古代男子也爱美妆擦粉、润唇样样忙

这两年看到美妆广告，感觉越来越多的品牌都在邀请男性偶像艺人来代言。最初感觉很不适应，心想“难道化妆不该是女性的专利吗？”

　　然而，事实是：现在国内最火的美妆博主是90后男生李佳琦，并且国外许多知名美妆博主也都是年轻男性。于是不禁想到：中国古代的男子们，是否也爱上过化妆呢？

　　答案是：没错，从魏晋时代开始，贵族男子们很流行涂脂抹粉。

　　随时给自己补妆的美男子

　　汉代男子就已经开始流行敷粉，《汉书》中有记载：“前画工画望卿舍，望卿袒裼傅粉其旁。”刘邦的长子刘盈，是西汉第二任皇帝汉惠帝，据《汉书》记载，当时“郎侍中皆冠、贝带、傅脂粉。”也就是官员们上朝时除去服饰的要求，还有敷粉的要求。

　　而古代男子对于外貌仪容的追求登峰造极的时期，应该是魏晋南北朝时期，当时不仅清谈之风盛行，化妆之风也盛行。当时的男性最重视的，便是“面如冠玉”般的洁白肤色。那么敷粉当然是第一重要的装扮。

　　关于敷粉，最出名的是三国时期的魏国尚书何晏，他是曹操的继子，很受曹操的宠爱，也是当时出名的美男子。何晏十分重视自己的形象，不化妆就不出门，素有“敷粉何郎”的雅号。史书上记载他“动静粉白不去手，行步顾影。”大意是说他不论走到哪儿，都随身带着敷脸的粉，以备补妆，并很喜欢欣赏自己的身影。

　　但当时也有另外的说法，就是何晏其实天生肤色洁白，并非敷粉所致。这些议论被魏明帝听到了后，就想出了一个恶作剧来验证：夏天的某日，天气炎热时，特意把何晏找来，赐他一碗热气腾腾的汤面，让他当场吃下。这一来，吃得何晏大汗淋漓，频频用袖子拭汗，但是据说这样之后，他的面色显得更加白净了，大概就是传说中的“白里透红”吧，从那之后，何晏的美名更加出众。

　　可惜，这位著名的美男子，因为身为贵族，不可避免卷入当时的权力斗争，40多岁就被处死了。

　　说到曹操的儿子，那位以“七步诗”和《洛神赋》著称的才子曹植，也是一位爱美男士，同样是粉不离面。据说有一次，著名书法家邯郸淳前来拜访曹植，恰巧曹植刚洗完澡，为了敷粉，让客人在堂上等了他一个多时辰。不过，根据更可信的历史记载，其实这是曹植重视邯郸淳的表现，他为了隆重接见这位名士，而特意花很长时间去修饰自己的仪容，以示敬重。据说两人见面后相谈甚欢，彼此欣赏。

　　熏衣剃面之风，南北朝时最甚

　　除去敷粉的风气之外，给衣服熏香和定期刮胡子的风气，在南北朝时期最为盛行。《颜氏家训·勉学》中载：“梁朝全盛之时，贵族子弟，多无学术无不熏衣剃面，傅粉施朱。”可见，梁朝的男子在妆饰上更上一层楼，不仅敷粉，还要施朱（涂抹胭脂），并且要刮掉胡子，熏香衣裤。

　　隋唐初年，南北朝之风气仍在延续，有地位的官员和贵族们会使用面药（增白霜），朝廷还会发给他们“紫雪、红雪”等祛斑祛痘的药妆，并且要发口脂（润唇膏油），还发“澡豆”（类似如今的手工皂）。

　　当时的口脂，是拿牛骨髓、牛油、猪油、石蜡等原料，加上香料做成的，放在竹管里，制成一条一条的，按寸来卖。《四时纂要》载：“面药，七月七日取乌鸡血，和三月桃花末，涂面及身，二三日后，光白如素。”

　　嗯，感觉比现在的做法还讲究很多呢。

　　还有之前提到的“澡豆”，也是好东西。唐代名医孙思邈的《千金方》中有一款御用澡豆配方，用到了丁香、沉香、青木香、麝香等珍贵香料，辅以桃花、旋覆花等十余种香花，一起捣碎研磨，再加入珍珠粉、玉屑后与豆粉混合，制成澡豆，用其洗脸可使肌肤光洁、身体润泽芳香。

　　当时名贵的香料都是从西域和南海诸国进口的，例如甘松香、苏合香、安息香、郁金香等，均奇香无比。当时香料的制作工艺也随之日益精进，从汉初的天然香料转化为合成香料。《南史》中便载有范晔所撰的“和香方”，以十余种进口的名贵香料调和而成，当为可以想见的袭人之香。

　　由于熏香耗资甚费，早在三国时期，曹操就曾颁发过一道《魏武令》，禁止烧香、熏香，曰：“昔天下初定，吾便禁家内不得香薰。令复禁，不得烧香！其以香藏衣着身，亦不得！”

　　可是哪里禁得住，魏晋之际，这种熏香风气在士族中流行传开，士人佩带香囊十分普遍，如东晋名将谢玄（以少胜多打赢了淝水之战的那位），便“少好佩紫罗香囊”。

　　唐代官员，流行使用润唇膏

　　及至唐代，化妆品的制作工艺日益成熟，男子中更加盛行涂抹面脂类护肤化妆品，涂抹口脂也流行起来。唐代皇帝每逢腊日便把各种面脂和口脂分赐官吏（尤其是戍边将官），以示慰劳。

　　唐制载“腊日赐宴及赐口脂面药，以翠管银罂盛之”；韩雄撰《谢敕书赐腊日口脂等表》云“赐臣母申园太夫人口脂一盒，面脂一盒兼赐将士口脂等”；唐白居易《腊日谢恩赐口蜡状》也载：“今日蒙恩，赐臣等前件口蜡及红雪、澡豆等”。

　　此外还有一个记载：唐高宗曾把元万顷、刘袆之等几位文学之士邀来撰写《列女传》《臣轨》，同时还常密令他们参决朝廷奏议和百司表疏，借此来分减宰相的权力，人称他们为“北门学士”。

　　由于他们有这种特殊身份，高宗非常器重，每逢中尚署上贡口脂、面脂等，高宗也总要挑一些口脂赐给他们使用。想象一群帝王大臣在那里忙忙碌碌地试香、分飨，实在是非常有趣的场面。由此可见，在唐代，面脂和口脂不仅妇人使用，男性官员甚至将士也广泛使用，当是非常大众之物了。

　　这里提到的口脂，是一种无色唇脂，只起滋润双唇的作用，用于防止口裂，相当于现在的润唇膏。《外台秘要》中对口脂配方曾有详细介绍。一般是以动物油脂、矿物蜡和各种香料制成，如羊脂、麝香、甘松香、乌麻油等。从史籍看来，古代口脂的配方和香型极多，这也从侧面看出古代男子使用口脂十分普遍。

　　对于古代男子化妆，不乏非议之论。北齐的颜之推，强烈抨击化妆的贵族子弟，在《颜氏家训》中说：“梁朝全盛之时，贵族子弟，不学无术……无不熏衣剃面，敷粉施朱。”

　　从米粉到铅粉，以白为美

　　古人们使用老的粉底有两种，一种是以米粉研碎制成，古“粉”字从米从分；一种是将白铅化成糊状的面脂，俗称“胡粉”。因为它是化铅而成，所以又叫“铅华”，也有称“铅粉”、“粉锡”的。

　　米粉的制作方法，在《齐民要术》里有比较详细的记载。最原始的制粉方法，是用一个圆形的钵盛米汁使其沉淀，制成一种洁白粉腻的“粉英”，然后放在太阳下曝晒，晒干后的粉末即可用来敷面。由于这种制作方法简单，所以在民间广泛流传，直到唐宋时期仍然沿用。

　　铅粉的制作过程则复杂得多，其主要成分是碱式碳酸铅，包含铅、锡、铝、锌等化学元素。最初用于敷面的铅粉还没有经过脱水处理，多呈糊状，在使用时必须以水调和，因而又称“水粉”或“胡（糊）粉”，估计类似今天的粉底液。后面也有固体的铅粉，被加工成瓦当形及银锭形，称“瓦粉”或“定（锭）粉”。《神农本草》称铅粉为“鲜锡”。铅粉能使人容貌增辉生色，故又名“铅华”。成语“洗尽铅华”讲的正是此物，也就是卸妆。

　　自汉代以后，铅粉多被吸干水分制成粉末或固体。由于它质地细腻，色泽润白，并且易于保存，深受时人喜爱，久而久之就取代了米粉的地位。但宋应星在《天工开物》中详细记载了铅粉的生产工艺，并指明了它的毒性，长期使用会使肤色发青。

　　除了敷粉施朱、薰衣剃面、护肤护唇，古代男子和今天一样，也流行染黑头发和胡须，让自己显得更加年轻；也有纨绔子弟喜好纹身，招摇过市；甚至有的人在女子缠足风行的年代也裹缠小脚，以追求心理上的满足。除了修饰外表以外，魏晋时期，名士也注重以内养外，通过吞丹服散来刺激人面色红润。（综合/童溪）