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【原神·背景考据】韶光抚月,人间至味

2024-02-01 19:04| 来源: 网络整理| 查看: 265

“逐月”之意

首先,何谓“逐月”?根据钟离老爷子的说法:举头望明月,万般感怀皆在其中。此情此景,犹如天星照我,愿逐月华。感故人之恩,承旧友之情,追千古之意,环千秋之城,以上种种,谓之“逐月”。

对于“逐月”之意,我个人的理解,认为与唐代诗人张九龄的诗句有相近之意:“海上生明月,天涯共此时。”诗词的作者认为,遥隔天涯的远人,此时可能也在对月相思吧。因此,月亮成为了人们情感的载体。而在璃月,这层情感除了远方的友人、逝去的故人,甚至包括上古时期守护璃月的仙人。至于“逐月”一词中的“逐”,我想很明显并不是真的指追逐或追赶月亮,更多的应该是体现在一种情感上的“追随”或者“向往”,通过“向往”作为情感载体的月亮,从而表达思念故友的情感,我想这便是“逐月”之意。

逐月节由来

逐月节是璃月人庆祝秋季明月的盛大节日,但“逐月”原本是仙家的典仪。相传在几千年前,璃月的仙人们会在逐月节这段日子求取仙道。但璃月的百姓不行仙事,却也效仿此仪式,借“逐月”之名演化出多个节日,但当时并没有形成一个统一的节日。璃月的人们会在“逐月”典仪期间借着节日之名与亲朋好友团聚,品尝美酒美食、登高赏月(虽是凡人,但也要过一过仙家的节日,过过仙瘾……)。

后来,岩王帝君为了纪念一位友人,将这种节日与“逐月”一词结合起来,借天观地,以月为誓,忆古思今,团圆喜乐,所以也称为“逐月节”。因这位帝君纪念的友人是璃月的灶神“马科修斯”,且正如之前提到的,璃月人民曾借“逐月”之名演化出多个节日,因此有人认为过去为纪念灶神而设立的“灶神节”,很可能就是现代“逐月节”的原型。

逐月节的风俗习惯

每届逐月节都有不同的主题,通常由“璃月七星”指定。例如本年是关于食,主题是“食与山河”,为了响应这个主题,璃月七星还特地举办了厨艺比赛。

逐月节原本是仙人们求取仙道的节日。也许是为了如仙人一般追求仪式感,以前的逐月节,璃月人会吃望宵饼,喝月桂酒(月饼和桂花酒?),以寄托对亲友团圆和未来生活的愿望。不过因为现在菜肴和小吃的种类越来越多了,大家也就不讲究这么多了。人们在节日期间想吃什么就吃什么,品尝美食之余走亲访友、赏花赏月,各种相关的内容也是相比以前简单多了。(我算是研究明白了,蒙德人是借着各种节日之名喝酒,而璃月人则是借着各种节日之名吃美食……)

灶神传说

相传璃月古时候有一位“灶神”。相传,在璃月港刚建立时,第一批垦荒者以岩石垒起了炉灶,又以石头互碰点起了火,在这些坚硬岩石的遮挡下,火才不会轻易熄灭。有的人认为,做饭用的炉火是靠炉灶燃起来的,而炉灶是用石头堆砌而成的,加之火苗由石头互碰产生,因此认为这些都是岩王帝君的恩赐,便认为岩王帝君就是灶神。

但古文又有记载:“灶神临时,其形化一为多,高若孩童。如星斗落地,散入万户助其生火。民得此火,知热食,餐汤饭,烹熟肉。”这明显与大众对岩王帝君的认识完全不同。虽说岩王帝君会以千面示人,甚至可能会是成熟女性……但种种迹象表明灶神似乎另有其人。虽然古人曾找到过灶神的神龛,然而其中没有神像,只有一块表面光滑的巨石,且巨石在后续运输途中丢失,下落不明。因此灶神的真面目,似乎变得更加神秘未知。

炉灶之魔神——马科修斯

灶神,即炉灶之魔神“马科修斯”,也就是大家熟悉的锅巴,它诞生于石块撞击产生的火花,曾经是璃月的土地公。马科修斯曾经是最最亲近人的仙人,但它之所以变成了现在这副模样,是因为它为了平息璃月大地的种种灾害,将全部智慧与力量融入了大地,正如北风狼王“安德留斯”那样。

数千年前,古人不断扩建城市,并在平原上建立了新的定居点,取名“归离集”,也就是现今我们所熟悉的“归离原”。当时灶神惜护民生,化出分身潜入千家万户帮着生火做饭,助人团圆,这便有了上文中提到的古籍记载:“灶神临时,其形化一为多,高若孩童。如星斗落地,散入万户助其生火。民得此火,知热食,餐汤饭,烹熟肉。”

对此我猜测,人类最早学会使用两块石头碰撞产生火星生火,有可能就是灶神传授的知识。但后来随着灶神辞行此世,人们对灶神的具体记忆逐渐模糊,也就有了上文所提有人认为岩王帝君是灶神的说法。这也就解释了为何有纸条记载岩王帝君是炉灶之神,甚至璃月港中的餐馆酒肆都会敬拜岩王帝君,以保佑炉灶不息,生意兴隆。

然而好景不长,一场洪灾摧毁了归离集。居民们被迫南下迁回璃月港。仙人们护送民众走了十多天,期间灶神制作出了一种古老的美食,由馕与能祛湿驱寒的肉酱组成(指辣肉酱),易于携带,这应该就是我们今天所看到的璃月传统菜肴——辣肉窝窝头。

不过值得一提的是,在“宝藏归离”中我们知道,有些传说认为归离集毁于魔神间的争斗,也有文献记载是因为突如其来的天灾。根据探索遗迹我们知道归离集曾经有两位魔神共同守护,一般的天灾人祸都应该不足以毁灭整个归离集,那么我猜测有可能“魔神间的争斗”与“突如其来的天灾”两种说法都是对的,但也都不完整。真实的历史,有可能是魔神间的争斗引发了洪水,摧毁了整个归离集。那么能击败两位魔神,有能造成洪水的,又可能就是“旋涡之魔神”——奥赛尔。

言归正传,在故事的最后,灶神马科修斯将自己全部的智慧与力量融入大地,用以平息璃月大地上的种种灾害,但它也因此耗尽了力量。没有了力量的灶神知性大减,不仅身形变得很小,甚至连话也不会讲了。最终灶神与众人告别,独自前往山林,在山洞中久久睡去,直到被香菱做的辣味窝窝头唤醒,成为了她的“锅巴”。

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