〖天府周末〗探访隆昌17座石牌坊，奥妙全在这了！

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川报观察记者 吴晓铃

编者的话：1月10日星期五，四川日报的名牌副刊《天府周末》在封面版上推出特稿《隆昌石头记 石牌坊讲述风云激荡300多年历史》一文，重点介绍“立体史书”隆昌石牌坊的奥妙。其中的细节、来历和知识，让人大开眼界。

春节将至

你是不是又盘算着在胡吃海塞之外

到哪里短暂出游？

出国或者飞三亚太贵

周边的峨眉山、都江堰估计人满为患

喜欢踏古访幽的网友

我们这次为你推荐隆昌的石牌坊群

隆昌，内江的一个县级市，与重庆接壤。很少有人知道，在隆昌境内，却保存有国内规模最大、种类最全以及唯一男女同坊的石牌坊群。

这17座明清时期的石牌坊，大部分呈念珠状一字排列在曾经连接巴蜀两地的千年古驿道上。它们逶迤成群、古朴典雅、雕刻精细、寓意深远，充分体现了古代劳动人民的艺术创造力。

跨越300多年

古驿道上留下石牌坊群

说到牌坊，大家往往想到的就是老一辈挂在嘴边的贞节牌坊。几块石头雕刻一下立在那里，好像也没啥专程跑一趟的必要。不过，隆昌的牌坊，规模大，种类多，每一座都有故事，堪称立体的史书。无论从史料价值，艺术价值还是建造技艺的角度，都值得品味。

去隆昌之前

我们不妨先了解——

什么是牌坊文化？

牌坊，独具中华特色。它是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。隆昌历史上有“六路要冲”的交通区位优势，历代县州官吏绅商等纷纷在此勒石竖碑，存坊作碣。数百年来，留存至今的牌坊仍多达17座。

1月初，我们专门前往实地

为大家踏访了一番↓↓↓

在隆昌市区，从高楼林立的大街进入城区南关，拔地而起的隆昌石牌坊群就这样突然出现在眼前。牌坊两侧，是青砖灰瓦的仿古建筑；牌坊之下，一条踩得坑坑洼洼的青石板路蜿蜒向前。

古色古香的建筑群，牌坊下睡觉的猫、旁边闲坐抽烟的老人，好像时光就此停驻。

70多岁的隆昌前文物管理所所长陈举强告诉我们，隆昌，因隆桥驿而兴。

早在秦汉时期，这里就号称是东连荆湘、北接秦陇、南通滇海、西驰叙马、东北接安岳荣城，西南往黎雅僰羌的“六路要冲”。客观上成为一处绝好的宣传教化走廊。再加上隆昌盛产青石，本地甚至外县州的官吏绅商纷纷在此竖起牌坊。

根据《隆昌县志》以及上世纪50年代四川省第4次文物调查显示

——隆昌城内曾有石牌坊69座，另有171座庙观镇山门坊。

如今，古牌坊仍保留了17座，其中13座相对集中地分布在隆昌市区的巴蜀古驿道上。南关牌坊7座，北关6座，其余4座则散布在隆昌乡野。

“隆昌牌坊最大的特点，就是种类多。”

陈举强说

17座牌坊中，既有庆祝当地老人年过百岁的百岁坊，也有旌表孝道、守节的节孝坊、贞节坊；有宣扬善举的功德坊，也有为地方官礼赞的德政坊。牌坊类别共计9种，居全国之最。不仅如此，隆昌现存牌坊最早的修建于明朝弘治九年（公元1496）年，其余大部分为清代嘉庆、道光、咸丰年间所建，时间跨度390多年。它们如今依然保存完整，实属不易。

一座座牌坊背后

是一段段鲜活的历史——

百岁坊

古朴端庄，光绪年间当地集资为百岁老人舒承湜修建。舒承湜活了103岁，在平均年龄只有40多岁的清代，这是超级长寿了。当时的四川总督丁葆桢也为牌坊正匾题写了“世上难逢”4个大字。丁葆桢就是传说中川菜宫保鸡丁的开创者。

节孝总坊一

建于清咸丰5年（公元1855）年

表彰了188名节孝妇，是中国石牌坊中同时表彰人数最多的一座。牌匾上的名字密密麻麻、蔚为壮观（配100多个人名的细节图）。

牌坊一般只旌表一人，一人一坊。然而牌坊的大量修建，成为地方财政的负担。后来清代史学家赵翼向朝廷建议每座牌坊的修建，官府只出30两银子，不足者由坊足自筹。然而咸丰皇帝一口气表彰了188人，即使每座牌坊官府只补贴30两银子，近6000两的支出，也令隆昌无力承担。于是，开创了“多人同坊”的历史。

节孝总坊二

建于光绪年间，表彰的“先进个人”虽然只有161人，却在男尊女卑的封建社会创下了“男女同坊”的奇观。当然，160名节妇和一名孝子，分别居于一坊的正反面，也算回避了“男女授受不亲”之嫌。

走在古驿道上

可以看到同样高大巍峨的牌坊

寄予了造坊者的不同美好祝愿

郭玉峦功德坊

此坊建于光绪年间。上匾的“乐善好施”中的“善”字，下面少写了两点。这样的“错误”，其实出自唐代著名书法家颜真卿。它提醒着人们善行永无止境，没有做完之时。

觉罗国欢德政坊

牌坊最高处的刹尖雕刻了一头站立撒尿的双面公猴，寓意“公侯百代”的颂祝。

隆昌城区外的郭陈氏节孝坊

把饕餮等四大凶兽刻在了左右额枋之上，以护卫坊主的节守和荣华富贵。

“除暴安良”碑

隆昌的古驿道之上，还留下富顺县绅商士民为当地官员所立的“除暴安良”碑。将富顺官员的“形象广告”打到了隆昌，也从侧面印证了隆昌作为交通枢纽的区位优势。

工艺精湛

见证古人精巧构思

专门跑一趟除了看稀奇

自然还要看门道

隆昌牌坊寄予了各种美好祝愿的牌坊，因此在修造、雕刻、撰文等方面都极为讲究。隆昌牌坊高大有气势、雕刻有内涵，仅一座禹王宫的山门坊，就留下了众多值得玩味品评之处。

在隆昌二中校园外，建于清同治年间的禹王宫山门坊，是现存隆昌石牌坊中最华丽精美的一座。牌坊采用了四柱、三门、三重檐、五滴水的形制，通高15米，面阔10米，在浅丘之巅巍巍屹立。最吸引眼球的是别具一格的雕饰和题字。

抬头仰望，匾额上“禹庙”二字的四周，雕刻了9条栩栩如生的龙。

众所周知，九条龙在中国有代表江山社稷之意。一般情况下，没有圣旨批准，任何地方都不可能允许刻制九条龙的图案。然而，大禹治水，功盖九州，享九龙之尊，不受朝廷等级制度的限制，因此供奉他的禹王宫山门，才能雕刻九龙匾。

这座山门坊上，还以浮雕、镂空雕等多种手法，雕刻了“三英战吕布”“龙凤呈祥”“八仙过海”“水漫金山”等戏曲故事，一展古代匠人的精湛技艺。

“三英战吕布”雕刻

还有一处看点：“三英战吕布”的雕刻，图案上却只见刘备、张飞力战吕布，不见关羽。且张飞使用的武器不是丈八蛇矛，而是青龙偃月刀。这是为啥？

原来，禹王宫山门坊原建于乾隆年间，毁于大火，在同治年间重建。此时，关羽已经清朝历代皇帝加封，成为武圣人，地位只有孔子才能相匹。所以，三英战吕布的故事也不需要圣人亲自出面，一把青龙偃月刀，就是他的化身。这种处理方式，不能不说设计者构思巧妙、用心良苦。

更多的牌坊

同样见证着工匠的独具匠心

如果你有时间

不妨都去转一转——

嵌瓷观赏坊

在隆昌渔箭镇王家店村的嵌瓷观赏坊，是隆昌唯一一座砖砌彩塑嵌瓷牌坊，在全国绝无仅有。它纯属当年造坊的大地主附庸风雅之用。无论是匾额上的“瑞映南亭”还是正匾上的“飞觞醉月”，映照的都是主人乞求天赐祥瑞以及能够月下斗酒的美好愿望。

郭陈氏节孝坊

每根石柱重达10余吨，它们在没有起重机的古代，凭借人力能够立起，并且不用任何榫卯，支撑牌坊屹立数百年不倒，展示的正是古人杰出的建造技艺。

这几座德政坊

堪称廉政教育的示范基地

值得一提的是，与很多地方保留的牌坊多为节孝坊、贞节坊不同，隆昌现存的17座石牌坊中，仅德政坊就多达6座。其中刘光第德政坊，还是历史上继明朝宰相许国之后，官员活人建德政坊的第二人。

古代修建德政坊有一个原则 ：活人不建坊，官员更不能在任上建坊。但是天津人刘光第在道光年间赴隆昌任知县时，当地百姓偏偏就为他修建了一座牌坊，以感恩他的德政。

原来，隆昌商贾云集，流亡和乞丐也多。道光25年，刘光第决定在县城南北两关修建了栖流所收容乞丐，使无家可归者能有一席安身之地。他带头捐献了半年的俸禄，同时向全县乡绅发出捐款倡议。流亡穷民不仅解决了居所和吃饭问题，还可以学到石匠、泥瓦匠等手艺。此后，刘光第又重修古隆昌八景之一的回龙观，被指重振隆昌文运，得到爱戴。

至于觉罗国欢德政坊，同样是颂赞觉罗国欢为政隆昌时的政绩彰著。

这位知县刚到隆昌时就遭遇大旱，全县饥荒。为求龙王下雨，知县大人相继在回龙观、龙潭寺等地求雨，均无效果。有人表示龙王可能在附近另一处老龙洞纳凉休息、忘记兴云布雨，建议知县再去求雨时，觉罗国欢一怒之下命人用火枪对着龙洞一阵乱轰。怪事出现了，不久之后，乌云遍布，下了大雨。此后，隆昌每逢天旱求雨不至，渐渐就有了“打龙洞”的独特风俗。

建于清咸丰年间的李吉寿德政坊，则见证了清王朝政权在太平天国冲击下，隆昌知县李吉寿如何采取措施保境安民。

李吉寿隆昌就任时，太平天国已定都天京，乘机作乱的匪类盗贼也开始扰民害民。为保地方平安，李吉寿采用了编甲练团、寓兵于农等方式训练地方武装。虽然维护清王朝统治为本，客观上也铲锄了强暴势力。

划重点

隆昌因为众多牌坊依然保留完好，被授予了中国石牌坊之乡的称号。17座牌坊也早已纳入全国重点文物保护单位。未来，它们将是当地发展旅游产业的重要资源。现在，隆昌已开始对石牌坊旅游区进行整体提升改造，并且与附近的古宇湖一起争创国家5A景区。

以后，到隆昌观牌坊品味历史，到古宇湖观候鸟赏湖光山色，再品尝一下隆昌的羊肉汤等各色美食，简直不摆了。

对了，小编亲测：隆昌羊肉汤非常鲜，早上到街边店喝一碗，爽得很。羊肉小笼包一定要吃，甩各地的驰名商标包子好几条街哈。

交通小贴士

到隆昌可乘高铁，50分钟左右即可到达。

开车走成渝高速约2个半小时至3小时。

目前牌坊群和古宇湖都可免费游玩。

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