康生被陈叔通评为现代四大书法家之首，德不配位还是名副其实？

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作为一代书法的大家， ，开创出了自己独有的风格，自成一派康体，纵览我国上下5000年的历史，能够做到这一步的书法家屈指可数，恐怕也只有董其昌、颜真卿、王羲之等屈屈可数的几个历史名人。

当一个人的书法有着与众不同的独有风格，并且为大众所接纳的时候，便会形成一种自己的流派，而这个流派通常有许多书法界的人支持。

作为著名文物鉴赏家和商务印书馆董事的 陈叔通 ，就曾经 对康生的书法极为的推崇 ，他十分喜欢康生笔下的康体，因而把康生列为现代四大书法家之首，剩下的三位分别是郭沫若，齐燕铭和沈伊默。

康生被陈叔通评为现代四大书法家之首， 这到底是德不配位还是名副其实？ 康生又是否当得起这番评价呢？

康生笔下书法：价值极高

陈叔通身为学术界的名流，有着极高的地位和极丰富的学识，他的评价绝对不会是毫无根据的，他也不会为了推崇一个书法家而盲目评价，毁了自身的名声，这样的评价虽然是陈书通的一家之言，但是也 具备着一定的权威性和真实性 。

那让我们来具体看一看，让陈叔通如此喜爱的康体，究竟有着怎样一番神秘的魅力呢？

康生的书法首屈一指的是他的草书 ，尤其是章草，章草是一种始于我国东汉末年的书法，是现代狂草的前身。康生的章草写的行云流水，气势非凡，有许多专家认为，建国之后，康生的章草是无人能够超过他的。

即使是康生随手写出的一幅章草，也是 旁人无可超越的绝佳之作 ，期间流畅自然，浑然天成，无人可出其右。而他的隶书和行书同样是不可多得的上上佳品，曾经有人称赞 他的隶书是可以与民国四书家其一的胡先生相提并论 。

他的 行书更是得二王之精髓 ，可以与北宋的石碑相提并论，字里行间所透露出潇洒与从容，同时又包含了磅礴的气势，被当代书评家评为碑帖融合的绝世佳作。

更加绝妙的是，他还 善于书写甲骨文 ，这一点又让他在其他书法家水平上更进一头。

康生最大的特点和最绝妙的笔法，莫过于他能够 双手并用 ，左右开弓同时速写两幅书法，这是他书法最大的观赏性之一，也是别人称道他书写的一大特点。康生本人对自己的这一特长也十分满意，他用左手写出来的书法文章，署名落款是"康生左手"。

近朱者赤，近墨者黑，康生不仅仅是一位伟大的书法家，更是因为长期鉴赏书画作品而成了一位绘画家。 他在绘画上经常自称"鲁赤水" ，这是有意要与我国著名画家齐白石一较高下，平分秋色。

出身：书香门第，拜于名师

陈叔通对于他的评价，除了在他的书画作品上进行评估，还包括了他师承何处。

从他的身世上来看， 康生自幼出生于书香门第 ，家中的长辈也大多是舞文弄墨的文学学士，所以他从小饱受家中浓厚的文化氛围熏陶，阅览临摹了无数书法名家的文学作品和书法作品。

耳濡目染之下，在书法的造诣上自然深不可测。而 他的书法老师又是清末状元兼宣统师傅陆润庠 ，这样根正苗红的出身，也使他恃才傲物，自视颇高。

康生其德：有碍观瞻

我国自古有 德不配位 的说法，也就是说，人们在审视一个人的名誉和声望的时候，通常要观察其本身的品德，例如著名书法家董其昌，就是因为祸害乡里，品德低下，才让后世并没有给他一个很高的名声。

而关于书法又有字如其人的评判标准，如果想要客观地审视一个书法家， 还要审视他的德行 。前文中提到，由于康生根正苗红，生于书香门第，又拜在名师门下，因此，他十分的狂傲。这样的性格会使别人对他的书法评价大打折扣。

例如，曾经有人对比过康生和郭沫若的书法，康生知道之后，说了这样一句话："如果单纯的论书法， 我用脚趾夹根木棍都写得比郭沫若强 。"足以见其狂妄之气。然而，事实是在陈叔通的排名当中，郭沫若的排位仅次于康生。

即使只有毫厘之差， 康生也大放厥词 ，认为自己远远超过郭沫若，但是绝对没有用脚趾夹根木棍那么夸张，况且这样的粗鄙之语从一个被人称誉的大书法家口中说出，难免令人大跌眼镜。

还有这样一件事，康生的笔名为鲁赤水，意思就是说他 要与我国著名的画家齐白石一较高下 ，康生曾经说过这样的话"我从来不喜欢画鸟兽虫草，总觉得这是女画家的题材，以前有许多人都说齐白石的虫草鱼画得好，大肆吹捧他的现实主义，我只是心中窃笑而已。"

如果说康生挖苦郭沫若的书法还算是自己的水平高于郭沫若的话，那么 康生说齐白石的话就完全是在妄自菲薄 ，一个精于书法的人。

虽然在他自己的领域堪称大家，但是对于自己并不是十分精通的绘画领域，还如此大放厥词，对绘画界的领头人表达不满，着实令人不齿。

康生名副其实否？

从品德角度看来，陈叔通将他评为现代四大书法家之首，确实有一点欠妥。可能陈只是从他在书法事业上的成就给出了这样的评价，如果评判中对康生加以品德的考虑，那康生确实是德不配位，也就是说， 他得此殊荣名不副实 。

在我国自古以来的价值观当中， 德才兼备是评判一个名人的必要标准 ，空有奇才，却没有与之相匹配的品德的话，往往会使别人对他的评价大打折扣。

联系至宋朝的董其昌可知，即使他在书法与绘画上的造诣都十分深厚，但是由于董其昌本人劣迹斑斑，所以在历史上的评价平平无奇，没有人对他大加赞赏。

陈叔通作为上海商务印书馆的董事，对康生的书法作品颇为欣赏，但是他可能并不了解康生的道德品行，就做出了这样的评价。因此，对于陈叔通的观点，我们要有所保留的接受，而他给出的评价也确实是有名无实了。

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