高考满分作文范文（通用10篇）

高考满分作文范文（通用10篇）

　　在日常生活或是工作学习中，许多人都写过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编整理的高考满分作文范文（通用10篇），欢迎阅读与收藏。

　　橡胶是一种重要的工业原料，且只生长于热带。二十世纪初的美国由于本土无法种植橡胶只能依赖进口，于是爱迪生提出：“能否从植物中提取类似的成分?”在这一设想提出后，美国研发出了人工合成橡胶。

　　《大学》云：“苟日新，又日新，日日新。”古往今来，无数仁人志士以创新推动了社会进步。在当下，创新应被大力提倡。

　　创新往往源于现实的挫折与对未来的希冀。正如大树有对远方的向往但又无法移动，这一理想与现实的反差使其以新办法实现愿望。对国家强大的希望与邦联现实的混乱使美国弃邦联而采联邦。同样，有着对人民更好生活的向往，让中国选择改革开放而非固步自封。

　　所以欲先创新，要打破固有的“差不多”这类得过且过的思想，更要打破旧有的温床。人是有惰性的，而国人思维体系中又有保守、谨慎的一面。正如鲁迅先生所叹，“不是很大的鞭子打在身上，中国人自己是不肯动弹的。”创新的思想保证应是对更幸福生活的追求，有了对未来的追求才会有对现实的不满，才会产生创新的动力以跳出旧生活。而仅是主张有口饭吃，也就无从创新了。

　　创新以自我革命形式实现。大树的新办法并非仙人传授，果实也不是上帝为其所挂，而是自出心裁。当代社会竞争加剧，时代飞速发展，只有能创新者可以胜出。反观百年老店柯达，虽率先研发数码相机，但死守胶卷不放，最终黯然破产。究其根源，在于其公司以其成熟胶卷技术为傲，而不愿轻易改变。

　　这说明创新需要一个自我革新机制。这种机制外在动力是竞争对手带来的压力，内在动力是体制内部具备的发展认知，而后者更重要。要实现对旧有的突破和否定绝非易事，虽有外来压力，人们也可选择逃避，只有内在对发展趋势的认识，才可以促使人自己否定自己，自己发展自己，从而推动革新，又反作用于这种创新思维。今日无数大型企业秉承创新理念，斥巨资于研发，而创新带来的成果又使企业焕发新生。

　　创新最终引向成功。大树以果实让鸟兽将种子带向远方，实现了自己的理想。而在现实中，创新作用远不止此。创新一方面给创新者带来了物质效益，另一方面也产生了努力后精神上的力量的增强。此外，一人的创新起到的带动作用可以激发全社会对创新的兴趣，从而引发万众创新，极大地带动民族、国家乃至人类的进步。

　　“日新之谓盛德。”大树用新办法实现了对远方的探索，而智力足备的人类更有理由去开拓创新，打开新未来。

　　屠格涅夫说：“人生的最美，当是一边走，一边捡散落在路旁的花朵。那么你的一生，都将美丽而芬芳。”

　　我一直都觉得，生命的真谛在于简单和平衡，春看杨柳夏赏荷，秋拾落叶冬扫雪，顺随生命的本意，过一种质朴而恬静的生活。可是时代的进步裹挟着无尽的浮躁向我袭来。有的人选择将生命的重心转向金钱与权势，岁月的车轮终将辗上他们的额头，于是他们化为尘土;有些人却选择坚守自己内心的天平，不使其向欲望倾斜。这样的人一生淡泊谨然，美丽芬芳。

　　瓦尔登湖一直令我心驰神往。很多年前，一位伟大的文学家来到了这里，追寻自己想要的生活。他用木头搭起小屋，自己耕种，自己收获，他便是梭罗。在外面的人渴望得到财富的垂青时，他却在自己建造的桃花源里每日沿湖散步，诵诗吟歌，与大自然进行心灵沟通。湖畔的鸟语花香，明月清泉，全在梭罗心中。宁静与淡泊，让他心中天平的指针始终稳稳地指向中间。

　　当世人都陷于泥淖时，梭罗选择以宁静守护生命的平衡。我看见他的身后开出朵朵白莲，人生的道路铺满了生命的意境。

　　钱钟书在面对他人称赞自己“大师风华绝代，文才卓尔不群”时，只是淡然一笑，他没有让自己的生命倾斜于世人的奉承，而是致力于文学创作，追求生活质朴的美丽。从古至今，那些才华横溢的诗人，大多远离世俗。选择过安静而简单的生活。正是因为超然物外，才使得林和靖那月影黄昏下的梅花历经岁月的侵蚀而愈加芬芳，才使得南山下陶潜的“归去来兮”在黑夜与历史中升腾了千年。

　　这些文学大家，始终坚持自己对质朴平衡生活的追求。他们像一棵大树。始终笔直地站着。一半在土里安详，一半在风里飞扬;一半沐浴阳光，一半洒落明珠……他们永恒地站着，不卑不亢。

　　我们都应该学会让自己的生命变得平衡，摒弃外物的诱惑。执一杯清茶，于午后坐在小院，安享阳光的温暖，让绿茶的清香在舌尖弥漫开来，听鸟的歌唱，听草的低语，吟诗唱歌，写作打球……宁静而平和的人生其实如此美妙，到那一天我们会发现，当放弃自己的执念时，明月清泉，早已在怀。

　　一位高僧告诉我，人生中的许多寻找不在于千山万水，而在于咫尺之间，人生的快乐，不在于对权势的追求，不在于执念的坚持，而在于守护生命的天平，过平衡而简单的生活。

　　让我们拾起路旁的花朵一路且歌且行……

　　“人的生命，似洪水奔流，不遇到岛屿与暗礁，难以激起美丽的浪花。”

　　奥斯特洛夫斯基的这句话形象地告诉我们，人生的道路并不是一帆风顺，这样那样的缺陷会时时阻碍我们到达成功的彼岸。我们只有不断地弥补缺陷、克服缺陷、超越缺陷，在逆境中崛起与奋斗，才能实现美好的人生。

　　一个人如果没有尝过饥渴的滋味，终究不能真切体会食物和水的甘甜。同样，如果没有真正经受过缺陷的困扰、挫折与失败的磨练，就不能真正体味到成功的喜悦。

　　人生犹如曲线，永远不会笔直地前进。古有文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》……今天呢?今天也一样。

　　张海迪的名字在我们青年学生当中可谓尽人皆知。正是幼年便成残疾的缺陷，催使她怀着坚定的信念、顽强的意志去拼搏去进取，决不放弃，决不消沉。终于，她成为了一名作家，并取得了文学硕士学位。她的成功是她用无数个日日夜夜奋斗的泪与汗换来的，是她顽强地与命运抗争获得的。她的身体是有缺陷，但她的人生是丰硕的、充实的，她的精神是闪光的，完美的。

　　再回到现实中的我。面对过种种缺陷，经历过重重挫折，我已不再是狂妄不羁，而是变得沉默，变得更是成熟。鲁迅先生曾经说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”只要我对生活中的缺陷有正确的认识，只要我怀着一颗永不言弃的心，即使面临更多的失利和打击，我也会看到风雨后的阳光、失败后的胜利。

　　世界总会有缺陷，而正因为有了缺陷，才更有了美：维纳斯正是因为失去了双臂，才更加体现出美的象征;史铁生正是因为失去了双腿，才使他更加懂得人生的真谛，更加焕发出生命的光芒;春节联欢晚会上的《千手观音》的表演者，正是因为她们都是聋哑人，才更以一种精神的力量体现出艺术的美……喜欢寻找完美的我，终于相信：生命是一只被上帝咬过的苹果。

　　古今中外，大凡成绩卓越者，谁没有经历过挫折和磨难呢?而谁又不是缺陷的超越者呢?无产阶级的革命导师马克思面临生活的窘迫和资本主义的排斥，仍继续潜心研究革命理论而创立了马克思主义;司马迁面临着灵与肉的双重摧残，毅然决然地朝着自己的理想前进，最终写成了千古名书《史记》。

　　我们应当明白：缺陷永远是前进与创造的动因。奔流正是遭遇暗礁才会绽放出美丽的浪花，而生命最美丽的姿态便是那浪尖上的奋力一跃。

　　让我们超越缺陷!

　　从100分到98分，挨一顿揍；从55分到61分，得一个吻。这看似荒诞不经的故事，却常常发生在我们身边，许多人看来，前者退步了挨揍是天经地义，后者进步了得吻是理所当然。

　　我们常说，要一把尺子量到底。在现实生活中，应当说尺子是最公平的，但拿在不同人的手里，去度量不同的人，就会出现不同的结果。我们习惯了妈妈在厨房中的忙碌，一日三餐总是准时吃到可口的饭菜，可当有一天，我们回家面对着干锅冷灶的时候，却首先想到的是无饭可吃，沮丧之余，面露愠色，甚至开口责备，完全忽略了她累了病了，撑不住了，连烧口开水的力气也没有了；而我们的爸爸偶尔下一次厨房，煮一碗面，却能让一家人感到万分知足。惯性，使我们的尺子变得富有弹性，却无法丈量出爱的深远。

　　每个单位都良莠不齐，有干的有看的，也有捣乱的，总有一些秃子混在和尚之中滥竽充数。奇怪的是干的永远在干，看的一直在看，而干得越多失误也越多，得到的批评也越多，而那些看客，偶尔偷机取巧做做样子，就会名利双收。甚至那些捣乱的，变得乖巧一些，就会让领导和一席众人皆大欢喜，心满意足。惰性，使我们的尺子带了偏见，就再也无法凝聚众人的力量。

　　大家还记得北方小城那位舍粥的大嫂吗？每到冬天她就半夜起来，熬上满满的三锅热粥，免费送给寒风中瑟缩的清洁工、穷苦人和乞丐，数年如一日，不曾间断。而当有一天，一位老汉从中吃出了一粒沙子，顿时将一碗热粥泼在大嫂的身上，而领粥的人，也瞬间划分为两大阵营：有人说老汉不该撒野，也有人指责大嫂不该掺沙子。薄情，让我们的尺子扭曲，冷了多少善良的心。

　　开县一辆满载了19名乘客的中巴，突遇险情，一头栽进深达五米的水塘。当地村民金有树跳进冰冷刺骨的水中，砸开车窗将19名乘客全部救出，自己却因长时间冷水的浸泡患上肺病，举债治疗数月，告借无门，不得不离开医院，病死家中。19名幸存者无一人去医院探视，更无人为他送行。金有树临死前写下一封信，第一句话就是：“我救了19人的命，现在谁来救我的命。”冷漠，让我们的尺子訇然寸断，留下无尽的遗憾。

　　每个人心里都有一把尺子。我们用它来衡量别人，更要时常度量自己。这个世界，应当有这样一把尺子，于情充满温暖，于理凸显公平，于法彰显正义，时时刻刻闪耀着人性的光辉。只要坚持从我做起，从一点一滴做起，苛责自我，宽厚待人，星星之火，势必燎原，人间终会洒满阳光，洒满爱。

　　如果说成功的人往往是俭朴的，那么我更肯定地说：“成功的人一定是勤奋的。”

　　小时候常听妈妈唱这样一首歌：“勤俭是咱们的传家宝，社会主义建设离不了……”歌词其实是赞美珍惜一寸布、一张纸、一枚螺丝钉的节俭精神。今天看到一则材料：一个从山村里走出来的打工仔竟然成为一家公司的部门经理。仔细分析其成功的原因，“勤奋”、“节俭”乃是他获胜的法宝，于是我对“勤”“俭”有了新的领悟。

　　成功的人往往是俭朴的，因为他们懂得创业的艰辛。约翰尼?鲁卡斯是一位净资产数百万美元的富翁，一次电视主持人问他：“您购买一套衣服最多花过多少钱?”谁都没有猜出399美元，包括给自己、妻子和三个儿子。这还是为了他结婚25年婚宴才这样“奢侈”的。比萨饼大王托马斯发财后，不租用豪华办公室，一直在他那厨房后面的小屋里办公，理由是“没必要”。怪不得那个青年凭着饭桌上的俭朴，凭着“饭后带走吃剩下的两个包子”就能与外商签下几百万的合同。那富有的外商正是被中国青年的节俭美德所吸引啊!

　　俭朴重要，勤奋与之相比，可能更重要。如果说成功的人往往是俭朴的，那么我更肯定地说：“成功的人一定是勤奋的。”

　　俗话说：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”正如天上不会掉馅饼一样，才能和成功也不会从天而降。“不下十年死功夫，焉能办成一事情?”谭嗣同的这句话已被古今中外许多成功人士所验证。无论是镭的发现者居里夫人，发明炸药的诺贝尔，还是提出相对论的爱因斯坦，哪一个不是刻苦勤奋之人?所以我们的信条是：伟大的成绩与不懈的努力成正比，一分耕耘，一分收获。就像陶行知先生所说的：“本来失败是成功之母，单有母不能生子。成功之父为谁?勤奋是成功之父。”愿我们一同牢记!

　　不知道大家有没有听过这样一个古老的故事：

　　一个父亲临终前写了一幅有“勤俭”二字的匾，并把这两个匾交给了他的给两个儿子，告诫他们务必按这两个字去做。哪知兄弟俩闹分家，竟将匾一锯两半，一个分得“勤”，一个分得“俭”。最后这两个兄弟一个“只勤不俭，好比端个没底碗”，一个“只俭不勤，坐吃山空饿死人”。古老的故事告诉我们一个朴素的道理：要想在学习、工作、事业上取得成功，勤奋和节俭，一个都不能少。让我们以那句已经成为箴言的老话来共勉：“勤”“俭”是咱们的传家宝。

　　曹文轩在《前方》中说，人总有克制不住的离家的欲望。

　　起先，我们乘着牛拉的车，从泥泞和山路中走出来，再换乘大车小车，最终跻身高楼和车流之间。我们期待着前方的路，学习奋斗，为了在万家灯火中有属于自己的一盏。自行车轮一圈圈转动，吹着口哨骑车的是那个憧憬未来的年轻人儿。慢慢的，年轻人的脸上多了一些老成，时间也如车轮一般转个不停，把自行车转得又老又旧。多了一辆汽车行驶在路上，里面是一个西装革履的人。好像我们终于到了想要到的前方。

　　但是，人们似乎还是不满意，在另一个地方，把车变得越来越快，把房子变得越来越高，车更快，更稳，可以去到更多的地方，可以越过高山和泥泞，那些我们已经不太去的地方，车可以去了。我们的足迹、我们的心却被这一方小小的金属笼子禁锢了，我们从泥泞中走来，从广袤中走来，从自由中走来，却走进了一方金属，水泥制成的笼子中。我们在此中兜兜转转，忙忙碌碌，乐此不疲。年少时向往的前方，就是在车和房子间切换的生活吗？

　　许多人在这个车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘车兜风，无暇回首流连风景，于是这个丰富华丽的世界便成了一个了无生趣的囚牢。

　　后来老成的人也累了，脸上生出几分无奈，开着车回山里的那个小村庄。车行驶在高速公路上，和路边的种种擦肩而过。不会有在艳阳中，在风雨中，在夕阳的余晖中，在月夜中吟诗作对的游子；我们看不到槲叶落山路，枳花明驿墙，因为我们随时都可以出发，蜀道难也挡不住我们的车。我们的情感也随车一样飞驰，与自然擦肩而过，我们坐在车上，和心中的诗意越来越远。我们的先人一步步走过的泥土，被我们用水泥填平，被无数的车碾过。前方归家的路是如此平坦、快捷。车仿佛把我们的乡愁都变小了，千里之外，也不再是远方。

　　车让我们在路上这一过程变得没有意义，眼中只在乎前方。刘亮程在《今生今世的证据》里说了句很有意思的话：“我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。”

　　前方的家，还是我们的精神家园吗？

　　在车上的人，他们是要归家还是要远行呢？

　　我们是不是可以从车上下来，慢慢走一走，走一走远行的路，走一走归家的路，不要一味地在意前方。你会发现我们的世界是那样的丰富美好，就像阿尔卑斯山谷中的标语牌说的那样：“慢慢走，欣赏啊！”

　　静水流深，不显不露。静，以外观默默无闻的姿态隐藏着内在的力量、深刻的思想。一个“静”字，竟是如此深邃，如此富有禅意，富有魅力。

　　身静，方可心无旁骛；专心思索，方能得大智慧。佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的。禅宗的必修课，也是入门功夫——坐禅，就要修行者身静入定，诵经冥想。双目一闭，便将滚滚红尘、污垢尘埃尽闭于心门之外；身静入定，便不为外物所役而细品深思。自印度莲花大师始，不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居，饥餐荨麻，渴饮雪水，形容枯槁终于“静”思得佛门真谛，成为一代高僧。面壁，或思过，或悟道，成功的前提就是身静。身如静水，不显不露，方能让思想纵横千里。

　　心静，方可遗世独立，羽化登仙。单纯的身静，心中依然万念错杂，自然不可得道。身静的同时，更要心静。不去想那人间的纷杂，只将一片冰心浸入雪水，感受静的冰凉怡人，放松精神。而到了更高层的境界，即便身不能打坐入定，心依旧可如止水。于是，你不必奇怪陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的感受，只因为他“心远地自偏”；你不必奇怪苏东坡被贬黄州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因为他从不变的静中，悟出了“物与我皆无尽也”的大境界，于是便可“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。

　　智者在静中修身悟道，在静中羽化登仙，在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。但他们还是保留着那份静，或许是习惯已成为自然。直到有一天他们打破了沉默，你才惊讶他们的智慧与博大，于是才有那“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”的感慨。《天龙八部》中第一高手，竟是少林一个默默无闻的扫地僧；助魏公子窍符救赵的侯生原本也只是大梁夷门的一个守门人；智慧象征的诸葛亮，出茅庐之前也只是躬耕于南阳的农夫??他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕，就如同火山的静，那不是单纯的沉默，而是为了蓄积之后的.爆发！

　　于是不难理解嵇康在面对前呼后拥、大讲排场来拜见他的钟会时，仍旧不理不睬，只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动。圣贤的静，岂容俗世的嘈杂来打破？智者乐水，仁者乐山，千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。这禅意并非不可言传，只是现在，还有多少人能够静下心来去感悟呢？这也许是现代文明的悲哀。

　　花儿对自己说：我能，世界上便有了纷繁多姿的斑斓色彩；柳条对自己说：我能，世界上便有了绿薏缭人的脉脉含情；云儿对自己说：我能，世界上便有了缥缈梦幻的天涯海角。

　　我对自己说：我能，所以世界上多了一份成功。

　　我依稀地记得，出门前，父亲对我说的那句话：“孩子，咱穷，也只能苦了你了......”父亲再也说不下去了，但父亲的意思，当女儿的又怎能不知道？“爸，放心吧，我知道我该怎么做！”我拿起我的行李转身走出家门，我没有回头，因为我知道我一旦回头，泪水便夺眶而出，我不能让我的父亲看到我伤心的样子，那样他会更担心，我能做的，只有把泪水往肚子里咽。

　　这是我头一次出门打工，头一次离开家这么远，头一次学会自己生存，只为了那在别人眼里不算什么的大学学费，我坐在去沈阳的火车里默默对自己说：我能！

　　看到别人那游玩的假期，再看看自己脚下忙碌的脚步；看到别人吃着肯德鸡，再看看自己口中的馒头；看到别人轻松地走入大学的校门，在看看自己手中那可怜得不能再可怜的钱，我对自己说：我也能上大学！

　　我能，所以我必须这么去做：

　　早上5点起床，开始我的家教生活，一直到晚上10点，每天晚上我还要做陪读，讲题的时候我的嗓子专心的痛，一回到我租的房子，我对着水龙头大口大口地喝自来水，却从不买一瓶矿泉水；

　　每天我都要在不同的人家来回穿梭，到晚上，脚上总是起了许多的水泡，我却舍不得花一快钱去坐公交车，我用我的这双脚去走我自己的路，无论脚有多痛，现在我的脚比以前厚了许多，全是一层一层厚厚的茧子；

　　每天中午我从不舍得去吃午饭，我总是利用这个时间给人发传单，实在不行了，我就到超市里去买一块钱4个的馒头，下午又接着去做家教；

　　半夜，我总是无法入睡，我躺在床上，一个人静静地发呆，心里孤独得很，却只有明月相陪......

　　但我还是成功了，我赚到了大学的学费，成功地入学。现在我的生活已经好转，我能，所以我成功！

　　我感到很自豪，因为我在自己独立地生活，因为我是强者。

　　暑假又一次来临，我又要开始我的打工生活，但是我很快乐，因为我的父母已无须帮助我，反而我还为他们买些东西，我要让他们知道，我长大了，我是他们的骄傲！因为我能！

　　我能，所以更大的成功在等着我。

　　成功之花会为每一个因为它而努力的人开放。所以，请努力吧，你一定会等到花开时分。——题记

　　洛琦是一个很可爱的女孩子。她的家里载满了各种各样的花卉。洛琦熟悉各种花卉的知识，却从没有见过花开。紧张而快速的学习占满了她的时间。每当洛琦发现那些醉人的绚丽时，娇艳而美丽的花儿已经灿烂了好长一段时间了。

　　洛琦唯一的兴趣就是写作。她对很多的人说她长大后一定会成为一个作家。没有人认为她的梦想会实现。他们认为洛琦不自量力。班上写文章写得最好的同学甚至嘲笑洛琦：“我都没胆量说会成为一个作家，洛琦你这个无名小卒还是放弃你这个不切合实际的梦想吧！”

　　但是，洛琦的一个朋友听到洛琦的梦想之后，却没有嘲笑洛琦，他微笑着对洛琦说：“没关系的，洛琦。你只要坚持自己的梦想，不断努力就好。你是个优秀的女孩子，一定会成功的。洛琦去看昙花吧，听说昙花今天晚上会开哦！聪明的你一定会有所感悟的。”

　　洛琦决定听从这个朋友的建议，去拜会那位让千古文人学士魂牵梦萦的白衣仙子。

　　大约8点左右，在昙花旁边守候已久的洛琦终于见到昙花开放了。只见昙花的花筒慢慢翘起，紫色的外衣被花儿扯开，露出雪白的裙衣。二十多片花瓣慢慢展开，形成一朵雪白妖娆的美丽白花！让洛琦惊讶的是，并不是一朵昙花，而是所有都依次慢慢开放，形成了一个雪白清香的如童话一般世界！洛琦看呆了。

　　时间缓缓而流，澄清的月光倾泻大地，那动人的白衣天使轻轻收起她的裙角，花瓣闪着幽光无声飘落。

　　洛琦突然笑了起来。她突然明白，昙花花期虽短，但是昙花还是等来了它的花开时分，为世人展现了它无可比拟的美丽。她感到了无际的灵感从脑中涌出，恨不得立刻就把它们写下来。

　　后来，洛琦写了一篇《感悟昙花》去参加一个著名的作文比赛。为此，不少人还嘲笑洛琦，认为她不自量力。出乎意料的是，洛琦这篇文章不仅打败了所有对手，夺得桂冠，而且还受到了文学大师的赞扬。

　　再后来，洛琦参加各种各样的作文比赛，屡屡夺冠。洛琦开始被人所知，所认同。

　　当初鼓励洛琦的那个朋友再次见到洛琦时，微笑着对她说道：“嘿，洛琦，恭喜你等到了你的花开时分！”

　　后记

　　如果洛琦听了那些不赞同的话而放弃自己的理想，恐怕故事的结果就是另一幅景象了。所幸洛琦并没有放弃。

　　不要在乎那些流言蜚语，坚持信念，勇往直前，见证属于自己的花开时分。

　　“鸣鸣”随着汽笛声响起，火车缓缓开动了。杨卫国拎着自己的手提箱艰难地走在车厢里。过道里的大包小包使他的每一步都走得十分缓慢，但他并不着急。这些年的磨炼早已把他从一个急躁的小伙子变成了一个成熟的男子汉。

　　终于，杨卫国找到了自己的座位。坐到座位上，他舒了一口气，看见人们还在拖着行李焦急地忙活，不由得自嘲地笑了一声。跟他们相比，自己哪像一个回家过年的人啊。不过摸了摸自己的手提箱，他又满足地笑了，因为手提箱里装的是自己作为一个男人的荣燿。

　　杨卫国把头扭向窗外，看着外面漫天鹅毛似的大雪，好像老天爷下决心要把天给染白一样。那光禿禿的树枝、间距相同的电线杆，还有车厢内的一股股热气，使杨卫国很快产生了困意。伴着人们的窃窃私语和火车车轮的轰响声，杨卫国很快就进入了梦乡。

　　“儿子，醒醒!快跟你爹出去贴对联了，妈给你包饺子!”

　　“好嘞!”杨卫国麻利地答应。因为爸爸过年的时候才喝酒，喝完酒就爱给他讲爷爷以前当兵时候的故事。

　　杨卫国穿好衣服就拉着爸爸去贴对联了。父子人配合得十分熟练，看着门头上的大红灯笼，和屋子里白亮亮的窗户，杨卫国十分高兴。年的味道充满了小屋，也充满了杨卫国的心。

　　年夜饭后，杨卫国催着父亲:“爸，快快快，上回说到爷爷过草地的时候了。”

　　“行，行，接着给你讲。”父亲脸色红润，微笑着说道：“你爷爷啊，跟着红军过草地的时候，那条件别说像咱现在一样吃饺子了，就是一块干粮都得省着吃好几天。后来粮食吃完了，就只能挖地下的草根吃。”

　　杨卫国正聚精会神地听着，突然，一声叫喊惊醒了他的梦。

　　“哎呀！你看着点儿，睬我脚了。”杨卫国回过神儿来，原来是对面的一位妇女喊了一声。随后，他又回味起刚刚的梦，愣愣地出神。

　　火车到站了，杨卫国一刻都不浪费，连忙下车赶回家去。到了村口，看到家家门口都挂着大红灯笼。窗户上的热气使他不由得加快了脚步。自家门前却并不像别人家一样有年味儿。他推门进去，把自己的手提箱打开，拿出里面的勋章，挂到父亲和爷爷的照片面前，行一个军礼，对着照片说：“咱家虽然不在了，但是你们的话，参军报国，把国家当作自己的家，我始终不忘。如今，我是一个真正的军人了！”

　　说罢，杨卫国转身离去。

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