2024年全国高考甲卷作文优秀大全 2024高考语文作文（15篇）

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随着技术的快速发展，我们可以越来越好地掌控时间。例如，我们可以利用智能手机，将不同的事情进行排列和分类，通过社交媒体快速连接朋友和家人，甚至利用各种在线工具轻松完成工作。所有这些都有助于我们更好地管理我们的时间和日程。但是，我们也必须承认，技术的发展也带来了一些副作用，其中一个重要的问题是我们成为了时间的仆人。

类似于现代移动设备以及网络服务，中断和分散我们的工作已经成为日常生活的常态。一些人认为，分心和迟到已经成为了一种文化，甚至成为了个人认可度的标志。然而，这些似乎是我们变成时间的完全奴隶的必然结果。我们发现，在工作和娱乐之间，我们的时间被无数微不足道的事情所荒废，我们不断地感到焦虑和不满。这些负面的情绪可能导致我们进一步浪费时间，埋头在无关紧要的事情中，而没有真正专注于我们真正需要进行的工作。

当然，我们不应该将所有的过错都归咎于技术发展，因为掌控时间始终是一个人性问题。在这种情况下，技术开发企业通常会一再地强调“人性化”设计的重要性，为我们创造合适的生产和消费环境。但是，如果我们不自觉地拥有自己时间的控制权，也就无法真正发挥技术带给我们更多的优势。

对于那些成功掌控行程的人来说，他们明确了自己的目标，将时间管理作为他们生活中不可或缺的重要部分。他们会在一天中预留出一定的’时间来专注于他们必须完成的事情，同时不忘享受生活带给他们的乐趣。而对于成为时间的奴隶的人，他们经常会花费大量的时间和精力在琐事上，不吸收分配好的优质时间。因此，我们必须更多地关注我们的态度和行为对时间的占有和利用。

毫无疑问，时间是一个宝贵的资源。我们不可能控制时间的流逝，也无法停止时间继续前进。对于每个人来说，充分利用时间来实现自己的目标和理想是至关重要的。只有这样，我们才能避免成为时间的奴隶，变成时间的主宰。

“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”夜晚，月光如水，倾泻大地，风儿轻轻吹拂，柳枝轻轻起舞。我独坐窗前，打开书本，幽幽墨香自字里行间溢出，书中人物裹挟着悠悠情思，款款向我走来，欲与我进行思想的交流。

打开山水田园诗的画卷，古人邀我共赏大自然的旖旎风光。我与陶渊明一起漫步庐山，遥望“山气日夕佳，飞鸟相与还”。陶公告诉我，他最喜欢在黄昏的时候，在自己的篱笆墙边随意地采摘菊花，偶然间抬起头来，目光恰与南山相会。我幡然领悟：人悠然，山幽静。人闲逸而自在，山静穆而高远。人与自然已经融为一体了。

吟诵《终南别业》，我与王维在辋川邂逅，我问摩诘，“行到水穷处，坐看云起时”的雅兴从何而来。摩诘回答，他兴来独游，不知不觉，竟走到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐下来，漫随天外云卷云舒。我告诉他，赏景怡情也是我的追求，文人都喜欢恬淡闲适的情趣。

夏日午后，火辣辣的`太阳照耀大地，蝉噪蛙鸣声声入耳。此时研读《诗经》中的《黍离》，闲适心境便荡然无存。我看到一位饱经沧桑的诗人伫立在田埂上，他须发斑白，一遍又一遍地痛苦地吟唱：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。”诗人的眼角泪花晶莹。我问他缘何落泪，他说，那是因为亡国之痛而生成的泪花，那是他化不开的永远的伤悲。是啊，黍离之悲，绵延几千年，有无人能承受？闭目凝神，透过历史的风尘烟雾，我聆听到了大师们的心声：沅湘江边，屈原悲泣“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；长安城内，杜甫低吟“感时花溅泪，恨别鸟惊心”；潼关路上，张养浩慨叹“兴，百姓苦；亡，百姓苦”。历代先贤道出了多少妻离子散的人间悲剧！然大厦倾覆，独木难支，他们唯有长歌当哭。

宋诗中最能打动人心的莫过于《过零丁洋》，我朗诵着“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。这时，零丁洋畔文天祥的慷慨悲歌破风而来，响彻云霄，爱国主义的豪情溢满胸怀。我告诉他，昔日的风雨飘摇已经不复存在，现在的中国日益富强。曾经的苦难早已化作了我们前进的动力，零丁洋上建起了港珠澳大桥，“一桥飞渡三城客，百舸轻迎四海风”，现在的人民也不再流离失所，而是耕者有其田，居者有其屋，生活富足安康。

眼随书转，情随境移。读《紫色菩提》，我和林清玄静坐参禅，但愿能以至诚之心，回向给这世界一切苦难的众生。读《文化苦旅》，我与余秋雨漫游在这山重水复、莽莽苍苍的大地上，探讨人文山水的诱人魅力。读《假如给我三天光明》，我与海伦·凯勒促膝而谈，相互勉励：即使世界给你一千个理由哭泣，你也要找出一千零一个理由来微笑。

遨游书海，逐浪溯洄，我的内心世界越来越丰富。与书本交流，我品尝到了生活的酸甜苦辣，感受到了多维的情感体验；与先贤交流，我变得睿智、善感、乐观、坚强，生活的色调变得丰富多彩，我仿佛从单调无聊的漫漫长路走进了绿树成荫、繁花似锦的大花园，园里山清水秀，鸟语花香，令人心旷神怡。

打开书，沧海变桑田；合上书，世上已千年。书籍是我灵魂的摆渡人，蓦然回首，心灵已经栖息在了宁静的港湾。

单丝不成线，独木不成林。孤军奋斗者，或许可以走的很快，但是难以走远。合作不是简单的一加一等于二，而是一加一大于二。在竞争残酷而激烈的市场经济时代，在人与人联系更紧密的互联网加的时代，合作共赢不只是个人的选择，更是时代选择。

在经济全球化的今天，没有与世隔绝的孤岛。同为地球村居民，我们一定要树立人类命运共同体意识。多元时代带给我们的是一个更加精彩的世界。让我们感受到一种更加多样化的生活模式。

多元时代，增进了国际间的合作。清王朝的闭关自锁，闭掉了中国向前发展的窗户，锁住了中国与他国交流合作的大门。也正是这段历史，反证了独立发展是不可取的，合作才是社会发展的强劲动力。全球性的挑战需要全球共同应对，合作是其必然选择。正是在这种背景下，中国政府以高瞻远瞩的视野，提出了“一带一路”倡议，表现了应有的大国责任担当，因而受到世界各国的关注。

多远时代，国际合作最需要信任。言而无信，行而不远。如果缺少了真诚与互信，合作便会失去活力。坦诚的交流，彼此间将心灵畅开。用心去聆听对方的声音，合作才能更有活力。新时代的’中国，不仅注重汲取不同国家、不同民族创造的优秀文明成果，也愿意尊重文明多样性，分享发展红利，给世界带来机遇、和平与进步。实践必将证明，中国人民与世界各国人民携手合作、取长补短，丰富多彩的文明成果将谱写出中国与世界互动的华彩篇章。

多元时代，需要各国在合作时求同存异。在这个多彩缤纷的世界，我们应该树立求同存异的观念，对每一个问题，每一个现象都要进行客观全面的认识。从而得出辩证统一的思想中国与美国作为两个大国，在很多问题上存在差异性。近年来也是摩擦不断。可是这些差异并没有影响两国之间正常前友好地交流，求同存异，会让朋友之间少了隔膜，会让国家之间少了纷争。这时，我们的世界将会更加美好。

透过历史，我们可以看到很多因合作而成功的事例。进入新时代，合作共赢更是大至国家，小至个人想要生存与发展的必由之路。在多元时代，个体之间的差异性往往多于共性，但这不应成为个体之间交流合作的障碍。

一个苹果，两个人去分享，便是每人半个苹果；一份思想，两个人分享便是每个人两份思想。多远时代，合作发展，前景才会更加明朗。

司马迁在《屈原列传》中说“夫天者，人之始也，父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也……”可见古人是把天地自然放在极重要的位置上的，实际上，在人类诞生之前的很久远的年代，自然便已然存在，它像一位饱经沧桑的渊博的智者，以它丰富的手法，天边的伟力，传递给我们浩瀚的`信息，指引着我们该当何去何从。

早在古代，人们就开始研究自然，我们的祖先们在与自然物候的长期交流中总结出了二十四节气，指导农业活动有序进行，推动农业文明繁荣兴盛几千年。中国古代的文人墨客，尤喜以天地自然入诗，他们用慧心与自然交流，稍有所得融入文章，便成为锦囊佳句。其中有“采菊东篱下，悠然见南山”的田园野趣，“江畔何初见月，江月何年初照人”的哲思，“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的感慨，无不是诗人与自然交流中精华的闪炼，精微处妙不可言，言理处鞭辟入里。

但而今，人们与自然平地交流的机会越来越少，再也看不到三五老农在歇息时谈论物候农时了，因为塑料大棚和先进的保温设备足以在冰天雪地之中种出热带水果，足以创造出任何想要的温度。当今人类不断改造自然，隐隐现出凌驾于自然之上的势头。古代帝王狩猎仍要三驱为度，以示宽仁，而当今的人类俨然是自然界的帝王，且要赶尽杀绝。滥捕生物，致使许多物种绝迹，生态系统遭到严重破坏；滥采资源，致使水土流失，矿产枯竭；大气污染，水污染，白色污染，基因污染，核污染等问题接踵而来，世界似乎“乌烟瘴气”，问题究竟在哪？

归根结底，还是在于我们与自然缺少了交流。如果我们在一切行为之前都问问自然“你愿意我们这样做吗？”“你希望我们做些什么？”“我们怎样才能做得更好？”……这样，人类才能更好地从自然这位智者那里获取许多宝贵的意见，摒弃偏激与浮躁，更加优雅地生存在这天地间。

“一场争论可能是两个心灵之间的捷径。”我和他的心灵交流正应了纪伯伦说的这句话。

我自幼热爱诗词，总认为诗词积累我肯定是全班第一。没想到天外有天，人外有人。初三时竟遇上了一个与我旗鼓相当的家伙，较量不出伯仲来。

语文课上，每有诗词问题，我们总暗地较劲，课下也常常是人手一本唐诗宋词。直到一节语文课，我多背了他一句。下课后，不服的他来了句：“敢不敢星期六下午教室比一比？”“求之不得。”我正想与他试试高下，一口答应。

星期六我们都如约而至教室，还请了一位同学当裁判，裁判宣布：“比试两局：一、诗词接龙；二、解诗意辩论。”接着，激烈的.比赛开始了。

他起头：“花谢花飞花满天。”我不假思索：“天下三分明月夜。”他不甘示弱：“夜深知雪重。”还得意地瞟了我一眼。我才不会那么容易认输：“重露湿巷台”。他有点难住了，挠了挠头，沉吟了一会儿，突然一拍大腿：“苔花如米小。”我不让他得意：“小桥流水人家。”他竟马上回击：“家书抵万金。”我更是愈战愈勇：“金戈铁马，气吞万里如虎。”“……”一来二去，你来我往，也不知背了多少。裁判听呆了。突然，他用力拍了一下桌子，高举着手：“停！我宣布：平局！”

“第二局开始，题目：李商隐《无题》。”他朗声道：“这首爱情诗含蓄地表达天下有情人间至死不渝的爱情，可谓绝唱。”“不对，这时他官场失意，哪有心情写爱情？”“他《无题》是这样写的。”“何处西南待好风是吗？”“只有这句不像罢了。”“那你怎么不说‘醉里挑灯看剑’是情，‘望夫处，江悠悠’是官场？”“辛弃疾那首词容易看出，王建不过为抒情而已，此情非彼情也！”……仍然是判不定高下。

交流的是诗词涉猎，切磋的是记忆理解，升华的是友谊层次，获取的是学习动力，积淀的是人格魅力。

山欣赏水的灵动，水爱慕山的沉稳，它们之间有着相互沟通的语言。海鸥翱翔于大海之上，大海敞开胸怀让海鸥尽情的飞翔，这是因为它们能够相互沟通的缘故。

生活中，我们需要沟通，只有沟通才能化解误会，消除隔阂，才能得到他人的理解、尊重、信任。处于复杂多变的社会中人们相互沟通来传达信息，相互沟通通过自己的语言来表达情感和意愿。不单不是人类；动物之间也用它们自己的语言来表达自己的情感愿望。语言是我们相互沟通的工具。

假如沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。如果沟通的门的另一边是漆黑的深夜，那么语言便引领着你走向皓月当空；如果沟通的’门通向的另一边是无边无际的沙漠。那么语言便是引领着你走向鸟语花香的绿洲。因此生活中我们需要沟通，但我们需要语言这把金钥匙来打开沟通的大门。

沟通在我们的生活中有着非常重要的作用，有时我们在与他人沟通时，要注意对方的身份、地位、学识和文化等，也就是说话要看对象，只有这样才能收到理想的表达效果。记得我曾看过这样一个故事，从前，有一个秀才去买柴，他对卖柴的人说：“荷薪者过来”但是听得懂“过来”两个字，于是把柴担到秀才面前，秀才问他：“其价如何？”买柴的人听不太懂这句话，但是听得懂“价”这个字，于是就告诉秀才价钱。秀才接着说：“外实而内虚，烟多而焰少，请损之。”卖柴的人因为听不懂秀才的话，于是担着柴就走了。

这就告诉我们，说话对象不同，语言表述也不同，过分的修饰不仅达不到目的，有时候还会引起不必要的误会，造成矛盾，因此我们说话要看对象。

在当今这个社会，沟通的方式很多，但又有哪一种方式比用语言来得直接而迅速呢？是图像，还是动作？也许图像比语言形象，而动作会更有趣、生动。然而，用语言进行的面对面沟通会更加直接、迅速，更加亲切，更加能够营造出当时所想要的氛围。我们可以用语言来进行心与心的交流，让双方可以随时掌握情绪的变化，而让沟通进行得更加融洽和深入。

当然，由于世界上语言有千万种，而且即使同一语系也会因为方言而有着千差万别的口音，加上科技发达和交通便利，人口流动愈来愈频繁，因此，由语言交流不成功而引起的误解，甚至争吵的现象时有发生。但往往在这个时候，如果双方都有耐心，进行更深入的沟通，彼此交换心中的所思所想，那么，那些不愉快的结果是有可能避免发生的。

城市越来越多，楼房林立在城市的每个角落，钢筋水泥为人们筑起一间间寓所，但往往也筑起了人与人心灵与心灵之间的那堵墙。因此，不少城市中生活的人心灵感到孤寂。而愈来愈高节奏的生活也阻隔了人与人之间的沟通。

在城市中呆久了的人，寂寞已成为一种习惯。但是，请你学习倾听，倾听各种各样的声音之后，你会感觉到，其实人类的语言最能真正地让人倍感亲切。也许你还会记得《红楼梦》中的史湘云，她的那句“爱哥哥”听得让人觉得又可爱又可笑又亲切。也许这就是语言的魅力。它让人的心贴得更近，让文化的交流变得更融洽。

请你掌握好语言，用好语言，让语言发挥其最大的功用，切勿让语言成为你与他人之间燃起战火的火花。用好语言，让语言真正成为沟通的桥梁。

人与人之间最重要的就是沟通，无论是朋友之间，亲人之间还是师生之间。这个道理我们都懂，但很少会有人去细细体会这其中的奥妙。沟通，能让我们在痛苦和悲伤时，让更多人分担我们的伤感，把我们的痛苦一减再减，沟通对我们来说是多么重要啊！

一天晚上，我一个人孤零零地走在放学回家的路上，快到家时，我看到一个身穿蓝色运动服，头戴亮蓝色鸭舌帽，脚踩蓝色运动鞋的“纯蓝派”女生。她大步流星的走着，我认识她，她是隔壁新搬来的住户，是我的邻居。可是我要不要跟她打招呼呢？我们只见了两次面，她应该不认识我吧，但我们都是邻居，迟早要认识的。于是我加快了脚步。可是，走近了一看，她冷着一张脸，似乎有些难以接近。不过我还是大声的说：“你好，你要去哪里啊？”一瞬间，她放下了冰冷的脸，笑盈盈的和我攀谈起来。

这其实就是沟通，在这短短的沟通和交流之中，让我感受到沟通和交流所带来的愉快和幸福。

沟通是人和人之间交流最原始和最简单的程序。是连接心与心的桥梁，是治疗寂寞和孤独的良药，更是化解冷漠的风。

一个阳光明媚的下午，我还为一道难题而烦恼。我的妈妈在一旁一会递牛奶，一会削苹果，我却不领妈妈的情。把一句冷冰冰的话抛给妈妈：“我正在做题，别烦我了！”妈妈听后什么也没说，就回房了。我做完题，才恍然大悟，我跑向爸爸妈妈的卧室，向妈妈道了歉，妈妈特别懂我，她并没有生气。但我不加思考的话语，险些伤了母亲的一颗关爱之心。这件事让我印象深刻。

沟通如雨丝般细小但不乏晶莹透亮，它奔向大地，汇成溪流，义无反顾的流进心灵交汇的江河。而人与人之间正确的沟通，能让误会消失于无形，让人心之间流淌着善意和暖意。 

《坦诚交流，让心相遇》

在人生的漫长旅程中，每个人都无可避免地要与他人相处。这看似平常的人际交往，实则蕴含着无尽的学问与深意。

我们常常为了避免冲突，选择将自己的真实想法深埋心底，用沉默或附和来维持表面的和谐。然而，这种做法却如同埋下了一颗定时炸弹，在未来的某个时刻，可能会引发更大的矛盾与误解。我们害怕冲突，害怕面对不同意见时的尴尬与争执，却忘记了坦诚交流才是打开心扉、拉近彼此距离的钥匙。

坦诚交流，是一种勇气，更是一种智慧。当我们敢于直面自己的内心，敢于向他人表达真实的想法和感受时，我们便迈出了走向真正相遇的第一步。在坦诚的交流中，我们不再隐藏自己的观点，不再伪装自己的情感，而是以最真实的姿态去面对他人。或许会有分歧，或许会有争论，但正是这些碰撞与磨合，让我们更加了解彼此，让彼此的关系更加深厚而稳固。

古往今来，许多伟大的友谊与合作都是建立在坦诚交流的基础之上。马克思和恩格斯，这两位伟大的思想家，他们在共同的理想与追求下，坦诚地交流着各自的观点与见解，相互启发，相互扶持，共同为无产阶级的’解放事业而奋斗。他们的友谊超越了时空，成为了人类历史上的一段佳话。而在现实生活中，我们也常常能看到那些敢于坦诚交流的人，能够收获真挚的友情和宝贵的合作伙伴。

坦诚交流，也是促进社会进步的重要力量。在一个开放、包容的社会中，人们能够自由地表达自己的想法和诉求，不同的观点和意见能够得到充分的讨论和交流。这样的社会才会充满活力与创造力，才会不断地向前发展。反之，如果每个人都沉默不语，将自己的想法深埋心底，那么社会就会陷入僵化与停滞，无法进步与发展。

然而，坦诚交流并非易事。它需要我们放下内心的防备与偏见，以开放的心态去倾听他人的声音；它需要我们有足够的耐心与包容，去理解和接纳他人的不同；它需要我们有坚定的信念和勇气，去坚守自己的立场和原则。但只要我们勇敢地迈出这一步，努力去实践坦诚交流，我们就一定能够收获真正的相遇，收获更加美好的人生。

让我们都学会坦诚交流吧，用真诚的心去面对他人，用开放的胸怀去接纳不同。让我们在坦诚交流中，建立起更加紧密的人际关系，让我们的社会更加和谐与美好。因为，只有坦诚交流，才能让心相遇；只有心相遇，才能创造更美好的世界。

《坦诚相待，以心相交》

人际交往，乃是人生中不可或缺的重要环节。在与他人相处的过程中，我们往往面临着诸多抉择与挑战。有时，我们为了维持表面的和谐，避免潜在的冲突，而选择将自己真实的想法隐匿于心，不愿轻易表达。然而，这般做法终究无法触及人际交往的真谛，唯有坦诚交流，方能迎来那真正的相遇。

坦诚，是一种勇气，亦是一种智慧。当我们坦诚地表达自己时，我们是在向他人展示最真实的自我，不掩饰、不伪装。这需要莫大的勇气，因为我们可能会面临他人的不理解、质疑甚至反对。但正是这种勇敢的行为，让我们能够打破人与人之间那层无形的隔阂，让彼此的心灵更加贴近。

在许多情况下，我们选择沉默，是害怕冲突的产生。然而，逃避并不能解决问题，反而可能让矛盾在暗处不断累积、发酵，直至最终爆发，造成更大的伤害。坦诚交流，虽可能引发一时的争论，但却能让问题浮出水面，得以正视和解决。通过坦诚的对话，我们可以了解彼此的立场和观点，寻求共同的契合点，从而化解矛盾，达成共识。

真正的相遇，是心灵的契合与共鸣。当我们以坦诚之心与他人交流时，我们能够让对方走进我们的内心世界，同时也能走进对方的内心。在这个过程中，我们可能会发现彼此有着相似的梦想、追求和价值观，这种心灵的契合会让我们产生一种深深的共鸣，让我们感受到一种前所未有的温暖与亲近。真正的朋友、真挚的情感，往往就是在这样的坦诚相待中孕育而生。

坦诚交流，还能让我们不断成长和进步。他人的观点和建议，犹如一面镜子，能够让我们看到自己的`不足和局限。我们可以从他人的反馈中汲取营养，反思自己的行为和思维方式，从而不断完善自我。同时，在与他人坦诚交流的过程中，我们也在不断提升自己的沟通能力和人际交往能力，这些能力对于我们在社会中的立足和发展至关重要。

然而，坦诚交流并非易事。它需要我们具备真诚的态度，以一颗真诚的心去对待他人，不虚伪、不做作。它需要我们有足够的耐心，去倾听他人的想法和意见，不急于打断、不轻易否定。它还需要我们有宽广的胸怀，能够容纳不同的观点和看法，不固执己见、不偏激狭隘。

在当今社会，人与人之间的联系日益紧密，我们更需要学会坦诚相待。无论是在家庭、学校还是工作场所，坦诚交流都能让我们的关系更加融洽，让我们的生活更加美好。让我们放下心中的顾虑，勇敢地表达自己，以坦诚之心去拥抱每一次相遇，去书写属于我们自己的精彩人生篇章。相信在坦诚的道路上，我们会收获更多的友谊、理解和幸福，让我们的人生绽放出更加绚烂的光彩。

书，之所以为人类的良师益友，不仅在于它教会人们生存的技能，更在于它能塑造人的思想，抚慰人的心灵。特别是，当我们进入职场，渐渐远离了老师的教导，书就逐渐取代了教师的地位，承担起构建人类灵魂的重担。

《思路决定出路》就是这样一本书。它没有高深的理论，没有缜密的逻辑，无法告诉你如何最大限度的获得财富，如何最快的取得成功。但是，它用亲切的笔触，娓娓道来，教导你，应该以一种怎样的心态面对生活，面对挫折，告诉你遇到困难时，如何调整思路，寻求出路。它以一种“受人以渔”的方法，将克服困难的能力植入阅读者的生命中。

进入土地督察机构工作两年半，逐渐由打基础的阶段进入积累提高阶段，领导对你的要求，也从最初的宽松变为逐渐严格要求。特别是进入新的处室，面对领导新的要求，难免会有不适应，感觉到压力，甚至感到沮丧。平时的工作忙忙碌碌，逐渐成为一种程式化的生活方式，也少有机会静下心来，认真思索。于是，迷茫、沮丧的情绪就在不知不觉中扩散，开始影响自己的工作，影响自己的生活。或许每个进入职场两三年的人都会有如同我这样的感受。那么，看看《思路决定出路》这本书吧，学会如何跨过自我的设限，学会以一种更加积极豁达的心态面对工作、面对生活。学会选择，学会放弃，学会沉下心来，历练自己。明白生命中痛的含义，懂得挫折中成长的快乐，学会更好的拥有。

自此以后，这本书将常放于我的案头，闲暇时，常翻翻。参阅书中提到的人们常犯之错误，时时提醒自己，有则改之，无则加冕。

喜欢书里的两句话，与大家共勉：

随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不燥进，不过度，不强求。随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形。

2022年高考全国甲卷满分作文2

现今，互联网快速发展，由于应接不暇的信息，我们的时间变得碎片化。我们常常会遇到这样的情况：一篇有深度的文章，瞥一眼就过去了，转而去社交软件聊上几句，突然，通知栏跳出一则推送，引人注目的标题把我们拽入了无营养的文章里……

碎片化的生活，即由各种片段拼凑出来的生活，片段虽多，看似丰富，但各个片段的意义不大，价值不足，拼凑出的结果往往是零零散散的，思想内涵太过浅薄。我们陷入这种碎片化的生活，是有原因的。

首先是因为互联网的高速发展，移动端的软件层出不穷，各种信息如猛虎下山一般扑面而来，我们还没来得及躲避，就不得已陷入其中。其次是因为人们内心定力不足，心态表现得很浮躁。无节制的文章、购物信息、或是别人上传的生活照，对自己无足轻重，可悲的是人们总把时间花在这些肤浅的东西上，而对引人思考的、有内涵的作品鲜有涉足，稍微需要动脑去理解，便在懒惰的驱使下转向他处。最后是因为人们追求思想内涵的意识浅薄，缺少主动思考的精神，沉溺在各个碎片中，只图一快。

碎片化的生活带给我们的危害不容忽视。对个人而言，由于时间的碎片化，缺少有深度的阅读和实践，个人能力、修养与综合素质降低，整体竞争力不足，同时也会把这样破碎的生活方式留给下一代。对社会、国家而言，若大多数人有这样的生活方式，则总体的国民文化素质必将受到限制，加大了精神文化发展的难度，国家软实力下降。

如果我们思考完整，那便进入柳岸花明的境地。我们会让大脑进入对于某个事物深刻、全面的思考之中，从而会有一个清晰的认识，即使想不明白，也培养了一种积极思考的精神素养。雷军当年创立盘古系列软件一败涂地，但随后痛定思痛，深刻剖析了产品存在的问题，认清了市场趋势。他在智能触屏手机刚刚起步发展、高配手机高价的时期，开创小米手机品牌，提高配置，压低价格，终于一举成功，现已成为新国货的代名词，这里就离不开雷军对市场、对产品的深入思考和正确预见，哪怕全局出现一点碎片，也会造成整个策略的支离破碎。

我们要拒绝碎片化的生活，把时间凝聚起来，做真正有意义的事，提高精神文化素养。如何去实现它便成了关键。

在不影响工作、学习、生活的情况下，电子产品可以被暂时性地放弃。虽然这些产品确实可以提供有用信息，但少有人保证能抵挡住无价值信息的诱惑。_年11月，重庆西南大学在中心图书馆阅读室开设了“脱机自习室”，进入其中后，手机由工作人员代为保管，有学生坚持了530分钟不使用手机。这能为深度阅读、欣赏、学习创造优良条件，让学生把原本松散的时间变得充实，从而能够充分思考，使思考的过程变得完整，从而提高思考力。

此外，我们要分辨事件的价值，把握时间做有意义的事。“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”，有深度的思想能发人深省，而无价值信息让人倍感快意，随心一览只图一快。我们只有抓住深刻的思想，坚决舍弃无价值信息，才能丰富自我的思想内涵。

让我们坚持探索，发挥自己的洞察力，努力让思考变得完整，成就更丰富的人生。

2022年高考全国甲卷满分作文3

《思路决定出路》一书最大的优点是将复杂而抽象的事物简单化、具体化，在这本书中你思考探寻人生观、价值观不需像咀嚼马克思主义哲学原理一样费劲吃力。此书将一道道人生难题以短小的寓言故事的形式展现给读者，使深奥的哲理变的简单易懂，使人难以忘记，引导读者思考自省，能够说是小故事中蕴含大智慧，也许在你读罢一则小故事莞尔一笑的同时已经对一道人生难题有了自我的解决方法。任何一件事情如果没有出路就说明死路一条，即面临失败，每个人都期望自我所做的事情有出路，即通向成功。一个成功的人不必须比你付出更多的汗水，但必须比你付出了更多的思考。

这本书讲明了一个普遍道理，做好任何事情首先要在思想上寻找突破，以新思想，新思维去应对不断发展的事物本身;以发展的思想去应对不断变化的事物。此书引导我们为人、工作、处世的教科书，让我们懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一个正确的过程和方法，更有一个正确的思路。本书给出了很多正确做事思路，

读了这本书以后有利于重塑自我的人生观，同时给自我带给了很多解决实际问题的正确方法。

作为企业管理人者，就应从书中汲取经验，学以致用，提高管理水平和工作效率。诚如书中所讲“有没有变故不重要，重要的是变故或困境发生时，我们是躲避退去，还是勇往直前?采取不一样思路的人，会有不一样的结果”。“人不能改变环境，但能够改变思路;人不能改变别人，但能够改变自我;多一个思路，多一个出路;思路决定出路，观念决定前途”。执行力在借口中搁浅有这样的描述，成功者总在做事，失败者总在许愿。一个人如果认真思考过他所担负的职责，那么能够令人信服地说，他会立即采取行动。个人的行动是我们唯一有潜力支配的东西，千万别让自我的执行力在借口中搁浅。

由此想到企业如何能实现制定的目标，这就要求我们每个人，个性是主要管理者，要认真思考他所担负的职责，在内部管理上，要严格执行企业的各项管理制度，把企业的各项要求贯彻在管理的各个环节，也就是各环节要充分体现企业的执行力，要以主人翁的用心进取的心态，依靠企业的制度规定，结合企业的特点，用心组织，精心策划，以服务者的心态，透过扎实细致的基础管理工作，就必须能客观的实现企业目标。

2022年高考全国甲卷满分作文4

尝试下给自己一片独立的天空，虽然会寂寞，但很真实。

人生就是一个过程，了解得多了，体会得多了，看法就深刻。人不能太庸俗，碌碌无为的一生平平淡淡，回想起来，会觉得自己这一生索然无味。

你所想的和你所能做的，这之间的差距，天垫吧!无法逾越的，这也是父母一手造成的。出生在中国的孩子，只能选择沉默。否则，那漫天的流言蜚语就能让你痛不欲生。乖乖地按照别人给你指明的道路走下去，或者是家长们老师们眼中的乖孩子。可是这样的孩子却失去了自己的性格。所有人都在生活中慢慢地被磨去了棱

角，这是你不想看到的，但是你却不得不这样下去，所以你感觉世界对你不公平，所以你会不自觉地想要自己做点什么，想来改变什么。可惜宝宝，你什么都做不了，只能继续下去。

任何事情，都是辩证的。人在屋檐下，不得不低头。现在不是你选择社会的时候。你只能按照所有人千百年来所谓的道德规范来继续走下去，听父母的话，听老师的话，虽然，这并不是你想要的。也许对你很残酷，但是所有人都会经历这些，就因为你出生在中国。不过，只要你不迷失自己，你还会是你，你还会有你自己的性格，还是会过你想要的生活。前提是，你得先忍受。

你会思考，所以你有权利选择取舍，所以你还是幸福的。虽然这还是有点遥远的事情――离你真正的自由。

想叛逆就叛逆一次吧，没什么大不了。不必在乎别人怎么评价你，只有你才知道你自己。

人就是生活在取舍之间，关键是你懂不懂的取舍。

人生本来就是一片空白，要靠自己拼凑，才会变得更美丽!

有些你不该承受的，就不需要承受，不要给自己太多的桎梏。

随性而为自然精彩!

2022年高考全国甲卷满分作文5

望望窗外寂静的天空，不经引发了我沉沉的思考。星星的时多时少等众多疑惑，勾起着我的一个又一个问号，挥之不去。

突然发现，思考，这个熟悉而陌生的字眼在我身边回荡。它的熟悉，一个个问题足以诠释;它的陌生，接触的时间总是那么少。

面对日益增多的难题，渐渐变得懒惰，在看完题后方法定格的一瞬间，不会再去想其它思路，抓耳挠腮也成了止不住热汗挥洒。便是，请教发出之声响，代替了继续的思考。揭晓明白后，总觉得如果能坚持下去，即使多花费多些时间，变换着方向，将已知条件充分利用起来，答案也就出来了。

生活中亦是如此。我对事物的安排似乎不那么敏感，例如写作业一样，每次写这个作业时认为还是先写那个作业为好，于是换来换去。就算最终作业完成了，也深深感到效率与质量降低了。想想看，事先好好地、认真地思考好先与后的排列，不仅速度能提高，知识点也就更牢固全面了。

科学家们，为了不一定鲜为人知的目的而赴汤蹈火，做大量的实验，马不停蹄地努力着，思考着，得出大量不正确的结论，进行着不断的更改，最终获得成功。更胜在证明着思考的重要性，乃至是对我的一种启发与指引。坚信着，思考不止是一项基本功，也是成功的必要前提。无不暗示着，要多一些思考。

窗外寂静的天空，似乎更明亮了些。

随着科技的发展，人们越来越能够掌控时间，如今的生活节奏也变得更快，但有时我们也会发现，很多人为了掌握时间而忙碌过度，甚至成了时间的奴隶。这就需要我们思考，我们是否真正把握了时间，还是被时间所支配。

一方面，科技发展给我们带来了许多的方便，例如智能手机、智能家居等设备能够更加快捷的满足人们的生活需求，一些辅助性的软件也可帮助我们高效地管理时间。另一方面，我们也受到了来自时间的压力，主要是因为我们总想加快速度，从而造成焦虑情绪。在高中生活中，为了应对各种考试、活动等压力，这种情况尤为普遍。

然而在实际生活中，我们必须掌握好自己的时间节奏，提高效率，同时也不能太盲目跟随科技的步伐。在高中阶段，我们可以通过抽象时间表、规划任务、拓宽自己的生活范围等方法来控制自己的.时间管理。同时，我们也应该保持内心平静，不要对时间产生过多的焦虑和压力，学会合理利用时间，这样才能真正享受到生活的乐趣，而不是盲目地追求机械忙碌。

另外，我们也要注意到在时间管理中，信念和价值观同样重要。有时我们关注的不仅仅是时间，也会受到我们自身的信念规定。如果我们的价值观有问题，那么我们的时间管理计划可能不是最优秀的选择，这种情况也可能影响到前进的速度。正如所说，“价值观决定方向，选对目标才能抵达成功”。

综上所述，科技的进步让我们更加掌控时间，但也令我们更加依赖时间。在高中阶段，我们要学会有效管理时间，同时也要注重我们内在的理念。只有这样，我们才能真正做到领导自己的生活，而不是被时间所操纵。

随着科技的不断进步，我们的生活变得更为便捷与高效。我们从过去依靠手工制作物品到现在借助智能机器完成生产，从过去需要走路到现在可以开车甚至飞机快速到达目的地。我们似乎在日新月异的变化中，得以更好地掌控自己的时间，实现自己的愿望与梦想。然而，也有人因此成了时间的仆人，陷入疲于奔命的困境。

我曾有一个朋友，名叫李小明。他的工作非常忙碌，时常需要加班，甚至在周末也不例外。他总是感觉时间不够用，睡眠不足，身体疲惫。他把所有的时间都奉献给了工作，但依然无法满足工作的需求，感觉自己像一条被时间绑住的狗，无法自由自在地生活。

而我自己也曾经有过类似的经历。我是一名翻译，工作压力也很大。但是，我意识到如果我一直去追逐时间，我会变成一个奔走的机器，追求工作的快速完成，却失去了生活的本质。后来我开始重新审视自己的工作方式，研究如何更好地管理自己的时间，并逐渐从熟练运用新技术中受益。

我们不难发现，在极力追求高效率的同时，我们也要注意避免成为时间的奴隶。科技日新月异，在新的技术中我们得以完成之前难以想象的事情，但这并不意味着我们要疯狂地去追求效率，而要控制好我们自己。我们自主选择我们所要关注的，而不是被不断的.通知、邮件和其他信息淹没，以便更好地生活和工作。我们要明确我们生活中的目标和愿望，然后更好地规划和管理自己的时间，以避免和防止过分倚赖先进的工具和技术，在面对节奏越来越快的世界时身心俱疲。

科技的发展让我们可以更好地掌握时间，但是我们要注意不成为时间的奴隶。我们应该让数码工具帮助我们优化时间，以帮助我们更好地实现自己的目标，而不是来掌控自己。因此，无论是专业人士还是日常人群，都应该坚持自己的节奏，善于使用新工具，和思考如何从数码工具中受益。

我们应该以自己为中心来管理时间，而不是成为技术的奴隶。随着科技的进化，我们要始终把自己的生活放在第一位，寻找保持平衡的方法，和避免不必要的开销。我们可以从科技中寻找恰当的方法，把科技成果更好地融入我们的日常生活和工作中，以实现更高效和更舒适的生活方式。

四大名著，每本的厚度都不可小看，共计120回的《红楼梦》成为我的新目标……

话说自上个假期以来，就一直对《红楼梦》念念不忘，老师布置的作业，破例没有完成，根本原因就是认为看书不重要，可当老师再次布置读时，真是顿感忧喜参半呀！

就喜这一方面，主要因为可以有机会仔细了解《红楼梦》一书了。恨不得一字一字指着读，当然还没到这种地步。

通过假期的这几天，我已读了部分的《红楼梦》，对其人物也有了一定的了解了，主要人物有：贾宝玉，亦有金陵十二钗的林黛玉，薛宝钗，王熙凤，史湘云，贾家四春（元春，迎春，探春，惜春），李纨，妙玉，以及秦可卿和巧姐。丫头方面有袭人，晴雯，鸳鸯，平儿，紫鹃，司棋，入画，诗书。还有贾母，王夫人，贾赦，贾政，贾环，贾芸，赵姨娘，刘姥姥，北静王等重量级人物。试想一下，有这麽多人物演绎出的故事一定相当精彩！

《红楼梦》大体讲述的故事应该是这样的：《红楼梦》讲述了贾宝玉，林黛玉，薛宝钗的爱情悲剧。同时反映了作者生活的社会背景，借书中贾史王薛四大家族的盛衰反映了盛极必衰的社会规律，又以甄士隐刘姥姥等底层人物体现了社会不平等。

而这一巨著的主要撰写人乃对生活有了极大认识的曹雪芹，为何说他对生活一词有极大极深的认识？且听我慢慢说——曹雪芹是清代的一名小说家，名霑，字梦阮，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。祖籍辽阳，先世原是汉族，后为满洲正白旗“包衣”人。曹家的先世与清王朝的政治经济都有较密切的关系，又有着文学方面很深的家学渊源，所以曹家一家算得上富有，而在当时的社会，有起伏衰败算正常，而曹雪芹正好生于曹氏家族衰落的前夕。在他少年时代，继承康熙皇位的雍正皇帝就把曹家的第四任织造曹兆从江宁革职抄家，遣回北京。到了乾隆时期，曹家可能又遭天灾人祸，彻底结束了曹雪芹无忧无虑的贵公子生活。

或许，也就是这千姿百态的人间生活，促成了《红楼梦》的问世……

曹雪芹笔下的众多红楼女儿，虽说都是美，却又生出许多不同，各具风流。凤姐美得惊艳，却被利欲迷了眼，染了浊气；宝钗没得端正，但是心眼多，左右逢源之下难免沾上了社会的俗：单单这黛玉守住了内心的一泓清泉。

有人说她自命清高、孤傲刻薄，说话比刀子还厉害，连宝钗都说：“真真的这个颦丫头一张嘴，叫人恨又不是，喜欢又不是。”她不是孤僻，只是她把自己的处境与这贾府的复杂肮脏看得似个明镜。她不愿去蹚这浑水，所以寻了清幽的潇湘馆与竹相伴，清澈胜水，高洁胜竹。

争名逐利、讨好献媚，这些她做不来，也不屑，只求真性情。在袭人、湘云、宝钗都劝宝玉置身仕途时，黛玉却不随众，视权位如草芥，支持他的意愿。她也不愿去学宝钗的八面玲珑，与所有人搞好关系，更没有似袭人般软语奉承宝玉。她把自己的方式把纯洁的心灵送给他，偶尔的几句尖酸刻薄的话仔细琢磨其实也是为了宝玉好。“绛珠仙草”拉爱叙她前世再适合不过了，能在贾府这样的大染缸里维持心灵净土不被侵染，实属难得。

忽然想起黛玉葬花时吟的一句话：质本洁来还洁去，强与污淖陷渠沟。在联想她死时的光景。正印了此话。黛玉葬花埋于花冢，恐花瓣随水而流，流于污淖之地，把花糟蹋了。人也亦然。清水之中，可以将杂念释然；水若浑浊，那么思想也就越发难理。心有清泉，便是获得了内心的静谧安宁。

《红楼梦》中，贾宝玉作为男主人公，身边簇拥着一群标致人物，多是些玲珑剔透之人，但他却独独只选了黛玉作为交心知己，想来必是黛玉内心澄澈给予了他不少启发与感染，让他走出了从前的痴顽任性，从而对黛玉另眼相看。

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”又有几个人能做到呢？不过寥寥而已。我自叹没有黛玉的似水柔情，才华横溢，但寻觅一泓清泉守住内心还是可以借鉴的。

心有清泉静静淌，情系佳人万般叹。

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