片文只事的意思,片文只事的反义词和近义词,片文只事成语接龙

片文只事的拼音

piàn wén zhī shì

片文只事的基本释义

指零碎不全的佚文轶事。

片文只事的详细解释

【解释】：指零碎不全的佚文轶事。【出自】：《宋书·志序》：“司马迁制一家之言，始区别名题，至乎礼仪刑政，有所不尽，乃于纪传之外，创立八书，片文只事，鸿纤备举。”片文只事的成语来源

《宋书·志序》：“司马迁制一家之言，始区别名题，至乎礼仪刑政，有所不尽，乃于纪传之外，创立八书，片文只事，鸿纤备举。”

片文只事相关成语

属词比事 感情用事 无所事事 暗昧之事 片接寸附 片瓦不留

片文只事的相似成语

第1个字是片的成语：片语只辞、片鳞碎甲、片甲不回、片甲不存、片鳞残甲、片甲无存

第2个字是文的成语：情文并茂、有文无行、同文共轨、雄文大手、望文生义、半文不白

第3个字是只的成语：斗酒只鸡、片言只语、片言只字、独具只眼、别具只眼、孤文只义

第4个字是事的成语：见机行事、鼠首偾事、无所事事、看人行事、因人成事、各司其事

片文只事成语接龙

事无巨细 细大无遗 遗艰投大 大仁大义 义不取容 容光焕发 发人深思 思不出位 位卑言高 高谈阔论 论千论万 万世一时 时移世异 异途同归 归心如箭 箭在弦上 上善若水 水远山长 长驱直入 入圣超凡 凡胎浊体 体无完肤 肤寸而合 合二为一 一面之交 交头接耳 耳闻目击 击碎唾壶 壶中日月 月明星稀 稀奇古怪 怪诞不经 经久不衰 衰当益壮 壮志凌云 云蒸霞蔚 蔚成风气 气愤填膺 膺箓受图 图作不轨 轨物范世 世态人情 情深潭水 水色山光 光彩溢目 目牛无全 全智全能 能工巧匠 匠心独运 运筹决策 策顽磨钝 钝学累功 功遂身退 退思补过 过街老鼠 鼠撺狼奔 奔逸絶尘 尘羹涂饭 饭囊酒瓮 瓮声瓮气 气义相投 投其所好 好景不长 长揖不拜 拜将封侯 侯门似海 海中捞月 月露之体 体贴入妙 妙处不传 传闻异辞 辞严气正 正视绳行 行尸走骨 骨腾肉飞 飞熊入梦 梦撒寮丁 丁一卯二 二龙戏珠

片文只事的英文翻译

A piece of writing is nothing but a matter of fact.

1. 含有听的意思的四字成语 如雷贯耳 rú léi guàn ěr 【解释】贯：贯穿，进入。

响亮得象雷声传进耳朵里。形容人的名声大。

【出处】元·无名氏《冻苏秦》第一折：“久闻先生大名，如雷贯耳。” 【结构】动宾式。

【用法】多用于客套话。一般作谓语、定语。

【辨形】贯；不能写作“灌”。 【近义词】名满天下、闻名遐尔、如雷灌耳 【反义词】无名小卒 【辨析】~和“遐迩闻名”都有形容人的名声大的意思。

但~强调人的名声像雷一样响；对别人影响极大；而“遐迩闻名”；强调人的名声传播得很广；远近闻名。~比“遐迩闻名”语气重；并含有比喻色彩。

【例句】 （1）久闻老兄大名；~；只恨相识太晚。 （2）肖飞的大名在敌占区里已~。

2. 含有听的意思的四字词语 闻鸡起舞 闻所未闻 耳闻目睹 闻风丧胆

安于故俗，溺于旧闻 博洽多闻 不求闻达 百闻不如一见 不闻不问

不问不闻 博闻辩言 博闻多识 博物多闻 博闻强记

博物洽闻 博闻强识 博闻强志 兵闻拙速 博学多闻

博学洽闻 不相闻问 不相问闻 臭不可闻 惨不忍闻

充耳不闻 传闻不如亲见 传闻异辞 杜耳恶闻 殚见洽闻

单见浅闻 多闻强记 多闻阙疑 独学寡闻 耳闻不如目见

耳闻不如面见 耳闻目睹 耳闻目击 耳闻目见 耳闻是虚，眼观为实

3. 表示听的四字词语 帘窥壁听 帘：布帘；窥：偷看；壁：墙壁；听：偷听。指窃听与偷看

偏听偏言 偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当

闭目塞听 闭上眼睛不看，堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。

垂帘听政 垂帘：太后或皇后临朝听政，殿上用帘子遮隔。听：治理。指太后临朝管理国家政事。

道听途说 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

耳视目听 用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。

耳听八方 耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。

耳听心受 用耳朵听，并记在心里。

俯首听命 听：服从，顺从；命：命令。形容人驯顺的样子。

姑妄听之 姑：暂且；妄：随便，胡乱。姑且随便听听，不一定就相信。

公听并观 多方面听取意见和观察事物。

骇人听闻 骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。

混淆视听 混淆：混杂。用假象或谎言让旁人分辨不清是非。

兼听则明，偏信则暗 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

迷惑视听 使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会，毒害群众。

牧豕听经 一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。

偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。

内视反听 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

倾耳而听 倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。

耸人听闻 耸：惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。

收视反听 不视不听。指不为外物所惊扰。

天高听卑 卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。

听之任之 听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。

听其自然 听：任凭。听任它自然发展，不去过问。

听而不闻 闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。

听其言而观其行 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。

听人穿鼻 听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。

听天由命 由：听从，随顺。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。

妄言妄听 妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。

娓娓动听 形容善于讲话，使人喜欢听。

危言耸听 危言：使人吃惊的话；耸：惊动；耸听：使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。

洗耳恭听 洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。

唯命是听 是命令就服从，不敢有半点违抗。

言者谆谆，听者藐藐 谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。

眼观四路，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

言听计从 听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。

只听楼梯响，不见人下来 比喻只是口头说说，没有实际行动。

侈人观听 谓加强人们在观感听觉上的印象。

揣骨听声 原指旧时相法之一种。不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后以喻牵强附会，妄加评判。

垂帘听决 见“垂帘听政”。

道听耳食 对传闻之辞不加去取，盲目轻信。

道听涂说 从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。

逷听远闻 “逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。

反听内视 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

隔壁听话 见“隔壁听”。

拱手听命 拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。

观化听风 谓希望看到良好的政治教化。

骇人视听 使人目见耳闻感到震惊。

4. 四字成语及意思 洞若观火：形容看得清楚明白。

对簿公堂：在公堂受审。耳濡目染：形容见得多听得多之后，无形之中受到影响。

耳熟能详：听得次数多了，熟悉得能详尽地说出来。耳提面命 表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义.罚不当罪：处罚和所犯的罪行不相当，多指处罚过重。

翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。繁文缛节：比喻其他烦琐多余的事项，也说繁文缛礼。

比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。方枘圆凿 形容格格不入 方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。

沸反盈天：形容喧哗吵闹，乱成一团。焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努工作。

粉墨登场：化装上台演戏。今多比喻登上政治舞台。

（含讥讽意） 风驰电掣：形容像刮风和闪电那样迅速。奉为圭臬 把某些言论或事物当作准则 否极泰来：坏的到了尽头，好的就来了。

浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消失了。高谈阔论：大发议论，多含贬义。

隔靴搔痒 比喻说话作文等不中肯，没有抓住问题的关键 各行其是：各自按照自己以为对的去做。耿耿于怀：对某些事总记在心里，形容心存怨恨。

（一般指自己对某些事不满） 功败垂成：在快要成功的时候遭到失败。（多含惋惜意） 狗尾续貂：泛指以坏续好，前后不相称，多指文艺作品。

孤注一掷：把所有的钱一下子投做赌注，企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。

瓜田李下 经过瓜田，不弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。

刮目相看：用新的眼光来看待。挂一漏万：形容列举不全，遗漏很多。

管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅。光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。

鬼斧神工：形容技艺的精巧，似非人工之能为。（形容人工技艺的精巧） 含英咀华：比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。

汗牛充栋：形容书籍极多。汗牛，牛累得出了汗。

充栋，堆满了屋子 皓首穷经：皓首，白头，钻研经典到老 厚积薄发：长期积累，突然暴发。虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。

怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。涣然冰释：嫌隙、误会消除。

荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。

黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦，一枕黄粱 讳莫如深：紧紧隐瞒 火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。

祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。积重难返 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变 集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。

比喻积少成多。计日程功：可以数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就可以成功。

济济一堂 ：形容许多有才能的人聚在一起。间不容发：中间容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。

见仁见智：对同一问题，各人从不同角度持不同的看法。见贤思齐：见到好的，优秀的，就向其学习，向其看齐。

矫揉造作：形容过分做作，极不自然。矫枉过正 纠正偏差做得过了头 金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。

噤若寒蝉：形容不敢作声。敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。

表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求 久假不归 长期借去，不归还 开卷有益：读书就有收获。

开卷，打开书本，借指读书。恪遵功令：严谨地遵守条令制度。

空穴来风：有了洞穴才有风进来，比喻消息和传说不是完全没有原因的。苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。

孤诣，别人所达不到的。（中性） 狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。

比喻成群的坏人乱窜乱撞。（贬） 良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。

不用于水平、成绩等 临渊羡鱼 比喻只有愿望，不去实干，就无济于事 令人发指：发指，头发竖起来，形容非常愤怒。另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人（或某种人）不同于一般。

门可罗雀 大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。门庭若市 形容交际来往的人很多。

面目全非 事物的样子变得很厉害，贬义.指变得很糟.目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。（褒义词） 沐猴而冠 沐猴戴帽子，装成人的样子。

比喻装扮得像个人物，而实际并不像 暮鼓晨钟 比喻可以使人警觉醒悟的话 南辕北辙 形容行动和目的相反 南辕北辙：心里想往南去，车子却往北走。比喻行动和目的相反。

泥沙俱下 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起 抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方 蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。披肝沥胆：比喻开诚相见，也比喻极尽忠诚。

披沙拣金：比喻从大量的事物中选择精华。萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。

期期艾艾 口吃.不理解为懦弱犹豫等 杞人忧天：比喻不必要的忧虑。前事不忘，后世之师 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴 黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了（贬） 罄竹难书：把竹子用完了都写不完。

比喻事实（罪恶）很多，难以说完。求全责备：苛责别人，要求完美 无缺。

曲突徙薪 比喻事先采取措施，防止危险发生 人心不古：今人的心地不如古人淳厚。

5. 关于带听字的四字成语 带听的成语

敢不听命：敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？ 详细?

甜蜜动听：悦人的甜美

悉听尊便：一切由您的意思

淆惑视听：故意用假象或谎言迷惑人，使人分辨不清是非真伪

听其言观其行：听一个人说什么，又看他做什么

听其自便：听：听任。听任它自然发展与行动

言者无意，听者有心：说话的人不是有心的，听话的人却认真计较

百听不厌：形容乐曲或歌曲好听，使人听多少遍也不厌烦

危辞耸听：故意说吓人的话使人听了吃惊、害怕

且听下回分解：分解：叙述。宋元以来章回小说结束语

以正视听：为保证事实的正确理解

眼观六路，耳听八方：六路：指上、下、四方；八方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活，。

耳听是虚，眼见为实：虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠

耳听是虚，眼见是实：虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠

淆乱视听：视听：看和听。混淆是非，以扰乱人们的视听。

听其自流：指不加约束、引导，听任自由发展。

听见风就是雨：刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。

视而不见，听而不闻：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。

言听计用：同“言听计从”。

惟命是听：叫做什么，就做什么。谓绝对服从。

反听内视：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

只听楼梯响，不见人下来：比喻只是口头说说，没有实际行动。

言听计从：听：听从；从：依从。说的话都相信；出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。

唯命是听：是命令就服从，不敢有半点违抗。

洗耳恭听：洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气。

危言耸听：指故意说些夸大的吓人的话；使人惊疑震动。耸听：使人听了吃惊；危言：使人吃惊的话。

娓娓动听：形容善于讲话；使人喜欢听。娓娓：说话连续不倦的样子。

妄言妄听：妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。

听天由命：听任事态自然发展变化；不作主观努力；这是一种宿命论思想。听：任凭；由：顺随。

听人穿鼻：听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。

听而不闻：闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。

听其自然：听任它自然发展；不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听：听凭。

听之任之：任凭事物存在发展而不去过问。听：听凭；之：文言代词；代人或事物。

耸人听闻：耸：引起注意；使人吃惊。指故意夸大事实或作过于激动的表情；使人听到或看了感到震惊。

6. 四字成语 解释的意思 三人成虎：三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。

不以为然：然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。

求全责备：求、责：要求；全、备：完备，完美。对人对事物要求十全十美，毫无缺点。

身长无物：身上没有别的东西，形容贫穷。

意兴阑珊：指渐渐失去对某事的兴趣。

吊民伐罪：吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。

语不及意：指词句不能确切地表达出意思和感情。

细大不捐：细：微，小；捐：舍弃。小的大的都不抛弃。形容包罗一切，没有选择。

破镜重圆：比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。

一劳永逸：逸：安逸。辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。

粗茶淡饭：粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。形容饮食简单，生活简朴。

不名一文：名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

五风十雨：五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。

大方之家：大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。

比翼双飞：比翼：翅膀挨着翅膀。双飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。

起死回生：把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

妙手回春：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。

奔走相告：指有重大的消息时，人们奔跑着相互转告。

萍水相逢：浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。

藕断丝连：藕已折断，但还有许多丝连接着未断开。比喻没有彻底断绝关系。多指男女之间情思难断。

雨后春笋：指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。比喻事物迅速大量地涌现出来。

无所不为：没有不干的事情。指什么坏事都干。

洗心革面：清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。

倾巢出动：倾：倒出；巢：巢穴。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。

附庸风雅：附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

希望可以帮到你！

『壹』 带鸡的成语有哪些

鸡飞狗跳、牛鼎烹鸡、鸡飞蛋打、鸡毛蒜皮、金鸡独立等。

一、鸡飞狗跳 [ jī fēi gǒu tiào ]

把鸡吓得飞起来，把狗吓得到处乱跳。形容惊慌得乱成一团。

出处：茅盾《锻炼》：“然而陈克明却在这里想象，一方面疑神疑鬼，又一方面畏惧怨恨所造成的鸡飞狗跳、人人自危的情形。”

二、牛鼎烹鸡[ niú dǐng pēng jī ]

用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。

出处：《后汉书·边让传》：“函牛之鼎以烹鸡，多汁则淡而不可食，少汁则熬而不可熟。”

译文：用煮牛的大锅来烹鸡，汤添得多则没有味道，添少了则煮不熟就干锅了。

三、鸡飞蛋打[ jī fēi dàn dǎ ]

鸡飞走了，蛋也打破了。比喻两头落空，毫无所得。

出处：周骥良《吉鸿昌》：“只要他一进关抄了咱们的后路，那就鸡飞蛋打，不可收拾了。”

四、鸡毛蒜皮[ jī máo suàn pí ]

比喻轻微琐碎无关紧要的小事。

出处：姚雪垠《李自成》第一卷第十八章：“目前大敌当前，同心协力还怕迟误，谁还记着那些鸡毛蒜皮的小事儿！”

五、金鸡独立[ jīn jī dú lì ]

指用一条腿站立的姿势。

出处：清·李汝珍《镜花缘》第七十四回：“我是‘金鸡独立’，要一足微长。”

『贰』 成语有什么虫什么

雕虫小技】雕：雕刻；虫：指鸟虫书，古代汉字的一种字体。比喻小技或微专不足道的技能。

鸡虫得失】属比喻微小的得失，无关紧要。

蓼虫忘辛】吃惯了蓼（一种有辣味的草）的虫子已经不感到蓼是辣的了。比喻人为了所好就会不辞辛苦。

夏虫不可以语冰】不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。

雕虫小艺】犹言雕虫小技。

雕虫篆刻】比喻词章小技。

雕虫薄技】犹言雕虫小技。

雕虫刻篆】比喻词章小技。同“雕虫篆刻”。

雕虫末伎】犹言雕虫小技。同“雕虫末技”。

雕虫末技】犹言雕虫小技。亦作“雕虫末伎”。

雕虫小巧】犹言雕虫小技。

雕虫小事】犹言雕虫小技。

鸡虫得丧】比喻微小的得失，无关紧要。同“鸡虫得失”。

狼虫虎豹】①泛指凶猛的动物。②比喻恶人歹徒。

夏虫朝菌】意为夏虫活不到冬天，菌类朝生暮死。比喻极短的生命。

夏虫疑冰】比喻人囿于见闻，知识短浅。

夏虫语冰】比喻人囿于见闻，知识短浅。

『叁』 有鸡和虫的成语

鸡虫得失 发音jī chóng dé shī 释义比喻微小的得失,无关紧要。

『肆』 带得的成语

得心应手 得陇望蜀 得不偿失 得天独厚 得意洋洋 得鱼忘筌 得意忘形 得过且过 得寸进尺 得意扬扬 得鱼忘荃 得失相半 得意忘言 得兔忘蹄 得意门生 得其三昧 得道多助 得步进步 得其所哉 得失成败 得月较先 得而复失 得意忘象 得失参半 得手应心 得马失马 得未尝有 得胜回朝 得不酬失 得婿如龙 得不偿丧 得寸得尺 得寸则寸 得失荣枯 得失在人 得薄能鲜 得马折足 得人死力 得尺得寸 得未曾有 得胜头回 得意之色 得不补失 得意之作 得马生灾 相得益彰 各得其所 患得患失 死得其所 不得而知 适得其反 贪得无厌 自得其乐 志得意满 难得糊涂 相得益章 意得志满 既得利益 大得人心 一得之见 一得之愚 不得人心 不得要领 气得志满 打得火热 不得不尔 不得其所 一得之功 不得善终 不得其死 不得开交 志得气盈 不得违误 相得甚欢 楚得楚弓 各得其宜 相得无间 佹得佹失 鸟得弓藏 先得我心 深得人心 旋得旋失 咬得菜根 独得之见 强得易贫 动辄得咎 洋洋得意 旗开得胜 情非得已 春风得意 如鱼得水 自鸣得意 探骊得珠 渔翁得利 迫不得已 涸鲋得水 成败得失 乞浆得酒 万不得已 小人得志 一索得男 鸡虫得失 鸡虫得丧 买王得羊 求仁得仁 有一得一 拔十得五 穿井得人 利害得失 傲睨得志 亡羊得牛 因祸得福 渔人得利 蛟龙得水 必不得已 出手得卢 塞翁得马 读书得间 扬扬得意 钻火得冰 班师得胜 吹弹得破 亡戟得矛 得寸得尺 旱苗得雨 是非得失 求浆得酒 逼不得已 虎穴得子 涸鱼得水 佐雍得尝 得尺得寸 淘沙得金 除狼得虎 如虎得翼 忘象得意 佐饔得尝 小己得失 盲者得镜 剖蚌得珠 造因得果

『伍』 成语锱铢必较的意思

锱铢必较 [zī zhū bì jiào] 生词本 基本释义 锱、铢：都是古代很小的重量单位。形容非常小气，很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。 出 处 宋·陈文蔚《陈克斋集》：“先生造理精微；见于处事；权衡轻重；锱铢必较。” 例 句 他真是受尽人间的践踏，含辛茹苦，～终于成了大富家了。 近反义词 近义词 锱铢较量 斤斤计较 睚眦必报 反义词 不拘小节 慷慨解囊 一笑置之 宽大为怀 慷慨仗义 鸡虫得失 成语接龙 较短量长 长驱直进 进寸退尺 尺壁寸阴 阴凝冰坚 坚苦卓绝 绝妙好词 词穷理极 极古穷今今非昔比 比肩连袂 袂云汗雨 雨丝风片 片词只句 句斟字酌 酌古参今 今是昨非 非同寻常常年累月 月值年灾 灾难深重 重门叠户 户曹参军 军临城下 下学上达 达权知变 变醨养瘠瘠牛羸豚 豚蹄穰田 田畯野老 老朽无能 能者为师 师心自用 用心用意 意气相投 投戈讲艺艺高胆大 大快人心 心头鹿撞 撞阵冲军 军令如山 山穷水尽 尽付东流 流离播迁 迁风移俗俗下文字 字里行间 间不容缓 缓兵之计 计行虑义 义无反顾 顾名思义 义断恩绝 绝长续短短绠汲深 深猷远计 计穷力竭 竭诚尽节 节上生枝 枝辞蔓语 语短情长 长戟高门 门闾之望望风而降 降尊纡贵 贵壮贱老 老气横秋 秋风瑟瑟 瑟调琴弄 弄斤操斧 斧钺之诛 诛心之论论功封赏 赏同罚异 异口同声 声希味淡 淡然置之 之死靡他 他山之石 网络释义 语出《荀子·富国》：“割国之锱铢以赂之，则割定而欲无厌。”旧制锱为一两的四分之一,铢为一两的二十四分之一，形容极其微小的数量。用来形容非常小气，很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。用法：主谓式.作谓语,宾语,含贬义

『陆』 不因个人得失而动心的成语

这个成语的是宠辱不惊。

宠辱不惊

成语拼音：chǒng rǔ bù jīng

成语解释：宠：宠爱；辱：羞辱。对受宠或受辱都不感到惊讶；即把得失置之度外。也作“不惊宠辱”。

成语出处：《新唐书卢承庆传》：“承庆嘉之曰：‘宠辱不惊，考中上。’其能著人善类此。”

成语繁体：宠辱不惊

成语简拼：CRBJ

成语注音：ㄔㄨㄥˇ ㄖㄨˇ ㄅㄨˋ ㄐ一ㄥ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感 *** 彩：中性成语

成语用法：宠辱不惊主谓式；作谓语、宾语；含褒义，形容人豁达的性格。

成语结构：主谓式成语

成语年代：古代成语

成语正音：宠，不能读作“chónɡ”。

成语辨形：惊，不能写作“京”。

近义词：置之度外

反义词：患得患失、宠辱若惊

成语例子：不过他经的大风大浪太多，虽未到宠辱不惊，名利皆忘的境地，却已能不动声色，淡然置之。（高阳《清宫外史》下册）

英语翻译：undisturbed either by favour or disgrace

成语故事：唐太宗时期，官吏卢承庆奉命调查漕运船只失事的责任问题，先后三次给漕运官更改考评政绩，该官吏表现出宠辱不惊。后来卢本人也大起大落，命运坎坷，他的心情始终平静如水，并不因起落无常而改变自己的为人原则

『柒』 比喻微笑的得失，无关紧要。鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁的成语是

【典故】鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。唐·杜甫《缚鸡行》诗 【解释】象鸡内啄虫，人容缚鸡那样的得失。比喻微小的得失，无关紧要。 【用法】作主语、宾语、分句；用于书面语 【结构】偏正式 【相近词】鸡虫得丧 【相反词】斤斤计较、锱铢必较 【同韵词】一笑了之、因公假私、慧心巧思、小大由之、雕冰画脂、托公报私、广而言之、言者弗知、举世皆知、以死济之、...... 成语就是：鸡虫得失

『捌』 虫的成语有哪些

1.物腐虫生 成语拼音：wù fǔ chóng shēng 成语解释：东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。 成语出处：宋 苏轼《范增论》：“物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。” 2.鸡虫得失 成语拼音：jī chóng dé shī 成语解释：像鸡啄虫、人缚鸡那样的得失问题。比喻细微的事情；无关紧要的得失。 成语出处：唐 杜甫《缚鸡行》诗：“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。虫鸡于人何厚薄，吾叱奴人解其缚。鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。” 3.水火兵虫 成语拼音：shuǐ huǒ bīng chóng 成语解释：指使古书遭受损毁的四种灾害：水灾、火灾、战乱和书蠹。也泛指各种天灾人祸。 成语出处：鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈之余》：“今人标点古书而古书亡，因为他们乱点一通，佛头着粪：这是古书的水火兵虫以外的三大厄。” 4.百足之虫 成语拼音：bǎi zú zhī chóng 成语解释：百足：一种多节多足的爬虫，即马陆。比喻有实力基础的势力，虽一时败 成语出处：明 徐学谟《归有园尘谈》：“吝者自能致富，然一有事则为过街老鼠；侠者或致破家，然一有事则为百足之虫。” 5.夏虫朝菌 成语拼音：xià chóng zhāo jūn 成语解释：意为夏虫活不到冬天，菌类朝生暮死。比喻极短的生命。 成语出处：语出《庄子 秋水》：“夏虫不可以语于冰。”又《逍遥游》：“朝菌不知晦朔。”

『玖』 带鸡的成语及解释有哪些

闻鸡起舞】听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

瓮里醯鸡】比回喻见闻狭答隘的人。

小肚鸡肠】比喻器量狭小，只考虑小事，不照顾大局。

雄鸡断尾】断尾：断去尾巴。本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身。后比喻人怕被杀而自尽。

一人得道，鸡犬升天】一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

争鸡失羊】比喻贪小失大。

只鸡斗酒】斗：酒器。准备好一只鸡，一壶酒。原指对死者的祭奠物品，多用作追悼亡友之辞。后也指招待来客。

只鸡絮酒】指悼念故人，祭品菲薄。

指鸡骂狗】指着鸡骂狗。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。

卓立鸡群】象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

呆如木鸡】呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

呆似木鸡】呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

打鸡骂狗】比喻旁敲侧击地漫骂，以发泄对某人的不满。

戴鸡佩豚】戴雄鸡形的帽子，佩野猪形的饰物。雄鸡野猪皆好斗，古时以冠带像其形，表示好勇。

斗鸡养狗】指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。同“斗鸡走狗”。

『拾』 形容得失的成语

形容得失的抄成语是： 1、利害得失[lì hài dé shī] 好处和坏处，得益和损失。 2、得不偿失[dé bù cháng shī] 偿：抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。 3、患得患失[huàn dé huàn shī] 患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。 4、成败得失[chéng bài dé shī] 得：得利。失：失利。成功与失败，得到的与丢掉的。 5、得马失马[dé mǎ shī mǎ] 指世事多变，得失无常。 6、是非得失[shì fēi dé shī] 正确与错误，得到的与失去的。 7、荣辱得失[róng rǔ dé shī] 荣耀和耻辱，得到和失去。 8、小己得失[xiǎo jǐ dé shī] 小己：个人。指个人的得失。 9、鸡虫得失[jī chóng dé shī] 像鸡啄虫，人缚鸡那样的得失。比喻微小的得失，无关紧要。 10、得失参半[dé shī cān bàn] 得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当。

1. 与《河中石兽》类似的故事 舟，不慎把宝剑掉入江中。

【寓意】这个故事告诉我们：

教学中要突出以读代讲的特点；一般比喻死守教条，教给学生学习文言文的方法、表水涉澭，准备船靠岸以后，不能只凭主观做事情、引婴投江（刻舟求剑）选我的说~~~

【汉语读音】kè zhōu qiú jiàn

【成语结构】连动式成语

【产生年代】春秋战国时期

【成语辨形】剑，拘泥成法，他一点儿也不着急；在句子中作谓语，从反面给人启迪，从刻记号的地方跳下去捞宝剑，讽刺了生活中的某些荒唐可笑的现象，便是刻舟求剑，仍然要坚持以读为主。文言文的教学和现代文一样，真令人啼笑皆非也、定语、言简意赅的故事，从记号处寻找落水的剑、墨守成规、见机行事：世界上的事物。

【典故出处】战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》（又名《吕览》）[1]

【感 *** 彩】贬义成语

【词语示例】似你这样寻根究底。比喻缺乏生活常识，胶柱鼓瑟了，解决问题的方法，不能写作“箭”，只在船舷上刻了个记号，引导学生学习。 [3]设计理念、按图索骥

【反义词】看风使舵，固执不变通的人，盖咬住一、郑人买履，重在感悟！（清曹雪芹《红楼梦》第一百二十回）

茅盾《致陈瑜清》、狭隘地看待问题。情况变了、状语。多含贬义。它用短小有趣。告诫人们不能片面，揭示了一些深刻的道理。”

【近义词】守株待兔，总是在不断地发生变化，用“蠢人蠢事”——可笑的事，耐人寻味、手段也要随之变化：“有人提出新的解释。

刻舟求剑 漫画

【词语解释】在船上刻下记号。[2]

教材简析

《刻舟求剑》这则寓言讲的是一个坐船过江的人，~以驳难、静止。人不能死守教条、二字，船停后，否则就会失败，似已成风气、随机应变

【成语用法】连动式、总结学习寓言故事的一般方法，不能写作“州”或“洲”

2. 与《河中石兽》类似的故事 宋朝太平兴国年间，洛阳城外有个穷书生叫吕蒙正。

因为穷得上无片瓦，地无一垅。只好住在破窑里。

他虽贫穷，却日夜不忘刻苦攻读。那一日，他遇见陕西华阴来的书生寇准，二人一见如故，结伴进城，来到东大街一家门前看见许多人仰着脸儿朝一座悬灯结彩的台上看。

仔细—打听，原来这是万贯家财的刘员外要为女儿抛球择婿，凭天匹配。他俩不敢妄想，只是停住脚儿想看看热闹。

没有多大功夫，只见几个丫环，簇拥着一位十七八岁的少女走上台来。她抬起眼皮向四下望了望，接过丫环递给她的绣球，嘴里不知咕哝了句什么，把绣球向台下一抛，那绣球便像风吹似地在人群里滚来滚去。

台下的人，像发了疯似地你挤我拥，都想把那绣球抢到手。岂知这球落下来，正好投在吕蒙正的怀里。

真是有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。吕蒙正连忙撩起他的破青衫，裹住那绣球。

不多时，刘员外的家人来了，一直把吕蒙正请到刘府的客厅。刘员外一见是个衣服破烂的穷书生，对他上下左右端详了一阵，渐渐皱起眉头，回身对女儿月娥说：“多少官宦人家子弟、富室儿郎你不打，怎么打中一个叫化子似的人？不如给他点银子，打发他走吧！' 不曾想，女儿月娥低着头，轻声地说：“爹爹的话有欠思量。

绣球招婿，全凭天意，怎能讲贫贱？既然他接一球，想到我命该如此，任凭受苦受罪，女儿我情愿嫁他。” 刘员外听了女儿的话，不觉动了心思，假意发怒道：“你这丫头，真个不识好歹，既然不怕一文钱也不给，你要不后悔，就立时随他走！” 刘月娥也不含糊，一听他爹这么说，立即摘下头上的金银首饰，脱下身上的绸缎衣服，不论娘和哥嫂怎样劝告，头也不回地随着吕蒙正离家出城去了。

这天晚上，她和吕蒙正在寒窑里草草成了亲，只有寇准和几个穷苦乡邻来贺喜。吕蒙正过去一个人吃饭好对付，如今成了家，就不那么简单了，左思右想，没有主意。

后来，想了个拙计，每天到城里帮人写信，或者抄写挣几个钱。挣了钱，就买些米面捎回去，叫妻子掺些野菜做饭吃。

他自己一天两顿饭，却要到龙门寺里去赶斋。 有一天，他听到龙门寺饭钟打响，赶到庙里时，和尚们却都开过了饭。

老和尚说：“秀才呀！说句不好听的话，和尚是吃十八方的，你可是吃十九方呀！庙里有句老话，‘满堂僧不厌，一个俗人多’。你可不是出家人哪！” 吕蒙正听了满脸通红，张口结舌，说不出一句话。

不防老和尚并不罢休，接着又说：“秀才呀，你枉有满腹才华，何不上京应试，去搏个一官半职，成天和尚庙里吃斋饭，也不是常事呀！快走吧！以后别再到庙里来了。” 吕蒙正又羞又恼地回到了寒窑，一看，满地破锅烂瓦儿，他妻子也不像以前那样高高兴兴迎接他，而是鼻涕一把、泪一把地在呜呜哭泣。

一问才知道，原来从没来过他家的老丈人刘员外破天荒地来了，要把女儿接回家去，妻子不走，他发了火，盛怒之下，把一口破砂锅、两个吃饭碗砸了个稀巴烂。 两口子正愁眉对苦跟，无计可施，忽听窑门外有人说话：“吕贤弟在家吗？”说着，只见寇准走了进来。

见他俩这副模样，寇准问：“兄弟和弟妹吵架了？” 吕蒙正说：“没有。庙里不叫我再去赶斋了，老丈人又要接他女儿回去，你弟妹不肯走，他就发起火来，把锅碗都砸了，我们正在为今后日子发愁呢！” 寇准说：“唉呀，有事好说好讲嘛，砸东西干啥！不过天无绝人之路，兄弟也不要为这事发愁，我刚才在大街上遇见一位好友，他如今发了财。

听说我穷困撩倒，给了我一百两银子。”寇准说着从怀里掏出白花花的银子。

“今年又是大比之年，我看留下二十两给弟妹在家用，咱兄弟二人上京赶考去吧！如能得个一官半职，这苦日子就算熬到头了。” 吕蒙正一听，喜出望外，对寇准谢了又谢。

他留下二十两银子安顿了刘月娥，便与寇准进京去了。 吕蒙正和寇准一路上省吃俭用，风尘仆仆来到京城。

为了省钱，找了个庙宇住下，不分昼夜，只是一味刻苦攻读。那一天，进了考场，一来他们有真才实学，二来也是时来运转，三场过后，二人双双得中，吕蒙正还中了头名状元。

于是，他俩又一同衣锦荣归，各自回家修坟祭祖，一个回陕西华阴，一个回洛阳。 这时已今非昔比，不是亲来也是亲。

三里五村，城里关外，听说当年在大街上卖字、庙里赶斋的穷秀才吕蒙正中了状元，哪个不来巴结？ 这一天，吕蒙正带了夫人刘月娥要去龙门寺里降香。老和尚听说状元公要来，早已把庙院里打扫得一千二净，一尘不染，一直站在寺门外恭候，许多乡邻一听说吕蒙正到庙里 降香，也纷纷赶来凑热闹。

他夫妻二人来到庙里，烧了香，拜了佛，在寺内各处游玩了一番。 吕蒙正对在身旁陪同的老和尚说：“想当初，说了惭愧。

若不是你敲饭后钟，绝了我的吃饭门路，我不进京应试，哪里会有今天？” 老和尚见提起旧事，立刻惊恐地说：“这事不怪老僧呀！这是……”说到这儿，忽然下人来报说：“寇大人到。”吕蒙正想，这寇准回归故里，修坟祭祖，为何来得这般快？连忙出迎。

两人在大厅坐下就攀谈起来，说得好不惬意。寇准说；“可曾与刘员外会过？近况如何？” 吕蒙正问：“哪个刘员外？' “东大街刘促实刘员外。”

吕蒙正说：“前些。

3. 与河中石兽有大概意思的文言文 原文：沧州南，一寺临河干（gān），山门圮（pǐ）于河，二石兽并沉焉。

阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹（zhào）数小舟，曳（yè）铁钯（pá），寻十余里，无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮（fèi），岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮（niè）沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆（yì）断欤（yú）？译文：沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。经历十多年，和尚们募集资金重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。

和尚们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。

一位学者在寺庙里讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。

顺着河流寻找石兽，不是疯了吗？”大家都信服地认为他的话是精当确切的言论。一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是落入河中的石兽，都应当到河的上游寻找。

因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎水的地方冲刷沙子，形成坑穴，越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是石兽反而逆流而上。

到河的下游寻找石兽，本来就是疯狂的；在原地深处寻找它们，不是更疯狂吗？”人们按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么对于天下的事，只知其一，不知其二的人有很多啊，难道可以根据某个道理就主观判断吗？。

4. 与河中石兽有大概意思的文言文 原文：

沧州南，一寺临河干（gān），山门圮（pǐ）于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹（zhào）数小舟，曳（yè）铁钯（pá），寻十余里，无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮（fèi），岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮（niè）沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”

如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆（yì）断欤（yú）？

译文：

沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。经历十多年，和尚们募集资金重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。

一位学者在寺庙里讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是疯了吗？”大家都信服地认为他的话是精当确切的言论。

一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是落入河中的石兽，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎水的地方冲刷沙子，形成坑穴，越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是石兽反而逆流而上。到河的下游寻找石兽，本来就是疯狂的；在原地深处寻找它们，不是更疯狂吗？”

人们按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么对于天下的事，只知其一，不知其二的人有很多啊，难道可以根据某个道理就主观判断吗？

5. 类似于《河中石兽》的故事 优质解答

（刻舟求剑）选我的说~

【汉语读音】kè zhōu qiú

jiàn

【成语结构】连动式成语

【产生年代】春秋战国时期

【成语辨形】剑，不能写作“箭”.舟，不能写作“州”或“洲”.

刻舟求剑

漫画

【词语解释】在船上刻下记号，船停后，从记号处寻找落水的剑.比喻缺乏生活常识.

【典故出处】战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》（又名《吕览》）[1]

【感 *** 彩】贬义成语

【词语示例】似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了！（清曹雪芹《红楼梦》第一百二十回）

茅盾《致陈瑜清》：“有人提出新的解释，盖咬住一、二字，以驳难，似已成风气，真令人啼笑皆非也.”

【近义词】守株待兔、墨守成规、郑人买履、表水涉澭、引婴投江、按图索骥

【反义词】看风使舵、见机行事、随机应变

【成语用法】连动式；在句子中作谓语、定语、状语；一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人.多含贬义.

【寓意】这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能只凭主观做事情.人不能死守教条.情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败.告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题.[2]

教材简析

《刻舟求剑》这则寓言讲的是一个坐船过江的人，不慎把宝剑掉入江中，他一点儿也不着急，只在船舷上刻了个记号，准备船靠岸以后，从刻记号的地方跳下去捞宝剑.它用短小有趣、言简意赅的故事，讽刺了生活中的某些荒唐可笑的现象，揭示了一些深刻的道理，用“蠢人蠢事”——可笑的事，从反面给人启迪，耐人寻味. [3]设计理念：

教学中要突出以读代讲的特点.文言文的教学和现代文一样，仍然要坚持以读为主，重在感悟，教给学生学习文言文的方法，引导学生学习、总结学习寓言故事的一般方法：读故事——明道理——受教育

6. 《河中石兽》的文言文翻译 沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。经历十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到，以为它们顺流而下了。摇着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有痕迹。

一个讲学者在寺庙里教书，听了嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。沿着河边寻找它们，不也荒唐吗？”大家信服它是正确的言论。

一个老船夫听了这话，又嘲笑说：“凡河中落入石头，应当从上游寻找它们。石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。越冲越深，到一半的地步，石头必定倒在坑穴里。像这样冲击，石头再转移。不停地转移，于是反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”按照他的话，果然在几里外寻到了石兽。那么天下的事，只知其一，不知其二的例子很多，难道可以根据一个方面的道理就主观判断吗？

[编辑本段]字词解释：

①沧州：今河北省沧州市。临：靠近。河：指黄河。干：岸边。

②山门：寺庙的大门。圮：倒塌。

③阅：经过。岁：年。余：多。

④棹：船桨。这里作动词用，划船。曳：牵引。钯：通“耙”，整地的农具。

⑤木柿：木片.

⑥湮：埋没.

⑦颠：颠倒，荒唐.

⑧河兵：水手.

⑨啮：咬.这里是冲刷的意思。坎穴：洞坑。

⑩臆断：主观判断

11已：停止

7. 【根据课文河中石兽：二、类文阅读阅读下面的文言文,回答问题 5. (1) 认为（2） 原因，缘故（3） 已经（4） 改变，更改6. (1) （赵括） 曾经跟他的父亲赵奢议论用兵打仗的事，赵奢不能驳倒（他） .然而（赵奢） 不说他会用兵。

（2） 假使赵国不让赵括担任将军也就罢了，如果一定要让他担任将军，（那么） 使赵国军队惨败的一定是赵括。7. 赵奢认为儿子不能做大将带兵打仗，从“使赵不将括即已. 若必将之，破赵军者必括也”这句话可以看出。

他这样认为的原因是“兵，死地也，而括易言之”。解析：本题考查对文段内容的理解。

选用赵奢的话回答即可。8. 根本原因是赵括虽然善于谈论一些用兵打仗的理论知识，却没有实际的带兵打仗的经验，只会纸上谈兵而不会实际作战。

解析：本题考查对文章内容的深层分析。从赵括没有作战的实际经验方面考虑作答。

9. 示例：做任何事情，不能只有理论而不要实际（实践） ，要把理论和实际（实践） 结合起来，只有通过实践检验（或从实践中得来的） 的理论才有价值和意义，否则就只是空头理论，不仅无益，而且害人。解析：这是一道开放性‘试题。

应联系本文赵括战死的原因，再结合生活实际回答。

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