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西夏壁画覆盖下的说法图,上层开有一龛,内塑释迦禅定像: 北魏-263窟北壁:释迦禅定像【500x706】 上图:释迦禅定像,北壁前部上层 佛像头生肉髻,着通肩袈裟,作禅定印,结跏趺坐。佛像脸部与洛阳北魏石窟造像极其相似。 塑像以肉红色表现肌肤,红色渲染袈裟,石青色描绘头发和袈裟边缘。西夏曾重修263窟,当时将此龛封于壁内,1943年才打开此壁,因此佛像色彩鲜艳如新。 北魏-263窟北壁东侧-说法图【2175x2717】【超大图】【四周绘西夏千佛】 (▲提醒:看大图的方式——在图上点击右键“在新标签页中打开图片”) 这幅壁画让我们看到保留了更多原貌、还未变色的壁画人物面目。揭开覆盖其上的西夏壁画,原来的北魏壁画,由于未与空气、阳光等接触,而更多地现出壁画原貌,能看出原色彩的鲜艳明亮。与那些氧化变色的画面,形成明显的对比。 现在我们看见的是——北魏壁画八、九百年前(保存至西夏时代)的状况。 壁画中的人物的肌肉部分是一种肉红色,边沿部分是更红一些的颜色,鼻梁部分用纯白色表示高光部分,形成较为立体的面部形象,同一窟中没有被封闭的部分肉红色变成了灰色,边沿部分变成了黑色,而鼻梁和白眼仁依然是白色,为人物造型的线条没有了,形成北魏变色壁画中千佛的“脸谱”——“小字脸”。(此段文字来源:敦煌研究院,浅谈敦煌壁画的变色问题 ) 北魏-263窟北壁东侧-说法图左侧供养菩萨【1080x2027】 北魏-263窟北壁东侧-说法图左侧供养菩萨【段文杰临摹复原作】。伎乐菩萨(左侧第三、第一排)【600x350】 这是段文杰先生所试验的“色彩复原作”,力图复现北魏时期原壁画的鲜艳色彩。 这两幅色彩如新的复原摹品,从造型上可以看出描手、画脚、开脸、点睛等方面的时代特色以及中国线描的造型功能和传统风采,也可以看出印度凹凸晕染法在流传过程中的变化。它是从西夏壁画下层剥出的,颜色线条基本完好,经过观察研究和整理,恢复了它的本来面貌,通过它可以体会出明显的西域风格,是北魏时期中西艺术互相交融的范例。 北魏-263窟北壁东侧-说法图左侧供养菩萨【段文杰临摹】。伎乐菩萨1(左侧第三排)【884x555】 北魏-263窟北壁东侧-说法图左侧供养菩萨【段文杰临摹复原作】。伎乐菩萨2(左侧第一排,飞天下方)【700x467】 北魏-263窟北壁-交脚释迦说法图(北壁西侧)【645x950】 上图:交脚释迦说法图 释迦佛(也有说这是弥勒)交脚端坐于宝池莲花座上,右袒袈裟,作说法印,画面右侧为侍立的天王,画面左侧为身着袈裟的弟子。华盖两侧各有两位飞天,身姿秀劲,临风荡漾。 此图是将外层西夏壁画剥去后显露的北魏壁画原貌,能看到其鲜艳的色彩、细致的线描。 北魏-263窟北壁-交脚释迦说法图(北壁西侧)【复原临摹】欧阳琳临摹 敦煌壁画里的说法图,有的是一佛两弟子,有的是一佛两菩萨。这一幅说法图是一佛一天王一弟子和四飞天以及两莲花童子。中间佛的坐姿为“交脚”,这是北魏时期典型的弥勒佛坐姿,也是中原最早最多的弥勒形象。 北魏-263窟北壁-交脚释迦说法图之飞天1【2283x2990】【超大图】 (▲提醒:看大图的方式——在图上点击右键“在新标签页中打开图片”) 上图:听法飞天 华盖两侧的飞天,宽额高鼻,身长腰细,穿着羊肠裙,裙摆裹住两腿如同裙裤。这是揭开西夏壁画覆盖的北魏壁画原貌,虽因揭开覆层而使得画面模糊,但能看出——色彩鲜艳如新,勾线完整细致;以墨线定形,以白线装饰,线描与晕染两种画法结合运用。 北魏-263窟北壁-交脚释迦说法图之飞天2【2296x2921】【超大图】 (▲提醒:看大图的方式——在图上点击右键“在新标签页中打开图片”) 上图:此图与前图相对称,华盖右上侧的两位飞天,放大了看:均嘴角含笑,姿态舒展。肌肤的色彩表现真实。 下图:右边是一位天王,身着甲胄,下身着长裙,飘带绕双肩而下,头冠中有鹰饰。 北魏-263窟北壁-交脚释迦说法图之天王【1995x2955】【超大图】 (▲提醒:看大图的方式——在图上点击右键“在新标签页中打开图片”) 北魏-263窟北壁-千佛1,下部供养人【1600x1187】 (▲提醒:看大图的方式——在图上点击右键“在新标签页中打开图片”,下图也是同样看法▼) 北魏-263窟北壁-千佛2【1600x1217】 下图:千佛,东壁北侧 千佛用不同颜色在头光、身光、袈裟上繁复交替填涂,形成“千佛相次、光光相接”之庄严神圣的气氛。 这组千佛,下部色彩如新,近似北魏原貌,而画面之外的上部,则明显变色。 北魏-263窟北壁-千佛2【1600x1217】 北魏-263窟东壁下部-供养人【1600x1277】 (▲提醒:看大图的方式——在图上点击右键“在新标签页中打开图片”) 下图:天人莲枝纹人字坡,前坡 泥塑椽上绘有金釭纹、星云纹,几位天人身形清晰,莲花仍有色彩,但莲枝已褪色。 北魏-263窟窟顶人字坡特写【700x1044】 北魏-263窟窟顶人字坡图案【常沙娜整理】(综合254窟、263窟),33x34cm,纸本 画稿 北魏-263窟南壁-降魔变【2278x2335】【超大图】 (▲提醒:看大图的方式——在图上点击右键“在新标签页中打开图片”) 这幅降魔变画释迦牟尼于菩提树下结跏趺坐,深入禅定,即将成道,周围展示魔王波旬率领魔女、魔军扰乱佛法的场面。左下角妩媚的三魔女弄姿作态,诱惑释迦,右下角在释迦的法力下,魔女变成丑陋的三老妪。画面上部,诱惑不成,魔军大举进攻,现出“猪鱼驴马头,驼牛兕虎形,狮子龙虎首”;“或一身多头,或身放烟火”;“或长牙利爪”,“执戟持刀剑”;“或呼矛戟利,凝虚而不下,雷震雨大雹,化成五色花,恶龙蛇毒,化成香气风”,(《佛所行赞·破魔品》),释迦不动声色,不离座位,施降魔印,垂首按地,降服魔军,惨败的魔王与魔军,无奈只得向释迦下跪求饶。 北魏-263窟南壁-降魔变【段文杰、高山 临摹】【640x480】 作者用动静对比的手法,通过魔王与魔军的惊惶失措,丑态百出,衬托出释迦的镇定自若,佛法胜利,对魔军给以奇形怪状、丑陋狞恶的刻画,形成美与丑的鲜明对比,以主体式“异时同图”结构,把曲折复杂的情节巧妙地组合在同一画面上,铺排有序,多而不乱,主题鲜明。此画构思和布局与印度阿旃陀石窟第1窟降魔变壁画比较接近,画面线描秀劲圆润,凹凸法晕细腻柔和。 北魏-263窟南壁-降魔变【段文杰复原临摹作】【700x536】 北魏-263窟南壁-降魔变【段文杰复原临摹作】局部1 群魔围攻释迦 北魏-263窟南壁-降魔变【段文杰复原临摹作】局部2:右 左下角:妩媚的三魔女弄姿作态,诱惑释迦,右下角:在释迦的法力下,魔女变成丑陋的三老妪。 北魏-263窟南壁-降魔变【段文杰复原临摹作】局部3:左 北魏-263窟南壁-降魔变局部:左【段文杰临摹线描图,1952年】【1150x2179】图源:《敦煌壁画线描百图》 (▲提醒:看大图的方式——在图上点击右键“在新标签页中打开图片”) 北魏-263窟南壁-降魔变局部1:诸魔围攻释迦【2323x3020】【超大图】 (▲提醒:看大图的方式——在图上点击右键“在新标签页中打开图片”,下图也是同样看法▼) 北魏-263窟南壁-降魔变局部2:三魔女诱惑释迦【1581x1600】 北魏-263窟南壁-降魔变局部2:三魔女诱惑释迦【段文杰、高山 临摹】【480x640】 三魔女搔首弄姿,企图诱惑释迦。魔女所着服饰是具有波斯风格的西域装,头戴宝冠,披长巾,穿半袖衫、背子、长裙。 北魏-263窟南壁-降魔变局部3:佛陀【段文杰、高山 临摹】【480x640】 释迦于菩提树下结跏趺坐,垂手按地,施降魔印 北魏-263窟南壁-降魔变局部4:佛上方华盖【图案】出自:《中国敦煌历代装饰图案》 北魏-263窟南壁-降魔变局部5【段文杰、高山 临摹】【700x700】 北魏-263窟南壁-降魔变临摹作【段文杰、高山 临摹】,高118厘米,宽229厘米【600x450】 【有关“降魔变”这一题材,可对比另一窟里的壁画,链接如下:】 【敦煌石窟】北魏-254窟【2】南壁:释迦降魔、动画《降魔成道》【高清大图】 敦煌唐代大型绢画《降魔成道图》及一些同题材作品【附:释迦传记节选】 北魏-263窟南壁西侧-三佛说法图【3087x2318】【超大图】 (▲提醒:看大图的方式——在图上点击右键“在新标签页中打开图片”) 三佛说法图 三佛立于莲花座上,着袒右肩袈裟,右手施无畏印,左手执袈裟一角。中间佛陀,上有菩提树与帷幔,左右两侧佛陀,头上各有一顶华盖。两侧有胁侍菩萨。 北魏-263窟南壁西侧-三佛说法图【菩萨的臂钏等配饰,原为金色】【1083x659】 (▲提醒:看大图的方式——在图上点击右键“在新标签页中打开图片”) 将上图与下图放大后,能看到——菩萨的臂钏等配饰,原为金色(可以想象没掉色之前,是何等闪耀炫目,就像真的金色首饰一样): 北魏-263窟南壁西侧-三佛说法图局部1【2283x3041】【超大图】 (▲提醒:看大图的方式——在图上点击右键“在新标签页中打开图片”) 北魏-263窟南壁西侧-三佛说法图局部2 颜色鲜艳如新,亮丽的蓝色 北魏-263窟南壁西侧-三佛说法图局部2特写【1286x1600】 (▲提醒:看大图的方式——在图上点击右键“在新标签页中打开图片”) 北魏-263窟南壁西侧-三佛说法图局部3:右上角飞天【1600x1585】 (▲提醒:看大图的方式——在图上点击右键“在新标签页中打开图片”) 北魏-263窟南壁西侧-三佛说法图全幅【1120x750】 北魏-263窟西壁-白衣佛【1234x1600】 (▲提醒:看大图的方式——在图上点击右键“在新标签页中打开图片”,下图也是同样看法▼) 北魏-263窟西壁-白衣佛右下角天人【1214x1600】 【本文图片与文字解说,部分参考资料:】 《中国敦煌壁画全集01.敦煌北凉.北魏》(段文杰,樊锦诗主编;中国敦煌壁画全集编辑委员会编) 北京服装学院2014特色资源库-丝绸之路的美术之旅河西段(里面的敦煌专题资料) ------------------------------------------------------------------------------------------------------ 【延伸阅读】 【有关“壁画原貌”,北凉-275窟里,有些壁画也保留了更多未变色之前的晕染效果、与清晰的人物线描】 275窟,链接如下: 【敦煌石窟】北凉-275窟:敦煌最早的故事——求法之苦、离俗之缘【高清大图】 说明:本系列连载——【敦煌石窟】(各朝代、各窟的详细图文,高清大图), ▼所有连载文章,目录索引: 【敦煌石窟】连载,目录索引(可链接到每一篇) ------------------------------------------------------------------------------------------------------返回搜狐,查看更多 |
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