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历代普贤菩萨造像精品

2023-11-17 22:55| 来源: 网络整理| 查看: 265

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普贤菩萨,头戴五佛冠身金色,右手持剑左手结施愿印,半跏趺坐于六牙白象之上。我国佛教四大菩萨(观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨)之一。

普贤菩萨也是“华严三圣”之一,“三圣”即毗卢遮那佛、文殊菩萨、普贤菩萨。其中,文殊菩萨代表智慧,普贤菩萨代表行愿,寓意要从智慧、行愿二途趋入,方才究竟。且这二者是娑婆世界释迦牟尼佛的右、左胁侍。

普贤道场峨眉山万年寺普贤骑象铜像是万年寺内最珍贵的一件文物,是万年寺镇寺之宝,同时也是峨眉山镇山之宝。万年寺普贤骑象铜像,全像通高7.35米,普贤及莲台高4.05米,所骑白象高3.3米,重62吨。普贤为贴金菩萨铜像,头戴双层五佛金冠,剔透镂空,身披袈裟,袒胸,双目微闭,嘴角略微内收,端庄优美,神态安详,手执如意,趺坐于莲花宝座上。普贤菩萨骑座六牙白象,大耳长牙,象鼻垂地,象背佩鞍,彩带髻头,十分华贵。白象四腿直立,足踏三尺莲座。象体肉皱,表现得十分真实,造型精致,风格写实,结构严谨,形体与线条相辅相成。

大足北山转轮藏窟普贤菩萨像

普贤菩萨以理德第一著称,右手执一如意放于膝间,结跏趺坐于大象背负的双层仰莲台上,脸颊圆润,目光下视,双唇轻翕,呈现出一种含颦欲笑、具有东方女性美的微妙神态,给人以娴静、端庄、秀雅之感,被誉为“东方维纳斯”。莲座下为一白象,旁站立犷悍剽武的象奴,紧握象绳。

名称:普贤菩萨像

年代:宋

材质:绢本 设色 立轴

尺寸:纵:68公分 横:44公分

此幅作品绢本设色,日本装裱,普贤菩萨之广大行愿,是实践菩萨道的行为典范,也是大乘佛教菩萨行愿的象征。其乘坐六牙白象,用大象的踏实笃行表示成就佛果,须切实践行菩萨道。普贤菩萨身披宽幅袈裟,头戴宝冠耸高发髻,双手合十,趺坐于莲台之上。大象昂首站立,菩萨面容慈悲,端坐于坐骑上,场面浩大,气相庄严。通幅工笔赋彩,一丝不苟,实在难得。

罗汉相普贤菩萨

明代佚名画家绘

规格:156.6 x 94 cm

台湾国立故宫博物院收藏

这是一幅明代佚名画家仿唐代卢楞伽绘画风格的作品;美国史密森博物院也收藏有一幅几乎一模一样的作品,画幅边缘注明有“唐卢楞伽普贤菩萨像”,史密森博物院注明为十七世纪明末仿品。此作品无作者款名。画一僧坐于白象背上,展卷研读,神态专注。

清 罗聘 普贤菩萨像轴

年代:清

质地:纸本

上海博物馆藏

此图描绘普贤菩萨,随同其坐骑六牙白像。画上题有经文,款署“弟子罗聘谨绘”。相传罗聘入京卖画,期间创作《鬼趣图》,名声鹊起。同乡、大盐商程晋芳劝罗聘:“斯图即奇特,洗手勿轻试。”当年秋,南下回乡,依旧卖画为业。其间远游中原,家中之事,未尝关心。乾隆四十四年,罗聘却二次进京,身居古庙,身无分文,欲回不能。百般无奈,手抄录妻子所作诗一首,送与显贵,冀能博得施舍,事与愿违,仍无法弄到盘缠,苦挨数月,方回到扬州。从此之后,罗聘不再画鬼,改画佛像。

二十臂普賢延命像

日本室町時代16世紀

絹本着色

规格:84.2x37.9cm

东京国立博物馆藏

普贤延命像被认为是普贤延命法的本尊,用于祈祷生育和长寿。普贤信仰自古即盛行于印度及西域地方。《大智度论》卷九记载,大月氏西佛肉髻住处国的一佛图中,有癞风病人至遍吉菩萨像边,一心念愿,时像以右手摩其身,病即愈。

延命普贤菩萨圣像有二臂像及二十臂像两种。依经典所记,其二臂像如满月童子形,头戴五佛顶冠,右手持金刚杵,左手持召集金刚铃,坐千叶宝莲华。其二十臂像,左十臂持莲花、剑、轮、舌、羯磨杵、甲冑、牙、金刚拳、锁、铃;右十臂执五钴杵、钩、箭、拳、宝珠、日轮、宝幢、三钴杵、三钴钩、羂索,趺坐于白象上之莲华座。所乘之象,有一身三头、三身三头、四身四头等不同。其象四足踏一大金刚轮。轮下有五千群象。各负其轮。于菩萨身放百宝光。

绢本 着色 挂轴 一幅一铺

纵91.3(上12.4补绢) 横41.9

镰仓时代 13世纪

原由青莲院(京都)收蔵

奈良国立博物馆

本图中有增补色,五佛宝冠的上方有后补的丝绸,但慈祥的圆脸和衣纹上的细金箔、油烟熏黑的痕迹中隐约可见的鲜艳原色,都体现了平安佛画的特色。而佛光的内区未用细金箔,仅以银泥上色,白象上无任何常见的花、铃等饰物,保守的装饰风格与松尾寺本形成天壤之别,据推测此图绘制于平安时代之后,即镰仓时代初期。

普贤延命菩萨的形像有二臂像及二十臂像两种。依经典所记,其二臂像‘如满月童子,头戴五佛顶冠,右手持金刚杵,左手持召集金刚铃。坐千叶宝莲华,华下有白象王。象王足踏金刚轮,轮下有五千群象。’二十臂像则通身金黄色,着五智宝冠,左右各十只手各持不同法器,坐千叶莲华上。华下有四白象。与二臂像座下之有五千群象者不同。

普贤延命法是祈愿增福和延寿的修法,普贤延命像是用于修法时的本尊。普贤延命像样式主要分为二臂和二十臂两种,前者受天台宗、后者受真言宗推崇。本图就是由天台宗门迹寺青莲院传来,右手持独钴杵、左手持独钴铃,是二臂像中常见的姿态。普贤延命菩萨的坐骑是脚踏大金刚轮的单身三头象,此象又由无数小象支撑。像容遵循不空所译《普贤延命金刚最胜陀罗尼经》,虽略有不同,但图样与平安时代后期之作松尾寺本大致相同。

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