韩国人为什么痴迷于整容

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提到韩国人整容相关的内容，中文互联网上有一大堆相关的文章，图片，视频等。

网上流传的韩国选美比赛中，前几名获奖者具有极高的相似度，让网友难以分辨直喊无情。

韩国选美获奖者（年份未知）

韩国美女在国人眼中是“整容”的代言人，韩国人为什么酷爱整容？韩国的整容市场有多大，今天我们就从文化角度来谈谈韩国的整容文化。

韩国的整容市场有多大呢？

韩国是世界第三大整容市场，是的，世界第三大整容市场，不少人肯定会惊呼，凭什么？韩国2019年的数据才5200万人口！

韩国美女

那排在韩国之前的又是哪些国家呢？

美国和巴西，没有中国，没有中国。美国有超过4亿人口，庞大的中产阶级和最成熟的整容技术，开放的意识形态之下整容人数也占到世界第一。巴西则有2亿多人口，巴西政策规定整容纳入医保体系，穷人还能免费整，不整白不整的心态之下其整容人数世界第二。

韩国5200万人口支撑的整容市场能排到世界第三，其整容人数的占比之高不言而喻。一个未经证实的数据：韩国“原装”美女仅占2%，剩下的98%则属于人造美女。

2014年，国际美容整形外科学会（isaps）的数据显示，韩国接受整容手术的人口比例全球第一，从这个意义上来讲韩国则是名副其实的“第一大整容市场”。

韩国美女

《朝鲜日报》2014年曾对2041名女大学生做过调研，25%的女大学生承认自己整过容；而剩下的没整过容的女大学生中有超过80%的人称想做手术。2016年韩国一家制药公司的调查显示，每10个人中有6个人对于自己的长相不满意，超过4成的女性做过整容手术，84%的女性对于整容手术持积极看法。对于为什么“保持美丽很重要”的原因，70%的女性回答是“为了更自信”，接近40%的回答是为了“为了讨好男友或配偶”。

关于整容。韩国流行的说法“女孩子20岁前不漂亮是父母的事，20岁后不漂亮是自己的事”，诸如“要么美，要么死”的极端观点不鲜见。2013年5月，韩国电视栏目《火星人病毒》曾经播出了一则按摩整容的励志故事：一位母亲耗时16年为女儿按摩，最终整出女儿的姣好面容。为了不在女儿脸上开刀，她从女儿2岁就开始就开始给女儿按摩，用勺子按摩眼部做出双眼皮，用拳头按摩脸部打造出尖下巴，16年如一日最终整出女儿的姣好面容，该栏目收视率一度火爆。

韩国街头

从宏观数据来看，2014年韩国整容产业就收入600亿美元，而我国在2019年时整个医疗美容市场才1769亿元人民币（2021年汇率相当于273亿美元）。

而在政府层面，早在2007年，韩国就拨款5·7万亿韩元（相当于50亿美元）用于构筑医疗产业的“一站式”服务系统，在2009年，针对外国人的医疗观光产业合法化，对外国人的政策松动导致大量外国人涌入韩国整容，以至于韩国后面的产业繁荣。

首尔街景

可见，在韩国无论是统治阶层还是民众阶层对于整容并不感冒，甚至于是支持的。

那为什么韩国人会热衷于整容呢？

网上一些自媒体对于此基本上都是“爱面子”之类的解释，但这个解释真的足够让人信服吗？爱面子背后的文化因素又如何呢？

这就不得不说到韩国这个国家的历史，韩国前身朝鲜一直是东亚文化圈中的一员，深受儒家文化的影响。公元982年，成宗大王用儒家模式为治理国家铺平了道路，政府组织同时按照唐朝体制建制；15世纪后期，朝鲜王朝以儒学为法则， 在社会机构、社会结构等方面寻找突破口完善国家机制， 掌握政治实权的儒生编著以儒学为政治理想法典，作为立国之本，从而有了“两班社会”，社会类政治建制那样的身份分层也开始出现。儒学强调“男尊女卑”，女性社会地位低下，陪同男主人出门会客，见长辈等等都会精心打扮，在“大男子主义”盛行的韩国社会久而久之形成了对于女性外貌的统一共识：不打扮就会被认为是懒惰，不好看就会被瞧不起，得不到男性的认可。

在那个年代，每个女性都要学会打扮，而这样做的目的仅仅是为了迎合男性，根本原因就在于女性地位低下。

这样的情况一直持续到第二次世界大战之后的朝鲜战争，战争的直接结果就是韩国独立。但是其独立并非是自己争取的结果，而是在外来强权政z势力和美韩同盟框架下产生的，是在政z弱势下，一种后发展的外生型政z输出基础上的现代政z秩序建构。而与之一起来的还有西方的意识形态，西方强调人权，男女平等，韩国女性社会地位在此主导下大幅提高。但是西方的意识形态虽然进驻韩国，但这并非是韩国自愿的结果，是伴随着政z体制一起强行灌输的结果，儒学并未遭到清算仍然在韩国社会的各个方面发挥着极其重要的作用，儒学与西方意识形态斗争不断。

譬如，韩国第一任领导人李承晚，其原本是生活在美国的牧师，在主治韩国后，其采取威权统治，权力高度集中，立法权和行政权高度不平衡，修改宪法则是为了达到自己长期执政的目的，言论也谈不上自由，高度不符合宪政精神，但是其执政期间总体局势平稳。其接任者张勉，与李承晚政策几乎是背道而驰，其政策接近西方，也更符合宪政精神，但是其执政期间社会相对动乱。

韩国美女

这就是韩国儒学与西方意识形态斗争的典型案例，而这种斗争在平民阶层的体现整容就是其中一个例子。

西方意识形态受到女性欢迎，而儒学则继续影响着男性，这也不难怪，哪项规定对我有利我就说哪项规定。这样也就造成了韩国的文化分裂，女性打扮及后面的整容现象越加普遍，只不过其目的不同，之前是为了迎合男性而现在则是强调社会地位。韩国男性也在这方面做出回应，韩国男性的人均护肤用品消费一直位于全球前列，2010年更是连续10年全球第一且遥遥领先第二名。

这种对立在韩国各个方面影响深刻，今天的主题是整容所以其他方面我们不谈。韩国政府无力改变两者之间的对立，既无法清算儒学，也不得不接受西方民主，西方民主在韩国经历了从被迫接受到自觉接受的转变，在其过程中，儒学在统治阶层的影响力被基本剔除。民众阶层对于儒学的影响仍然根深蒂固，无法清算那就不清算，社会没有完成改造那就索性不改造，直接经济挂帅所以才有韩国今天的成就。

韩国美女

这是从文化方面的探讨，其实啊，国民自尊的方面也对此有不小的影响。

韩国是一个外来强权政z作用下产生的国家，其战时指挥权至今仍在美国人手里，政治上则是美国的政z殖民地，北部又有强敌朝鲜。其立国之战是美国打的，战时指挥权也被美国掌握，没有军队的支持韩国人难以完成自己民族心中的伟大建构，简而言之，现在的韩国并不是韩国人心目中理想的韩国。与日本在历史上的冲突，美国的阻挠下同宗同族的朝鲜与之严重对立，这一切都深深刺痛韩国人的自尊心。小国寡民也是名副其实，自尊心的缺失加上韩国文化上的严重对立和冲突，韩国人自卑而又自负的国民情绪得以构建，而这种情绪又需要掩饰，怎么掩饰呢？读到这里也都明白该怎么掩饰了。

总结一下，韩国人的文化已经形成了某种国民性的表达，它的强捍和固守有着不可理喻的固执和滞后。西方民主在进入韩国后改造了韩国的统治阶层，企图以政z渗透文化而非文化参与政z的方式去改变文化惯性，由此，传统文化的历史积淀和权威非但没有被弱化，反而变得根深蒂固，而且也得到了民众的默许。

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