华人、华裔、华侨，哪个才是中国人？其实大多数人都理解错了

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中国经过多年的发展，加之现在世界各国的紧密联系，把地球变为“一个村”，所以几乎在世界的每个角落都能看到中国人。

虽然骨子里都留着炎黄子孙的血，但是根据国籍等各种情况的不同，比如会有华人、华裔、华侨。这三个称呼看起来只差一个字，但中间的学问可大着呢。那么，哪个才是中国人？其实大多数人都理解错了，今天，我们就来了解一下。

华人

“华人”一词，历史可以追溯到很久远的年代。在《左传》中就记载到：“中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。”又比如“裔不谋夏，夷不乱华”。这其中，“夷”指的是东边的少数蛮族，而在中原之地上的人被统称为“华夏族”，也就是说开始的时候，“华人”或者“华夏人”指的是汉族人。

但是到了混乱的魏晋南北朝时期，国家林立，而且还有少数民族政权不断更迭，所以这个时候就有“中国人”之称呼，同时也有“晋人”称呼，随着北魏孝文帝迁都中原。

为了政权稳定，民族和谐，就有专门的“汉”或“汉人”来指代汉族，用华夏一词来指代整个中华民族概念，也就是说，在这个时候，“华人”一词已经从专指“汉族”，变成了专指中原地区的地区的整个民族，这其中自然包括少数民族。

但这些少数民族还是有基本的区别的，例如唐代学者许浑在 《破北虏太和公主归宫阙》一诗中就写到：“恩沾残类从归去，莫使华人杂犬戎。”这里面的华人指的就是中原的华夏之族，而“犬戎”从西周开始，指的是一直在西北草原上活动的游牧民族——匈奴。匈奴一族一直到后来，都从未被视为是“中华民族”。

但是后面“华夏族”的囊括范围由于各种历史原因发生了变化。在盛唐时期，由于唐朝的开放与繁荣，周边诸国来唐朝贺的人非常多。

虽然在此之前，有很多中原之地的人走出本来的地域，去往西域或者直接出海去到沿海地区的国家，但是总体不多，盛唐时期的交流十分繁荣，所以就有很多汉族人走出唐领土，去往更多的地方。

但这时候的“华人”依旧指的是生活在中原大陆上的人。到了晚清社会时期，由于国力十分落后，所以被英国用坚船利炮轰开了国门。至此，外国人开始不断涌进中国，一些立志救国救民的人开始离开中国本土大陆，去往世界各国寻找先进方法，同样的在南边的一些穷苦之人为了求生，有了“下南洋”之说。

这个时候的华人已经开始不局限于本土大陆，清朝时期，把生活在外国具有中国血统的人称之为“华侨”。民国时期，为了管理，专门做出了规定，即生活在国外依旧保持中国血统的人统称为华侨，仍然保留中国国籍。

但是在新中国成立之后，又对此做出了规定，那就是生活在国外拥有旅居国国籍的中国血统的人可以被称之为华人，在此意义上，国外华人的后代及其依旧保留中国国籍的人都被称之为华人。

华裔

通过盘点，发现华人的历史悠久，并且囊括范围特别大，那么华裔又是哪类群体呢？其实，仔细理解这个词的字面意思，就能理解这个群体的囊括范围。

“裔”指的就是“后裔”，后裔一词早在宋朝学者叶适的《书·微子之命》中就有解说，即：“功如于时，德垂后裔。”主要指的是后代子孙。而“华裔”指的就是华人的后代子孙。

华人的囊括范围十分广，主要指的就是在海外拥有中国血统之人的总称，具体是否是中国公民，也细分，那么“华裔”是中国公民这一群体吗？

严格的说，我们中国对于是否是中国公民都是依靠国籍来辨别的。如果一些拥有中国血统的人去了旅居国，然后将自己的国籍也改为旅居国国籍，就意味着已经放弃了中国国籍，那么他们的后代就是外国人，这个群体被称之为“华裔”。

除此之外，一些拥有中国血统的人到了国外，没有修改自己的中国国籍，但是生下了孩子，按照当地国家的法律规定，不属于或者自动放弃中国国籍的人，也被视为“华裔”。也就是说，“华裔”这个群体都是拥有中国血统，但是后代拥有外国国籍的人，从法律上来讲，不属于中国人。

华侨

除了华人、华裔之外，听到的最多的就是“华侨”。要想辨别这个群体，也需要理解这个词的意思。“华”就是华人的意思，而“侨”则有寄居、客居之意。

在《隋书·食货志》中就有明确记载，“晋自中原丧乱，元帝寓居江左，百姓之自拔南奔者，并谓之侨人。”也就是说，拥有中国血统但在外寄居的群体，称之为“华侨”。

而这个称呼在清朝就变得平常起来，在1904年，清朝在外国设置领事馆就主要的是帮助的“华侨”这一个群体。所以从这个角度看，华侨当属于中国人，国家单位才会帮助。而在新中国成立之后，就规定的更为明确：在国外旅居的中国公民，中国公民指的就是拥有中国国籍的人，所以“华侨”指的就是正儿八经的中国人。

结语

虽然看起来不好区分，但是我们现在看新闻就可以学习基本的知识，那就是在世界的某个角落里发生了什么威胁的事情，国家政府就会有撤侨行动。因为他们持有中国护照与国籍，所以从法律上来讲，是中国人。而华裔从法律上来讲，已经不是中国人，华人是一个总的称呼，具体要看他们是否有中国国籍。

不过，无论是华人、华裔，还是华侨，曾经祖上都生活在同一片土地上，呼吸过同一片天空下的空气，即无论身在何方，就依旧是相对意义上的中国人，依旧是中华民族的一份子。

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