马斯洛：只有1%的人能达到自我实现，他们有14种共同特征

那么自我实现者拥有哪些共同特质？这些特质中，我们已经拥有几个？

01

对现实更有效的洞察力和更适意的关系

马斯洛发现，自我实现者具有透视虚伪、表面或掩饰事物的神秘能力。无论对艺术、音乐、科学、政治或社会事务，他们的认知都比较清楚与准确，因而提高了解决问题的能力。他们较少受到自己的希求、愿望、恐惧、焦虑、偏见的影响，因而能透视事实的真相。自我实现者更倾向于领悟实际的存在而不是他们自己或他们所属文化群的愿望、希望、恐惧、焦虑以及理论或者信仰。

他们可以在杂乱、邋遢、混乱、散漫、含糊、怀疑、不肯定、不明确或者不精确的状态中感到惬意。

爱因斯坦说的一句话正好能描述此点：

爱因斯坦

“

我们能经验到的最美丽事物就是神秘的事物。

”

他们接受现实，而不空妄地反对它们。当我们与人生必然的经历和谐相处时，我们才能真正更有效地控制展现在我们前面的事物。

02

能接受自己、他人及自然

对于自己与他人不可避免的优点与缺点，他们能视为理所当然而不抱怨。改变他人以符合自己的愿望时，常会破坏与他人的社会关系，因此，自我实现的人尊重每一个人都有成为其“真我”的固有权利。即使晓得自己有某些缺点，自我实现的人仍然会接受他基本的自我。他不会因未符合文化所界定的理想的美、地位、声誉等，就产生莫须有的罪恶感和羞耻感，因而也不会受到这些感觉的折磨。

自我实现的人不矫揉造作，不权充派头人物，而且他们可以很快察觉别人的这些虚伪作风。他们接受随成长而发生的生理变化（如衰老），且不会念念不忘往日的欢乐与做事的模式。他们可能偶尔有罪恶感，但这种感觉只有在自已有某些可改而未改的缺点（如懒惰、脾气暴躁、嫉妒、偏见）时，才会发生。

03

行为的自然流露

自我实现者都可描述为在行为中具有相对的自发性，并且在内在的生活、思想、冲动等等中更加具有自发性，他们行为的特征是坦率、自然，很少做作或认为的努力。他们独特的不守陈规以及自发性和自然性皆出于他们的冲动、思想和意识。

要实现真我需要内心相当的自由，行为也要率真自然。相反的特性则是处处防卫，不敢自我流露，并且惧怕他人的批评。他们与人交往时不矫揉造作，也较易超脱习俗或惯例的影响，而表现纯真的天性。

04

以问题为中心

他们以问题为中心，而不是以自我为中心。他们自身一般不存在什么问题，他们一般也不他关心他们自己。自我实现者通常有一些人生的使命，一些有待完成的任务，一些需要付出大量精力的他们身外的问题。

他们超越琐事、视野开阔、见识广博、在最开阔的参照系及笼罩着永恒的气氛里生活，给人的印象具有最大的社会以及人际关系的意义，它仿佛传播了一种宁静感，摆脱了对于紧迫事物的焦虑，而这使生活不仅对于他们自己并且对于那些与他们有联系的人都变得轻松了。

05

超然独立的特性：

离群独处的需要

自我实现者常常可以超然于物外，泰然自若地保持平静，而不受那些在其他人那里会引起骚乱的事情的影响。他们发现远离尘嚣，沉默寡言，并且平静而安详是容易的。这样，他们对待个人的不幸也就不像一般人那样反应强烈。甚至在不庄重的环境与情景中，他们似乎也能保持尊严。他们的这种沉默也许会渐渐地转变为严峻和冷漠。

06

意志自由：对于文化与环境的独立性

在一定程度上，对于自然条件和社会环境的相对独立性，是贯穿大部分自我实现者的特点之一。既然自我实现者是由成长性动机而不是匮乏性动机推进的，那么他们主要的满足就不是依赖于现实世界，依赖于他人、文化或达到目的的手段，总之，这不是依赖外界所实现的。他们自己的发展和持续成长是依赖于自己的潜力以及潜在的资源所实现的。

他们即使面临许多挫折、打击，也能保持比较快乐且宁静的心境。他们能自给自足，依赖自己的潜能和资源来成长发展，并且不需要他人的好评来支持自己。

07

欣赏的时时常新

对于同一样事物，他们能够一再欣赏而不觉厌烦，每一次都可看出一点新的东西，会有一些新的感受。在日常生活中，一般人视若无睹的生活细节，也会使他们感到愉快、惊奇、敬畏，甚至心醉神迷，对自我实现的人而言，任何一次日落都如第一次那么壮丽，任何一朵花都具有令人屏息观赏的可爱性，即使他已见过一百万次花朵。

自我实现者与一般人不同，他不会把生命的种种奥秘视为理所当然，而且，他们也能够从自己已拥有的、过去的成就中吸取灵感，他们不会不眠不休地寻求更新奇的事物和刺激。

08

较常经历神秘或高峰经验

马斯洛发现许多自我实现者，曾经经历过很强烈的个人经验──或许可被形容为神秘的或富宗教色彩的。诸如观察一位小孩嬉戏或欣赏音乐等经验，都能完全吸引他们的注意力，且产生高度的愉快状态。自我实现者所描述的欢乐类型，似乎迥异于一般人所谓的“欢乐”，马斯洛从他们对这些经验的描述中，导出高峰经验的概念。这种欢乐不会因为反复发生而削减。

高峰经验的另外一些例子是爱的感受，四海之内皆兄弟、美、灵感等的惑觉；徜徉于自然的经验和宗教性的意识。

有些人认为，这些经验是他们人生的高峰时刻。我们可以借助某些情况来助长，而非强迫这些经验的出现。例如，我们可以把某一个人想象为被种种问题干扰，且历尽无数创伤的个体。我们可以回顾自己的生活，并且从已被克服过的许多问题中，与从已在成长历程中消散掉的许多变化里撷取灵感。世界充满着悲伤、痛苦和暴力，但它一样充满着神奇的事件。许多人只看到事情的阴暗面，对他们周遭的种种神奇却视而不见，其实这些正是高峰经验的丰富来源。

09

较能建立久远的人际关系

而对其中的少数人培养深厚的感情

自我实现者比其他成年人具有更深刻和深厚的人际关系。他们比一般人具有更多的融合，更崇高的爱，更完美的认同，以及更多的摆脱自我限制的能力。自我实现者的朋友圈子较小，他们深爱的人在数量上是很少的，其原因部分在于以这种自我实现的方式去接近某人似乎需要占用很多时间。

虽然他们热爱和关怀的对象只有少数几个，但他们几乎对每一个人都较友善、慈悲、喜爱，这种爱并不是毫无区辨性。他们也会严厉地批评那些罪有应得的人，尤其是那些吹毛求疵、装模作样及狂妄自大的人。他们会为了对方好而指责他。由此看来，他们的敌意是情境性的，并不会成为人格特征之一。

10

民主的性格结构

这些人都具有显著的民主特点。他们可以也的确对于任何性格相投的人表示友好，完全无视该人的阶级背景、教育程度、政治信仰、种族或肤色。实际上，他们甚至好像根本意识不到这些区别。

他们为人比较谦虚，因为他们觉得，不管是什么种族、家世、性格、职业、性别，每个人有可取可学之处。他们可以坦然与迥然相异的人交往和学习，这是一种不可多见的特性。他们对任何人都存有几分敬意。

11

区分手段与目的

他们有强烈的道德观念与确定的行为原则，对是非与善恶观念比较清楚。不过他们心目中的是与非、善与恶，未必与习俗的观念相同。马斯洛发现，健康的人很清楚自己所要追求的目标，而且知道他们先要完成什么才能达到目标。

大体而言，他们追求的目标较为固定，当达成目标的手段遭到挫折时，他们也会灵活变通。不过他们手段的变更却是以不违反个人的道德与他人的福利为原则。同时，对于很多经验和活动，常人只视为不得不尔的手段，而他们却能予以欣赏与享受。即使在做例行性的工作时，他们也会设法稍事变换，以自得其乐。

12

富有哲理的，善意的幽默感

自我实现者的幽默感不同于一般类型。对于一般人感到滑稽的事情，他们并不感觉如此。因而，恶意的幽默，体现优越感的幽默（如嘲弄他人的缺点），反禁忌性的幽默（硬充滑稽的猥亵笑话）都不会使他们感到开心。他们的幽默也可以称为真正的人的幽默，因为它主要是笼统地取笑人类的愚蠢、忘记自己在宇宙中的位置或者妄自尊大。这种幽默有时以自嘲的形式出现，但自嘲者绝不会表现得像个受虐狂或者小丑。

13

创造力

马斯洛喜欢把自我实现者的生活态度与赤子之心相互比较。他发现两者有许多相同点，譬如对同一样事物，能够一再地欣赏出新鲜的地方。他也发现自我实现者比较具有创造性——并不是他们具有伟大的才华，而是他们的心灵较像小孩子那样纯真自然，对任何事情或游戏，都会因为想出一套新奇方法而兴奋不已。

这种创造力作为健康人格的一种显现，仿佛是映在世界上的投影，或者，仿佛为这个健康人所从事的任何工作都涂上了一层色彩。从这个意义上看，可以有富有创造力的鞋匠、木匠、职员。一个人会以源于自己性格本质的某种态度、精神来做任何一件事。

14

对文化适应的抵抗

从赞同文化和融合于文化这个单纯的意义上来说，自我实现者都属于适应不良。虽然他们在多种方面与文化和睦相处，但可以说他们全都在某种深刻的、意味深长的意义上抵抗着文化适应，并且在某种程度上内在地超脱于包围着他们的文化。

（摘编自《自我实现的人》）

HOTRECOMMEND

《自我实现的人》

马斯洛 著

许金声、刘锋等 译

生活 读书 新知三联书店

1987.10

给孩子

转载：联系后台 | 入微信群请加：missfanyi返回搜狐，查看更多