作为之江人你可知道浙江之名源自之江！而“之江”的名字由此而来……

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这是由西湖的别名金牛湖，牵发出来的一段寻踪故事。

春节期间，钱报官微的一条推文细细述说了西湖别名金牛湖从何而来的缘由，扯出了一段杭州两个湖掰头千年的故事（）。这个故事里，有个重要角色，是位杭州老乡，但知道的人却极少。

他是清末的一个秀才，家住钱塘袁家浦。秀才先生走遍家乡的角角落落，怀着万物皆可能随时间流逝而消遁的焦虑，写下了三卷本的《定乡小识》，一部难得的地方方志。

里面的一串串地名、景致、古迹、题刻，还在不在？

趁着春节长假的晴好，我动身前往之江的转塘双浦一带。从杭州城西出发，定位铜鉴湖公园，导航给出最短的一条路线是经紫之隧道——洙泗路——铜鉴湖大道。

车行至洙泗路近转塘互通处，左前方的一片平地上，兀地冒出一座不高的山丘，导航地图显示“狮子山”。

我的定乡小识，从狮子山开始。

Part 1

之江之名由此山而来

狮子山，定山的别称，拐到它的侧面，会发现这座山形似卧狮，昂首东吼，不再是初见时长得像窝窝头的山头。

定山，古时是一座名山，是来往船只的定航坐标，故名定山。定山是半岛，水陆路皆通上八府和下三府（浙江十一府），文人墨客来来往往，就下榻在定南公馆。

南朝诗人沈约的《早发定山》，写得是草长莺飞的早春二月；而清当地诗人南园先生的《秋日同友登定山绝顶看潮》，观的就是惊涛怒浪的八月江潮了。对了，诗里的这位友人就是钱塘才子、随园主人袁枚。

在袁长渭心中，定山是泗乡的中心所在。乡以山名，古称定乡，现在叫泗乡。

（注：袁长渭，杭州袁家浦人。早年从事教育工作，现从事西湖区之江地区文化研究，并担任杭州市作家协会理事和西湖区作家协会副主席，著有出版《钱塘山水》《钱塘往事》《钱塘人家》等书）

几十年前，只有7岁的袁长渭，常常跟着表兄，沿着江堤走很远很远的路，去看火车，看大桥，看六和塔。

两人走走歇歇，走累了大桥上有石蹬可坐，下面火车冒烟而过。往东看，是白塔，向西望，还能看到狮子山、浮山，只是那时还不知道山名。

图说：左定山，右浮山。来顺兴摄

据《杭县志稿》记载：“定山，浮山附。钱塘诸山、武林、灵隐之外，兹山著名最古。晋建武将军吴喜等破东军，吴越王讨薛朗，皆以定山为军事要地。”

这佐证了定山脚下是海军重要基地之说，南宋时定山脚下还筑有水师点将台，抗金名将岳飞、韩世忠、梁红玉常在此训练水师。而其中提到的浮山，在定山东南侧，是江中一岛。

这两座山，还跟浙江之名的由来有关。

穿回几百年前，江堤沿范村、牛坊岭（今宋城）、大朱桥（大诸桥）、江口、午山、王安埠至定山，汹涌而来的江潮，过了六和塔就兵分两路，一路沿萧山折向富春，一路直达定山脚下，先撞上定山，形成第一折，跌跌撞撞往东南奔流而去，又撞上浮山，形成第二折，恰好形成“之”字形。所以，浮山还有折山之名。

因此，境内最大的河流钱塘江因江流在定山形成“之”字形曲折，称之江，又称浙江，省以江名。

如今，在定山东端，惊涛拍岸的悬崖仍有迹可寻。而浮山之险，在古代也非常有名，江流湍急，洄射激荡，舟楫最怕经过这里。

又要请出杭州的老市长苏东坡了。

当年，苏东坡除了疏浚西湖上呈《杭州乞度牒开西湖状》外，还为江上讨生活的百姓呈了《乞相度开石门河状》，请求朝廷开挖石门运河。这相当于在江堤边开一条能过船的水渠，以避开浮山之险。可惜的是，没多久，苏轼又被贬，未果。

Part 2

游风水洞苏轼惹祸

到达铜鉴湖景区后，我沿着一期狭长的湖面散了一圈步。

湖依着山，山脚红梅点点，茶花落英满地，杏枝上满满都是花骨朵，时有鹭鸟掠湖面而过，是个再清静不过的小天地。再问停车场的保安附近还有什么好玩的，他们指了一个方向，“灵山洞”。

去往灵山洞才6分钟车程，三里路左右。

灵山洞，20多年前是火过一阵的，旅行社的大巴一车车拉着游客过去，那时它有个响亮的名字，叫灵山幻境。

同在云泉山，紧挨山脚的风水洞，名气就差多了。但在诗人们的年代，便于抵达的风水洞声名更胜于灵山洞，是一处必须打卡的定乡胜景。

风水洞是个“水陆兼备”的溶洞，在没有现代光影技术加持的古代，黑暗空洞中传来的风声、水声，带给诗人们的是想象力的又一次拓展。

如今的风水洞，景区门口人迹寥寥，一块块的题诗石刻比游人还多。有白居易的、范仲淹的、林和靖的，当然还有苏轼题风水洞的四首诗中最有名的一首，也是惹祸的那一首——

春山磔磔鸣春禽，此间不可无我吟。

路长漫漫傍江浦，此间不可无君语。

金鱼池边不见君，追君直过定山村。

路人皆言君未远，骑马少年清且婉。

风岩水穴旧闻名，只隔山溪夜不行。

溪桥晓溜浮梅萼，知君系马岩花落。

出城三日尚逶迟，妻孥怪骂归何时。

世上小儿夸疾走，如君相待今安有。

——《往富阳新城李节推先行三日留风水洞见待》

苏东坡万万没想到，这趟风水洞之行写下的那句“世上小儿夸疾走”会被认为是讽刺改革派的步子迈得太快，成为乌台诗案的罪状之一。

从风水洞出来，沿灵山线原路返回，开出500米左右，才注意右侧有座不足百米高的小丘，“昙山公园”的月门和一排雪白低墙一晃而过。

在文献记载上，浩荡的钱塘江曾年年月月冲刷着这座山的山石，满山奇形怪状的岩石，如今仍隐在乱树长草中。古时，昙山也是一座名山，它曾经是依傍钱塘江的水运码头，也是朱熹两度来访隐居老友陈亮的地方，留下了摩崖石刻。

第一次题刻在昙山东侧的仙人洞，但早毁于村民放炮取石。第二次题刻今仍在。定乡百事通张道在《定乡小识》中说这第二处石刻：“崖石完好，波画明丽，莹洁如常，精彩倍常，疑有神护。”

Part 3

沧海桑田重现当年湖埠里

如果说，钟毓龙的《说杭州》是一本讲透了杭州城的字典、演义，那么《定乡小识》就是定乡的百科全书。

生活在100多年前的秀才先生张道，走遍家乡的山水，考证故址的曾经，寻找消逝的印记，最后都用心地记述在那三卷本的册页中。

100多年，足以沧海桑田。

在袁家浦长大，又在之江地区生活工作了大半辈子的袁长渭，把这三卷书不晓得翻了多少遍后，又重新去打捞时间流逝过后的痕迹：消失的地名，变迁的风景、堙没的传说、遗忘的风俗，让它们重回我们的视野。

“2013年，我父亲过世了。他进过私塾，上过学堂，是村里最有文化的人。村里的孩子，从小是听他讲的‘大书’长大的。”袁长渭说，这位“老先生”的离去带给他巨大的震动，让他突然意识到，很多东西真的要失传了。

图说：从铜鉴湖一带眺望昙山，左为昙山，右为金牛山，当地传说，湖里金牛后来钻进了昙山的仙人洞，所以金牛山的牛头探进昙山。

袁长渭　摄

“我开始找村里的老人聊，一顶草帽一个笔记本，一个村一个村的跑。”袁长渭说，其实自己在干行政工作后，也发现一个个印证着历史的村名、地名正在消失，“自己做的也算是一种补救吧。”

离开前，我在一个桥头靠边停了车，刚设好回程的导航，突然瞥见桥头刻着“昙山桥”三字，过桥左拐就是一块“湖埠村”的指示牌。

埠，停船的码头，靠近水的地方。湖埠村早已不是湖埠里。

古时的湖埠里，是一个三面环山，南通钱塘江的谷地，埠就在昙山脚下。数平方公里的铜鉴洞，包围在石龙山和云泉山两条山势之间。

以湖埠里为中心的定乡（泗乡），当时是杭州西南部的重要津渡。宋室南渡，定都临安后，这里又成为杭州的“后花园”，留下丰厚的文化遗存。

沧海桑田，是自然的运作，也是人为的结果。岁月的侵蚀下，无论是泛黄的册页，还是自然的风景，或是地方的风物，都会变得越来越模糊，最后难觅踪迹。

幸运的是，相当于西湖五分之一的铜鉴湖，正在重现当年“湖藏山腹，境绝幽邃，烟鸥雪鹭，伊轧唼呷，红树青林，一川如画”的美好景致，湖埠里也在等候着昔日“湖埠十景”的归来。

当我们以文化的角度去凝视，那些以白居易、苏东坡、朱熹等人为中心的文化地标上，正氤氲出令人惊喜的文化氛围。

借着金牛之辨，我们重新抵达了钱塘江边的这片山水。

本文特别感谢袁长渭老师

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✍️编辑 /PP猪

来源/钱江晚报 已获授权

主编/ 小全

律师 / 郑晶晶

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