦

胡适1908年在中国新公学教英文，每周30课时，月薪80元。⑧

大学教师月薪可达300元，兼职后收入达到500元，是小学教师的25倍，中学教师的6倍，农民工年工资的250倍。

冯友兰1923年留学回国，“傅佩青来找我，说他在北京，担任了好几个大学的哲学课，每月可以收入四五百元”。

鲁迅1926年在厦门大学时，“我已收到中大（注：中山大学）聘书，月薪二百八，无年限的”。⑨

以上可见，脑力劳动与体力劳动的收入差距巨大，也说明文化人稀缺。

 官员工资 

1913年，蒋百里任总统府军事处参议，袁世凯特批每月工资300元。

北洋政府官员工资定的很高。蒋百里在将军府任将军时，曾月支2000元，后来政府闹钱慌，改为800元，又减为400元，最后还是回到不足300元。

1911年云南独立后，蔡锷任都督，每月薪俸120两。

滇军军官分三等九级。

上等为都督、副都督、协都督。都督为一省军政首脑。副都督由师长担任，月薪也是120两。协都督由副师长担任，月薪100两。

中等为正都尉、副都尉、协都尉。正都尉由旅长担任，月薪80两。副都尉由副旅长担任，月薪60两。协都尉由团长担任，月薪50两。

次等为正校尉、副校尉、协校尉。正校尉由副团长担任，月薪35两。副校尉由营长担任，月薪20两。协校尉由副营长担任，月薪16两。

文官比照执行。

 县令收入 

1907年，冯友兰父亲任湖北崇阳县令，收入主要有三个来源：年薪、养廉银、陋规。

清朝对官员采取低薪俸政策，知县年薪只有45两银子。靠这肯定不能生活。

养廉银。养廉银来自火耗，就是征收正赋时的损失，因为年薪太低，县官们普遍征收10%左右的火耗，朝廷后来默认，称作养廉银。

养廉银各地不同，湖北各县约600两—1700两。

这个钱，是用来维持县衙运转和贴补县官收入不足的。也就是县衙全体干部的收入补贴。冯友兰父亲自取仅四五两银子，其他均分。

陋规。一是粮食浮收。征收各种税赋时候多征少交，完成朝廷田赋、漕粮等上交以后，余粮都归县衙。

二是银钱浮收。清朝采取地方上交粮额包干的办法，即按每两银子折合铜钱两串（2000文）核算上交。

老百姓上交是交的铜钱，朝廷收的是银两，县官在市面上用铜钱购买银两上交。而这个铜钱兑银两的价格是浮动的，差价就是县官的收入。

其他的敛财手段，巧取豪夺、贪污腐败类的因人而异，不表。

显然，这个制度设计存在很大弊端，为县官盘剥百姓留了一个窗口，实际上朝廷默许县官有限度的贪腐。

官僚阶层等级分明，基层官员收入有点紧。

 人生保障需要多少钱 

百年前的中国没有社会保障制度，人生保障以货币来表现。大概需要多少钱才能保证基本的生活？

一般人的养命钱大约是半年的工资。

1912年，云南滇军退伍安置，士兵一共分六级发赏金。分别为：上士15元，中士14元，下士13元，上等兵12元，一等兵11元，二等兵10元。⑩

参照保定军校生2元的月津贴，大概军人退伍安置也就是半年的津贴。

士兵退伍赏金，类似于现在国企职工买断身份的钱。

这个费用只是一次性的安置费，并不是一名士兵一生的生活费。士兵退伍后，还可以继续干活养家。

如果对比士兵病故五两银子的丧葬费标准，蔡锷对士兵确实不错，给的够高。

贫富差距极大。

蒋百里在袁世凯的总统府工作时，月薪300元，每月固定给妻子佐梅200元过日子。

200元，是他们家一个月的生活费。佐梅还常常一月顾不到一月。

蒋百里想给佐梅买个钻戒，就给了她4000元。佐梅舍不得把4000元戴在颈子上，就用这个钱在北京买了一个四合院。是一个四合院！

齐白石在1903年时候，已经小有名气，往来的都是省级干部，卖画收入颇丰。好友想推荐他去宫里给慈禧画画，吃个六品俸禄，被他婉拒。

这个时候的齐白石，远远不是他祖父一辈子积蓄六十块银元的眼界。

“我没有别的打算，只想卖卖画，刻刻印章，凭着这一双劳苦的手，积蓄得三二千两银子，带回家去，够我一生吃喝，也就心满意足了。”

三千两银子，管的是他们一大家子的生活。

当时齐白石全家包括他的父母、他们夫妻、五个子女，共九人。另有六个弟弟和三个妹妹，独立成家收支分开。

就算按十个人的标准，人均达到300两银子，相当于当地农民人均一生收入的五倍。确实够他们在农村“一生吃喝”。

结果是，齐白石当年就带着两三千两银子衣锦还乡。

后来齐白石北漂，成为中国画的领军人物，画作得到中外藏家的追捧。人上了更高的层次，两三千两银子，那都不是事儿。

 购买力换算 

了解了百年前人命和人力的价格，再看看以当时的收入能买些什么，生活的怎么样。

百年前的货币很混杂，既有贵金属金银和铜钱充当货币，也有朝廷发行的银元和代表银元的纸钞，外来银币也能流通。

但总的来说，主要货币还是白银（以两为单位）以及白银的替代品铜钱（以文为单位，500文一吊，1000文一串）、银元（以元为单位）。

银元兑银两。

银元的试铸，在光绪十三年由广东省进行，重七钱三分。⑪

一般一块银元按银子的成色七钱三分换算。但是实际生活中，银元一块和银子一两是相等的。

比如1910年代的云南，银元一块约等于银子一两。

《蔡锷自述▪援蜀篇（二）》《饷需及其筹集》记载：“旧例，云南岁运京铜供清政府鼓铸用。…计铜六十八万余斤，始运鄂发售。每万斤值洋二百八九十元，计合银二万两左右。”

按此计算，银元一块和银子一两基本相同。

齐白石记载他十二岁时（1875年），祖父去世办丧事，家里能够拿出来的钱只有六十千文，也就是六十块银元，“总算对付过去了。”

一两银子等于铜钱一千文。银元的一块和银子的一两也是相等的。

当然铜钱兑银子，价格也有波动。特别在晚清，银价相对于铜钱涨价厉害。

据冯友兰回忆，1907年，他父亲任湖北崇阳县令。之前三年在武昌，“一两银子只值七八百铜钱。可是当父亲在崇阳的时候，要买一两银子就需要一千二三百铜钱。” ⑫

白银三年涨了62.5%，这是多猛的通货膨胀。清帝国与民国的末路何其相似。

银子兑大米。

古代中国，与金银一样具有一般等价物功能的商品就是大米。

根据《大清会典事例》卷二〇一《漕运》记载，咸丰三年的粳米价每石约2800文，合银两一两四钱。漕粮价格含运费和耗米在内，高出市场价二钱到五钱。

每石稻米重量120斤⑬，价格为一两银子，银一两等于银元一块。

十两银子卖身钱，可买1200斤大米，按一个人每天八两米的食量，可保大约四年不饿肚子。

一家两口人呢？三口呢？照此计算。

一般劳工按照一年两块银元的收入计算，干满三十年，六十块银元，恰好能办个齐白石祖父那样的丧事。

这个数据说明当时的中国社会人多地少，劳动力价格极其低廉。

当时，一个人如果仅靠卖力气过活，终其一生，基本白干。没什么积蓄剩余。

 折合现在的收入 

如果需要更直观一些，看看那时的收入、物价折合现在多少。

白银价格

据上海黄金交易所2018年10月17日行情，白银9999价格为人民币3548元/千克。清末民国衡器采取十六两制，每两37.3克，一斤596.8克。⑭

现价白银折合每两132.34元。

大米价格

据《中国大米网》，2018年10月15日大米价格，标一粳米和标一中晚籼米分别为批发价1.85元/斤、1.90元/斤，零售价都是2.20元/斤。

大米价格按2.20元/斤算，一石米120斤合264元。比一两白银的价格正好高一倍。

这个原因大概是现在的社会粮食比银子更刚需，已经失去货币功能的白银需求不足。相对于那时候，白银价格被低估。

因此白银现价不能真实反映当时物价，且仍按一两银子折合一石大米价格计算。

清朝的人命价格， 如果按十石大米（折合当时十两银子）计算，1200斤大米，约合2640元。

如果按五两银子计算，只有1320元。人命贱得难以想象。

 晚清民国的人力价格 

齐白石的祖父和父亲，一年打工收入每人约能拿到手两块银圆，折合二两银子或两石大米，528元。

河南乡下的女佣一年吃喝除外，可以带回去264元。

保定军官学校的军校生每月吃喝除外还有528元的津贴。

商务印书馆的徒工每月工资2640元，工头每月拿到13200元。

无锡乡村小学教师月薪相当于5280元。中学教师月工资达到21120元。

总统府官员和大学教授每月工资79200元。

蒋百里在北京买的四合院大约1056000元，他们家一个月的生活费是52800元。

把蒋百里一个人的收入作为他们的家庭总收入，当时北京的房价收入比仅1.1。

如果按照工人收入月薪30元计算，北京四合院的房价收入比是11，也就是普通工人一个人11年的收入可以买一个四合院。

当时北京的房价是真低，官员的工资是真高。

鲜明对比的是，湖南乡下齐白石祖父去世，家里所有的积蓄只有15840元，勉强办了个丧事。

自古以来，草民生存，皆不易！