Jane Austen的《傲慢与偏见》究竟想告诉我们什么？

幸福婚姻是人类永恒的主题。女孩子希望嫁个好丈夫，男孩子希望娶到好妻子，执子之手，与子偕老。

有报道称，2017年中国人的离婚率已经超过了3%，而且还会逐年攀升。相爱是一瞬间，相守则是一辈子，婚姻真的是两个人一起做的功课。

简·奥斯汀早在两百多年前就通过《傲慢与偏见》这部小说，用幽默睿智的文字，给我们奉上了五堂幸福婚姻课。

不止是女孩子，其实这是人人都值得一读一看的幸福婚姻必修课。

简·奥斯汀在《傲慢与偏见》中，探讨了婚姻的两个极端。其中一个极端就是纯粹理性的婚姻，只考虑金钱利益，并无爱意在其中，比如柯林斯与夏洛特卢卡斯的婚姻。夏洛特是伊丽莎白的闺蜜，而科林斯先生则是世界一流的滑稽之人，他谄媚权贵，附庸风雅，可笑又无趣，务实到发指。

按照英国当时的法律，科林斯可以继承贝内特先生家的房产。所以，他贼溜溜地首先挑选贝内特家最漂亮的大女儿简作为妻子，但得知简名花有主之后，马上改为向伊丽莎白求婚，结果当场遭到拒绝。更可笑的是，在被拒绝一天以后，他就决定向夏洛特求婚，而夏洛特居然立刻接受了。

夏洛特接受科林斯的求婚出于什么考量？书中是这么描写的：

这真的很像身边的有些姑娘的论调：“我之所以结婚，是因为觉得到年龄了，该结婚了,至于和谁不重要.”而这样的婚姻注定是不幸福不长久的。

《傲慢与偏见》当中，也有一段纯粹感性的爱情，那真是为爱而爱，伊丽莎白的妹妹莉迪亚和一见钟情的军官威克姆先生私奔了。这纯粹是激情碰撞，基本不存在理性。在简·奥斯汀笔下，这样的爱情是需要金钱和婚姻来救场的，达西先生的资助让小两口摆脱了窘境，也让贝内特家免受名誉损伤。

但是，这种纯粹感性的爱情最后能怎样呢？小说里是这样描写的：

显然，莉迪娅的婚姻也不会有什么好结果，想必最终，威克姆先生年老之后就是贝内特先生，而莉迪亚则是她母亲的翻版。

《傲慢与偏见》中有一段对话耐人寻味，简问伊丽莎白是什么时候开始爱上达西先生的，伊丽莎白回答道：

她当然是在开玩笑，因为读者早已明白，吸引伊丽莎白的是达西的才华。不过她这么说，也并非完全在开玩笑。下图就是彭伯利庄园的原型，位于德比郡的查特沃思庄园。

相信对于很多女生而言，成为上面这样庄园的女主人，实在是不小的诱惑。实际上，简奥斯汀27岁时曾答应过一次求婚，对方比奥斯汀小六岁，相貌平平，说话口齿不清，有些木讷。但他继承了一大笔地产，包括一幢相当不错的别墅。不过奥斯汀经过一夜思考后，还是退掉了这门婚事，因为她知道仅有豪华别墅对于婚姻来说是不够的，而这也正是伊丽莎白的想法。

一些评论家认为，奥斯汀在小说里过度渲染金钱魅力，的确，贝内特太太担心老公死了之后自己失去房产（拜英国摄政王时代的继承制度所赐），伊丽莎白的闺蜜夏洛特委身于不爱的柯林斯先生求得婚姻稳定，包括凯瑟琳夫人希望达西先生和自己的女儿联姻，也是因为希望两个家族的财富能够结合在一起。简奥斯汀一点也不怕承认：婚姻其实就是个经济命题，只是人们总要用各种东西粉饰它而已。

有意思的是，我们希望伊丽莎白嫁给达西，也许是因为我们希望爱情能够带来财富的再分配，每个这样的故事都是激动人心的。我们把这种平等的，非物质的欲望，寄托在达西这个人物身上，这表明作品是具有浪漫主义意味的。但是不管怎样，我们都很难想象没有彭伯利庄园以及一万镑俸禄的达西先生吧。我爱上了一个人，嫁给他，而他恰好有钱，是婚姻的最佳注脚。

那么，是不是有了大庄园，婚姻就一定能幸福地延续下去了呢？其实不是，因为幸福一时容易，而长久幸福下去则是一种修行。托尔斯泰在《安娜卡列尼娜》中说：幸福的家庭都一样，不幸的家庭则各有各的不幸。要是按照简奥斯汀的逻辑，幸福家庭的终极秘诀就是：夫妻互相仰慕。

Respect is the bedrock of lasting love.

这种仰慕，大概是一想起你就会微笑，你做什么我都觉得好，你时时刻刻让我感到骄傲的那种互相仰慕。这正是伊丽莎白和达西最终走到一起的动力。Malcom Gladwell的畅销书《Blink》中指出，在研究了上千对婚姻不幸福却还在一起凑合过日子的夫妇之后，他发现了一个现象，那就是这些夫妇无意中都在微表情和肢体语言中表达了对对方的蔑视（contempt)。

互相蔑视的婚姻是坟墓，甚至比坟墓还可怕，蔑视又因为种种原因不敢了断，才会滋生出各种各样的怨毒；而互相仰慕，彼此注视对方一辈子的婚姻，才是幸福的。

《傲慢与偏见》一开篇，简奥斯汀就说

我们都知道，但是却很少深挖，为什么每个拥有财富的单身人士都一定想要位妻子？其实，像达西这样的钻石王老五需要的是一位女家长。这位女家长不必太漂亮，但是一定端庄大方，容貌上散发光辉，言行举止让人如沐春风，待人接物得体大方，懂得独立思考，也懂得适当妥协。这样的女孩，才是最佳合作伙伴，是保证财富传承的最佳对象。

财富传承需要团队合作，表面上看起来，家庭是由赚钱养家的丈夫支撑起来的，但是实际上，妻子才是家庭的核心。巨大的家族财富需要一位伟大的女家长。她一定要能培养出有能力且自信的孩子，分享并传递家族文化，提供稳定的家族环境，理解并支持积累财富的策略，支持社交方面的家族目标，管理复杂的赋税和信托问题，以及具有成熟的情感、自信以及不分心的能力。

简·奥斯汀的《傲慢与偏见》只写到了达西先生和伊丽莎白幸福地生活在了一起，那之后会发生什么，我们从达西的性格和伊丽莎白的脾气可以推知，一个收起了傲慢，一个消除了偏见，达西提供财富，而伊丽莎白有主见、独立、又待人热情，正是管理这财富的不二人选，相信他们的幸福会是长长久久的。

幸福和谐的婚姻有一剂最好的春药：那就是读书。这不是乐乐老师说的，而是简·奥斯汀隐藏在《傲慢与偏见》的字里行间的。她认为女孩子要爱读书，多读书，还不能读死书，死读书。比如伊丽莎白的小妹玛丽，就是迂腐读书人的典型，简·奥斯汀认为这样的书呆子姑娘不可能有什么好姻缘，同样她也认为像宾利小姐那样的虚荣型读书人也无法赢得达西的心。

从女性角度出发，看一个男人能不能嫁，一看他待人接物的方式，尤其是对社会地位低的人的态度；二看身型相貌，相由心生，一周去三次健身房是最佳频率；三看他的书架。

用达西先生自己的话说：

用纽约时报的话来讲：

藏书是几代人努力的结果，是几代人在文化积累沉淀方面的努力。《美女与野兽》里，当贝儿推开男主书房门的那一刻，有多少少女心跟着沦陷，也想嫁了。一句话看出身，也许阅读的疆界才可以定义阶级固化。在回答了“你开的什么车？”之后，总也是要回答“你在读什么书？”啊。

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