位列八仙之一：他无恶不作罪犯出身，差点死于包拯虎头铡

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八仙过海，各显神通！在我国民间传说里，有八位广为流传的道教神仙。至明代吴元泰《东游记》始定为：铁拐李（李玄）、汉钟离（钟离权）、张果老（张果）、吕洞宾（吕岩）、何仙姑（何琼）、蓝采和（许坚）、韩湘子、曹国舅（曹景休）。

八仙中的第八位神仙是曹国舅，他是最晚出场的八仙之一，究竟有什么能力能位列八仙之一呢？曹国舅，一看便知这应该不是名字，肯定是当时的皇亲国戚，不然普通人怎么敢这样取名字，那不是茅房里打灯笼，找死。这样看来，曹国舅的身份就与其他七位神仙大为不同了。其他人大多都是平民，而曹国舅的身份就太高了，关于曹国舅的真实身份，历史上有两种说法。

第一种说法，是比较常见的，当时宋朝皇后的弟弟，曹景休，以此被称作曹国舅。曹景休天性纯良，对财富、名望什么的，一切都看得很淡，他比较喜欢清淡的生活，贵为国舅却未在官场发展。有这种人设的曹景休，似乎就比较符合成仙的潜质，这是民间传说中，大部分神仙的相同人设。不过曹景休有一个弟弟，这个弟弟处处都跟曹景休反着来。曹景休天性纯良，其弟弟天性伪劣。曹景休看淡财富，其弟弟贪赃枉法。曹景休喜欢清淡，其弟弟无恶不作。曹景休的弟弟仗势欺人，还凭借着权势没有被王法处置，对此，曹景休十分不齿，于是隐匿在深山中潜心修行。

一般到了深山修行，大多都会有奇遇。曹景休遇到了汉钟离，还有吕洞宾，这二人觉得曹景休有道心，于是便传授曹景休仙法。“你为何在此修炼？”二人并没有直接传授，而是先询问一番。“养道！”曹景休淡淡地回道。“何为道？”他们又问曹景休，道在哪里。“天又在哪里呢？”随后，曹景休指了指自己的心口。这比较符合道家心即天道的说法，于是二人便倾囊相授，曹景休也顺利位列八仙之一。

第二种说法，则是记载在《包公断案》中。当时有一个秀才，名叫袁文正，与妻子张氏一同前往都城参加科考。张氏姿色不错，被曹国舅的弟弟看上了，于是曹国舅的弟弟就把他们两人骗到了府上。到了府上，袁文正被曹国舅的弟弟害死，随后便想将张氏据为己有。张氏刚烈，誓死不从，国舅弟弟只能作罢。袁文正死后，灵魂离体，找到包拯托梦，于是包拯便开始审理这件案子。曹国舅得知包拯已经知晓此事，于是给弟弟通风报信，让他赶紧把张氏给杀了。就在其弟弟要杀张氏之时，张氏被一个老翁侥幸带走。路上，张氏遇到了曹国舅，误以为对方是包拯，于是便将罪状交给了曹国舅。曹国舅大惊失色，下令让人打死张氏，哪知张氏大难不死，随后还找到了真正的包拯。

包拯知晓后，用计将曹国舅与他的弟弟全都给抓了起来，并且收监准备斩首。曹皇后求皇帝开口，但是曹国舅的弟弟犯了命案，不能饶恕，已经被包拯给处死。只有曹国舅还在大牢，后来，皇帝亲自下旨，赦免曹国舅，于是曹国舅这才侥幸没有被处死。曹国舅处于生死边缘，被赦免后大彻大悟，于是前往深山中修行，后来遇到高人指点，修炼成为八仙之一。这个形象比较符合民间老百姓们，对皇亲国戚的真实面目的感觉，也有着放下屠刀的意思在其中。

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