古琴为何被称为“四艺之首”

最初的“舜定五弦”，五行而与五音相对。第一弦为宫，尚中央土；次弦为商，尚西方金；次弦为角，尚北方水；次弦为羽，尚东方木；次弦为徴，尚南方火。以此相递相生，合于四序。后来文王增一弦，称“少宫”，武王又增一弦称“少商”。大弦为君，小弦为臣。东汉应劭《风俗通》：“七弦者，法七星也，大弦为君，小弦为臣，文王、武王加二弦，以合君臣之恩。” 泛音代表天，散音代表地，按音代表人，象征“天地人和”。

“琴者，禁也”突出代表了儒家音乐思想。古琴言禁始于汉《新论·琴道》“琴之言禁也,君子守以自禁”。儒家提倡古琴的“禁”，主要基于它对音乐基本功能的认识。儒家认为音乐的首要功能是教化,所以其美学思想的出发点是音乐服务于政治、礼法等。古琴作为传统乐器的代表,被赋予了修身、治国、平天下的要义，自然也就被视为“四艺之首”“八音之首”。

古琴的摆放位置应当宽头朝右，窄头朝左，最细的线朝自己，徽位点和最粗的弦在对面。古琴的琴轸，也就是宽头下面的小钮用来调琴，是要悬空在摆桌子右侧外面的。

这一点上，很多影视剧作品都可以拿来当我们的反面教材。

比如：

《甄嬛传》——琴放反了，琴轸支桌

《琅琊榜》——琴轸支桌

还有一些剧集，给我们做了正面的示范

《红楼梦》——浙派名宿徐晓英先生曾教陈晓旭弹琴

《赤壁》的古琴指导老师是赵家珍先生

那么问题来了，下图中，究竟哪一个才是弹古琴的正确打开方式呢？

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