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因此,“官窑”概念,在宋代文献中已讲述清楚。 (“官窑”和“贡窑”都产“官窑器”, 只是“官窑”的产品只供宫廷使用, 例如南宋官窑。而“贡窑”是优选精品供宫廷使用, 余下部分民间出售,例如汝窑、建窑等) 2 建窑虽为民窑,“进盏”和“供御”款却是典型的贡瓷 由于官窑是专门为皇室而设, 所以,烧制的瓷器在造型、装饰、釉色等方面, 均按宫廷设计样式进行生产。 如,三足炉、乳丁五足炉、双耳乳足炉、觯式瓶、 胆式瓶等炉瓶之类。因而,官窑瓷器具有浓郁的宫廷色彩, 与民间用瓷迥然有别。 3 烧制“贡瓷”的“民窑”, 要将尚好的产品进贡皇室, “唯供御拣退,方许出卖”。 “官窑”为满足宫廷需要,对瓷器要求则更高。 因而,它必须搜罗“民窑”中的能工巧匠, 在工艺上精益求精,在经济上不惜工本, 采用优质原料进行生产。 (以南宋官窑为例,为使釉面更接近玉质感, 南宋官窑采用多次上釉的工艺,釉水肥厚, 容易下淌,烧制温度普遍较一般的青瓷低。 因此南宋官窑的成品率不高, 这只能由不惜工本的官办窑口才能负担。) 4 “官窑”与“民窑”在经营性质上是根本不同的。 “民窑”属于商品生产,如北方的磁州窑、耀州窑, 南方的景德镇窑与龙泉窑等,均有强大生命力, 它们互相模仿、竞争,故而迅速发展成各种瓷窑系统。 与此想法,“官窑”则属于非商品性的保守生产, 无发展前途。根据宫中需要,时烧时停, 因而,其产品少而精。 (相比民窑,官窑制度对烧制精品是有利有弊。 由于满足宫廷用瓷特殊需求, 每件器物可以做到优中择优,能进贡使用的官窑都属精品。 而同时图样订制的方式, 也扼杀了窑工创新和个性化的艺术创作。) 5 官窑瓷器不仅严禁民间使用, 而且,民窑也不得进行仿制,故不能形成窑系。 官窑规模小,延烧时间也短。 (南宋官窑、汝窑等瓷器的造型, 与同时代其他窑口的器物相比差别较大。 这是由于宋宫廷对官窑的生产采取“制样须索”的制度, 对于烧造的瓷器有定制图样,民间不得采用相同款式。) 6 官窑瓷器烧成,须严格挑选,精良者送进宫中, 对落选者加以处理,以防流散。 (自宋代始至明清的官窑体系,一直有这个特点。 最明显的特征就是将次品打碎后集中掩埋,残片不能流出。 南宋官窑老虎洞和郊坛窑址都有瓷片掩埋坑, 明清景德镇御窑打碎填埋自不必说了, 这都与汝窑等贡窑“唯供御拣退方许出卖”的做法有本质区别。) 杭州老虎洞窑址发现的瓷片堆积坑, 这是一道皇家御窑特殊的“工序” 7 由于官窑的生产对民窑保密,所以,弃窑时, 须作现场处理,不留烧窑痕迹。 故此,这是考古调查中官窑窑址不易发现的根本原因。 8 官窑瓷器由于不经商业途径而直接送进宫中, 故多为传世瓷器、但因各种原因, 世上偶或见之,亦皆由宫中流出。 官窑瓷器都由禁宫所藏, 目前全世界各大博物馆的五大名窑瓷器, 流落海外都是近代的事情: 一是战争掠夺, 例如英法联军对圆明园的洗劫造成的流失; 二是遭偷盗变卖或抵押, 例如大威德基金会所藏的几件汝窑, 其来源是末代皇帝溥仪抵押给盐业银行后无力赎回, 被大维德爵士购买。 也有像之前一期员外介绍的日本静嘉堂所藏的南宋官窑三足鼎炉, 是由皇宫内部人员偷盗后变卖流失的。 9 历代帝王均视官窑瓷器视为宫中珍宝, 世代相传,不作为明器陪葬。 因而在大量考古发掘中不见出土。 北宋的皇陵在靖康元年第一次东京保卫战时即遭洗劫, 南宋的攒宫则是被元朝恶僧杨琏真迦所盗发。 两宋皇陵都已堙没, 是否能从陪葬明器中见到官窑瓷无从得知。 考古所出比较著名的一件被定为是南宋官窑的器物, 是1972年8月湖州皇坟山的“六瓣莲花碗”。 但根据釉面质感、器型、吃土沁的表现来看, 员外认定是一件龙泉黑胎产品无疑。 湖州皇坟山出土黑胎六瓣莲花碗 现藏湖州市博物馆 10 “官窑”一般文献记载不详,或几乎不见记载, 其原因是当时对社会保密,非一般文人所能见到。 以南宋官窑为例,乌龟山郊坛下窑址是1930年被人发现, 而老虎洞修内司窑,则更是直到20世纪末才重见天日。 这都与历史记载的窑址确切地址语焉不详有关系, 关键还是由于窑址的保密措施,使得民间无据可考。 11 考古资料证明,皇室为了便于官窑生产的管理及运输, 窑址多建立在都城附近。 (南宋官窑乌龟山和老虎洞窑址离南宋皇城非常之近, 至今无法考证窑址的北宋官窑, 根据记载也是在北宋都城汴京烧制。) 现藏于北京故宫博物院和台北故宫博物院的官窑瓷器的窑口, 计有北宋的汝窑、钧窑、南宋的修内司窑与郊坛窑四种。 尽管其窑别不同,但由于其官窑性质是相同额, 因而,均具有上述共同的特征。 (认为汝窑是“贡窑”,至于“钧窑”, 应排除在宋官窑体系之外) 为什么曾被宫廷看中令其烧造“贡瓷”的耀州窑与定窑未建立起官窑呢? 一方面,由于他们的地理位置远离都城, 管理比较困难,瓷器输运不便; 另一方面的原因, 则是他们的产品虽经过宫廷一段时间使用, 但不合宫廷用瓷的质量要求。 “……定州白瓷器有芒,不堪用,遂命汝州造青窑器”。 可见,因定窑瓷器不堪用,才命汝州造青窑器的。 耀州窑的命运亦然,因同样的缘故被宫廷放弃。 相反,禹县钧窑和汝窑被宫廷选中,建立起了官窑。 耀州窑作为贡器可能很多人不知道, 事实上但它曾于北宋神宗元丰(1078~1085)至 徽宗崇宁 (1102~1106) 约 30 年间烧制宫廷贡瓷。 宋王存《元丰九域志》卷三记“耀州华原郡上贡瓷器五十事”, 《宋史》卷八十七《地理志》也有耀州贡瓷的记载。 在发掘耀州窑址获得的大量瓷器标本中, 有刻龙纹、刻“龙”字的“贡瓷”残件。 1953年北京广安门基建工地也出土很多耀州窑青釉刻龙凤纹盘、 碗的“贡瓷”碎片。 有的瓷窑从烧制“贡瓷”后被宫廷看中而建立起官窑, 如汝窑、钧窑;而有一些瓷窑虽然烧过“贡瓷”, 但由于地远都城以及所烧瓷器质量问题终被宫廷放弃, 如定窑和耀州窑。 往 期 推 荐 最全面的老瓷器开片特征,收藏古玩老瓷器这些点需掌握! 瓷器鉴定中的“缺点”运用 沈伟:浅谈明清瓷器收藏的切入点 清代早期顺治朝瓷器的工艺、特点及鉴赏…… ·END· 雅德馨香 画廊·作品·艺术家 微信号:yadexinxiang2011 好文!必须点赞 返回搜狐,查看更多 |
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