骆驼祥子读书笔记300字 骆驼祥子读书笔记第一章(七篇)

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书中曾这么评价她：她是一个既旧又新的什么奇怪东西，是姑娘也是娘们；像女的更像男的；像人又像什么凶恶的走兽！

这样的评价仿佛在描述一个恶魔，但在多数人对她的认知中，我想这样的形象是不为过的。人们都认为这样泼辣的女人实在令人喜欢不起来，多数人更是把祥子的悲剧也强加在了她的身上。虎妞的性子为何如此泼辣？依我所见全然是刘四爷所导致的。他从未设身处地的为虎妞考虑过，他似乎从未爱过虎妞、从未在乎过虎妞，他只是把虎妞当成了冷冰冰的赚钱工具。家庭温情的缺失，父亲的冷眼相对，丈夫的漠不关心最终都促使虎妞成了一既渴望幸福又泼辣强势的丑陋女人。

倘若仔细想想，我又认识到了一个全然不同的虎妞，不是她让祥子成了一个悲剧，而是祥子让她成了一个悲剧。而这一切都是从她选择了一个错误的人时开始的。

虎妞到底看上了祥子的哪一点？到底是他的老实憨厚还是他的勤快上进，亦或是他的任劳任怨。这些我们都无从得知，但唯有一点是不可否认的，那就是她爱祥子并且爱的深沉。这才使得虎妞以“怀孕”逼迫祥子与她成亲。尽管祥子千般不愿，但在虎妞的威逼利诱下最终还是答应了下来。尽管日后虎妞精明能干、持家有方，但仍无法打开祥子紧闭的内心。

祥子或许曾经真的是一个老实上进的男人，但虎妞却错把祥子当成了她的全部，这也注定了她悲剧的一生。在生活中的过度强势，更使她增添了几分悲剧色彩。

她的种种经历和她的外貌一样不堪，她的一切都让人觉得不齿。她没有被爱过，这是最深的遗憾。

他，身体结实，壮健，没什么模样，但人长得很精神；他，不怕吃苦，想拥有一辆自己的车；他，要强，希望能凭本事吃饭。他就是---祥子，旧社会穷苦人名的代表。

《骆驼祥子》这部小说以20世纪20年代末期的北京市民生活为背景，讲述的是中国旧社会北平城里一个洋车夫祥子的悲惨故事。祥子从乡下到城里，他渴望拉车。希望以自己的辛勤劳动过上美好的生活，在他的愿望一次次破灭后，他最终未能实现他拥有一辆车的梦想，却沦为了一具行尸走肉。

任何人从正直善良堕落到自私贪婪都有一个过程，祥子也不例外。当读完祥子第一回的经历时，他的勤劳与坚韧都使我感受到祥子对未来美好生活的向往。他的不幸，同时也使我感到同情。本来以为祥子经历过这件事后，会变得灰心丧志，没有以前的意气风发了，祥子并没有灰心，反倒依然倔强得从头开始。努力，就是失败后重头再来的勇气，他更加努力了。

经历了接二连三的打击，经过一次又一次的失败，祥子终于放弃了，他任随命运的摆布，不再反抗。祥子的故事暂告一段落，但旧时代的伤痕依然醒目。老舍先生笔下的“骆驼”在那个时代，扛着是“痛苦”与“无助”。旧时代的祥子，我们同情他，但是作为新时代的少年，我们与祥子截然不同，我们对未来有着无比美好的憧憬。

祥子，一个努力的人、一个值得学习的人、一个乐观向上的人。但是在那么黑暗的时代下，他也变成了另一种颜色。我们作为新时代的希望，拥有者充满色彩的未来，所以让我们成为“新时代祥子”，为了梦想，为了希望而努力拼搏！

人生常常会经历风雨，也会有一些委屈、难过。但总会有一束光，悄悄照亮这些时刻，帮助我们、治愈我们。那些光，可能是追逐梦想的努力和坚持，可能是坚守初心的永不言弃，也可能是面对困难的坚韧不屈。道阻且长，只要我们一直努力前行，我们平凡的生命也能画出一条星光闪耀的轨迹。只要一直在追光的路上，你的人生终会光芒万丈。未来的日子里，让我们做那个勇敢的追光人。

“人人生而平等，他们都从他们的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”

这是美国《独立宣言》里的一部分。它告诉我们，每个人都有自己的权利，每个人都可以拥有自由，拥有幸福。--它向我们讲述了一个简单的道理--每个人都有尊严!

文坛大师老舍笔下的祥子是不幸的：他拥有一生幸福的各种条件，却生在了错误的时代

祥子老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般吃苦耐劳，向往美好生活，对未来充满憧憬。他自尊好强，凭自己的力气挣饭吃，最大的梦想不过是想拥有一辆自己的车，以免手车厂老板的盘剥。但是，他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。

第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省，攒了三年，终于买了一辆车，但这车很快就被大兵抢走了。第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三 次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的，虽然心里不踏实，但毕竟不用在去车厂赁车了。可是好景不长，虎妞难产而死，祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。

到故事的最后，祥子已经变成了自暴自弃的行尸走肉了。

正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会--它不让好人有出路。

南宋《三字经》有“人之初，性本善”之说，说明人刚出生时是纯洁无暇的，但因接触了社会，性情便大变了。说得好听点，是与时俱进，说白了，就是与世同流合污。

人本身没有错，错的是他所生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每个人都有人格，都有自由，没有人是不该存在的，也没有人是上天特别眷顾的。

既然你来了，你就有权利活在这个世界上，即使你只有一件破旧的衬衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一样，尽情吮吸新鲜的空气，享受生的喜悦;即使 你目不识丁，你也可以和史上最杰出的政治家一样，沐浴在温暖的阳光中，问心无愧地接收光明给予的慷慨礼物;即使你的身体有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的艺术家一样，在人生的舞台上秀出另一番风味，感受被鲜花的芬芳环绕的陶醉，接受在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。

这是一个不能停留太久的世界，所以，我们应像夏花般绚烂地盛放，给自己一个无悔的季节!

《骆驼祥子》漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假，我阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名，合上书的那一刻，我有了自己的答案。

书中的主人公--一个好强、老实，又富有理想的乡下人--祥子。来到北平后，干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不 屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了“个人主义的末路鬼”。

现实总是与祥子的理想过意不去，现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭，甚至连他也不成人样。

其实，为祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次，其中有很多次想放弃拼搏，放弃理想，也想和别的车夫一样过得腐败，在那个时 候可能是一种解脱吧!他们没有能力改变现实，空有理想有什么用。但祥子不一样，他一次次用理想激励自己站起来，一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前，这应该与他那老实的人品分不开吧。

这又让我想起了我们。当今的社会比起以前是很不一样，没有那么无情，更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那 些“社会败类”，他们一定奋斗过，但吃不了苦，最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件，为何不努力奋斗，去达成理想呢?

《骆驼祥子》文字上的特点，则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等，让我们身临其境去感受那些人物的心理，他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗，以及人们面对生活的无奈。描写非常口语化。

我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难，都要奋斗下去。

老舍的《骆驼祥子》主要讲述了主人公祥子为了实现自己的梦想，辛勤拉车，可是一连串的失败和打击，将祥子从一个勤劳朴实的人最终变成了“行尸走肉”。《骆驼祥子》充分揭露了旧社会将人变成“鬼”本质，揭示了旧社会是造成这种悲剧的最终根源。

无中生有、忘恩负义、改邪归正、轻描淡写、转弯抹角、一清二白、无话可说、一刀两断、招摇过市、一来二去、真心诚意、小心谨慎、垂头丧气、莫名其妙、立竿见影、与众不同、随机应变、无法无天、无缘无故、兵荒马乱、左右为难、省吃俭用、南腔北调、引经据典、任劳任怨、礼尚往来、响晴白日、责无旁贷、朝夕相处、做一天和尚撞一天钟

心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中不会觉得寒冷。雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。爱与不爱，穷人得在金线上决定；情种，只生在大富之家。他们自己可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重。人若是看透了自己，便不会小看别人。他们自己可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重。钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。夜深了，多日的疲乏，与逃走的惊惧，使他身心全不舒服。悲哀中的礼貌是虚伪。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。人间真话本不多，一个女子的脸红胜过一大段话。弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹；车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。

老舍先生出生在北京一个满族城市贫民家庭，在北京的大杂院中长大。他生逢末世，当时的清王朝在内忧外患的加攻下已成残灯末庙，气息奄奄。《骆驼祥子》描述了这个时期底层劳动者的生活状况，是老舍先生的代表作。

老舍笔下的祥子是一个人力车夫，来自农村，自小失去父母，18岁跑到城里来，靠卖力气挣钱生存。生活在中国军阀混战的社会环境之下的他，有着农民的质朴和固执，他坚壮，要强，他认准了拉车这一行，成了“车迷”，用他的话说就是“不拉自己的车，简直像是白活”。因为他的能力只能拉车，他最可靠的希望就是买车。于是乎沉默的祥子有一个属于自己的梦想———拥有一辆属于自己的车。

整整三年，他终于凑足了一百块钱，买下了属于自己的第一辆新车，他几乎要哭了。当你朝思暮想的梦想实现之时，当你日夜为之奋斗的目标达成之时，大概就能体会到祥子那激动的心情了。新车让他高兴，梦想也变得更长远：照这样干下去，干上两年，至多两年，他就又可以买辆车，一辆，两辆车……他也可以开车厂子了！可是，希望多半落空，祥子的也非例外。祥子和光头的矮子连车带人都被十来个兵捉了去！几年的心血化为乌有。

即使在这生死边缘徘徊之时，他还在想着卖骆驼买车。这是一种多么值得佩服的坚定信念啊！这是他的梦想，这是他用自己血和汗树立起的目标，甚至是他活在这个世上的意义！我们也有自己的梦想，小梦想，大梦想，无论怎样的梦想，想要实现就一定须要努力，梦想让我们的人生变得有意义。祥子为了实现自己的梦想，不惜用自己的生命去完成，也更能看出在他那沉默寡言，惜字如金的外表、性格之下，是有着一颗那么热烈的心。

凭借他的这种努力，梦想怎么可能达不成呢？但意外总是不能避免的，这种一而再，再而三的跌至谷底，即使最坚强的人，恐怕也只能向遥远的梦想绝望的伸着手。清朝末年，正是无数中国人的沉默导致了外国侵略者的嚣张狂傲，祥子就是因为沉默忍辱才导致几次的“失利”，让沉默中的梦想几次成真，却又痛心的失去。但也正是因为无数英雄儿女，在众人的沉默中依旧坚守着自己的梦想，才会有新中国的成立，才将无数个“祥子”解救出来。

鲁迅先生也说过：“不在沉默中灭亡，就在沉默中爆发”，祥子沉默了，虽然他确确实实为自己的梦想，付出了汗水与血泪。这样的人是可歌可泣的；这样的人也是令人惋惜和遗憾的。

沉默中的梦想，需要韬光养晦，但更要在爆发中绽放出力量，祥子所处的时代，不容他爆发，即使爆发，也有可能无济于事，现在的我们，恐怕只能隔着书本，与他哀叹吧……

老舍—一个伟大的人民艺术家，一个让后人永远敬仰的文学巨匠，一座永恒的丰碑。他一生创作了许多经典的作品，比如：长篇小说《离婚》，《老张的哲学》；戏剧《龙须沟》，《茶馆》，《春花秋实》；短篇小说集《火车集》，《樱海集》等等。但其中最著名的要算《骆驼祥子》了。

《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后终于得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托—车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。

从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾————这不就是可悲的人生吗？也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。

理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。

虽然这只是一本小说，但是它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。明天会怎样？我们都不得而知，但是我们可以把握今天！

去年暑假，我读了老舍先生的《骆驼祥子》，老舍先生是一位非常著名的小说家和剧作家。这部小说是老舍先生的代表作，真实地描绘了北京一个人力车夫——祥子的悲惨命运。

祥子一贯要强和奋斗，他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。像他这样善良、正直的人，可就是得不到上天的疼爱……好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又……这些事，给了祥子一串串重重的打击，他本想用自己的努力来实现自己的梦，但经过这些打击，他丧失了对于生活信心，自甘堕落，变得懒惰狡猾、极端自私，最后得了一身脏病，成为一堆行尸走肉。对于祥子的悲剧，我感到万分同情。他本是一个很正直的人，却落得如此下场。其实他一开始也在努力地与生活斗争，只是他没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。

如果祥子生活在我们这个年代，以他那样的奋斗、那样的善良、那样的正直，必能成为一个对国家、对社会有用的人，也能成为一个幸福的人。我们现在生活在一个和谐的法治社会，我们应该珍惜这样的环境，好好地学习，做一个对国家有用的人！

当祥子失落而惆怅地从杨家回来时，他遇见了一个熟悉而又陌生的虎妞。

这一次的相遇，似乎已在冥冥中决定了祥子的未来，可悲又可叹，也许这不是偶然。

一是祥子的问题，祥子对虎妞是百依百顺的，他认为刘姑娘为人直爽，没有歪心眼，更多的是本身的善良纯洁。他从来没有察觉到虎妞言表及内心的一切细微动作。在第四章中，老舍先生正面写虎妞，“她一把将他扯过去，好像老嫂子疼爱小叔子那样”，表面在写虎妞待人亲切，实地里是在暗示，已经对祥子有非分之想了，可祥子却半点不知。老舍还在本章开头用侧面描写，那些五大三粗，目不识丁的车夫们也知道虎妞看上了祥子。外人都了然于心，而祥了却毫无查觉。我们可以夸赞他极为本分，“两耳不闻窗外事，一心只拉人力车”，也可以佩服他始终如一的纯善，但我认为，他的纯善正是他无知愚昧的体现，是愚善，非本善。

祥子更是儒弱、犹豫不决的，并且丝毫没有长远的打算。那晚后，他一直犹豫着，思想在激烈地斗争，徘徊不定，没有丝毫果断劲。在进虎妞宅门前，在留在虎妞宅里时，在虎妞诱惑他时，他都不会去思考当前的情况以及将来的种种，而这也导致了他在与虎妞成亲后，被拘束过着没有个人主见的生活。这种性格的弱点注定祥子后面人生悲惨的结局。

二是主使人虎妞的错，虽然她是喜欢祥子的，但是她只想让自己往后的生活有个依靠，这依靠能温暖、体贴地对待也，并且勤劳能干，善良，而祥子正好被她看中了。从虎妞的角度出发，她追求幸福的愿望似乎是合乎情理的，但她所使用的手段未免让人不齿。

祥子在黑暗社会中保留了一份纯善，这难能可贵，但物极必反，世事无常，祥子还是遗失在了历史的尘埃中，真是可悲、可叹啊！

在这个世界上从来不缺乏一些人充当社会的底层劳动者。这些人们很苦，他们要承担各种各样的脏活累活，还要忍受各种各样的轻蔑与谩骂。

在大文豪老舍的笔下，便出现过这样一个人物。他便是出自于《骆驼祥子》里的主人公——骆驼祥子。

祥子生活在动荡的民国时期，从事的是一份最底层的拉车工作。祥子是一个年轻且充满活力的小伙子，他的梦想就是拥有一辆自己的车，为此它省吃俭用，勤奋刻苦地干了一班又一班的活，终于获得了一辆自己的车。可天意总将人捉弄，它最终所有用心挣来的东西，都被人无情地以各种方法夺走了。他在最后失去了所有，最初那颗炽热善良的心终于扛不住了，碎了个稀烂。在重生后，这颗心已再也不负从前。

祥子的人设其实并不算稀奇。但在老舍的笔下，这个人物形象鲜明，性格饱满，具有极强的代表性。祥子有一点特别令我感兴趣：这样一个一心只想着工作，而不会照顾自己未来的人，竟然也会为情所困。

虎妞是刘四爷的女儿。没有什么特别优秀的地方，她如一个男人般，对祥子极致豪爽。祥子在自己失魄落魂之时，虎妞给了他一份希望和温暖。面对一份突如其来的热情，祥子顿时乱了方寸，他不知道该如何回应这样一位坦诚的女人。正因不如如何回应，祥子变得愈发迷茫，可他自己内心也清楚的知道，以他现在的能力，一定承担不起一个家庭的责任。

祥子也是个俗人，他或许向来不怎么勇敢。虎妞的爱让他焦虑，让他莫名其妙，他打心里愧对虎妞，感觉自己没有做到一个大男人所有应当做到的事。

觉得把话说到了一个段落，虎妞开始向北走。低着头，既像欣赏着自己的那片话，又仿佛给祥子一个机会思索思索。这时，风把灰云吹裂开一块，露出月光。二人已来到街的北头。御河的水久已冻好，静静的，灰亮的，坦平的，坚固的，托着那禁城的城墙。

这是在祥子得知虎妞已有身孕后，老舍的一段描写。这刻的“景”可真是非常应“景”。风一吹，把祥子的心吹裂了；静静地，祥子从来默默无闻；灰亮的，生活在底层的祥子仍然发着亮光；坦平的，祥子坦诚的性格；坚固的，无坚不摧的心脏是祥子想得到的。

禁城，紫禁城。那里倒底存在这什么，有什么魔力呢？

虎妞难产而死，对此，祥子痛不欲生，那个时期的爱情，可真真是处处不顺啊。

“这世间真话本就不多，一个女子的脸红胜过一大段对白。”

小福子对祥子说的这句话，令我沉默了。

祥子令我心痛，惋惜，他失去了所有，金钱，爱情，理想，更可悲的是他失去了未来，前进下去的动力，一颗热血的心和一份高尚的灵魂。祥子无情地控诉了社会上的不平等的迹象：在世界上，存在无数个祥子。他们或许像祥子，又或许不完全像，像祥子是因为他们都承受着凡人无法承受的压力，领取双倍的痛苦；不像祥子是因为他们或许还有一份澄澈的心灵，拥有双倍的喜悦。

最后，我衷心的希望，这个世界是美好的，对所有有趣的心灵关爱有加，可以让他们永保青春。

祝你被世界温柔以待。