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【原学】璃月上下六千年,钟离一生的故事讲给你听

2024-05-31 00:08| 来源: 网络整理| 查看: 265

(本期为视频BV1vf4y1v7c9文字整理版,应部分旅行者所要求)

        璃月3700年始,这刚好也是国外目前承认的中国历史长度,始于夏商周时期,距今约3700年。璃月 通  礼乐,完善的礼乐,也正是起于商周时期。何为礼乐,文明也。礼 是规矩秩序,乐 是沟通融和。中国较为完善的社会体系于此时成型。而实际上我们国内考究的整个中华历史,至少可以 上溯到六千多年前的炎黄帝时期。相比于被当成神话故事的看法,学者们根据文物记载判定,这才是我们真正的历史长度。而这也就是岩神的岁数,我们的故事就从这里开始。

        岩神钟离于6000多年前降世,那是众神漫步大地的年代,彼时洪海泛滥,于是岩神立下天衡山,用以镇汐流,有大禹治水的感觉。这段时间的岩神在凡人面前更接近一个冷酷无私,公正无情的神灵形。也因此,岩神身边聚集起一批志同道合的鹿朋鸟友,他们同样愿意秉承契约之理,一起守护这片自己的天地。附近的人民也追寻庇护,开始聚集,信仰岩神。他们依托天衡山以采矿业为主,生活不苦,人人有矿。

        于此同时,岩神与尘神归终结盟,尘神率其人民居于天衡山以北的平原地区,以农业为主,人人有田。归终机也正是此时尘神设计,众仙神合作制作出来。但你们留意下归终机的位置和朝向,为什么要把这台杀器放在天衡山靠左位置?当时璃月土地环境相比旧蒙德算是优良,自然也有诸多魔神环绕居住,虎视眈眈。天衡山左侧的璃沙郊由遁玉陵,灵矩关,青墟浦组成。它们也曾是另一部分魔神居所,根据任务《无名的宝藏》,我们可以推断这片地盘有段时间曾属于若陀龙王,它后来被岩神和仙人们合力镇压在南天门。这段历史的发生时间暂时未知,但往后应该会摆脱镇压,成为副本怪。总之,在这段有双神众仙守护的日子,人民的生活近乎无忧。

        3700年前,璃月港成型,天衡山的上方,尘神的地盘也有了个好听的名字,归离原,归终的归,钟离的离。好景不长,大约700年后,也就是距今约3000年前,魔神战争爆发了。我们仍未清楚那次大战爆发的根本原因,各处的魔神宛如养蛊一般要争出各个地区的第一名。这里猜测有一部分原因 是信仰之争,神的力量除了自身的元素能力,还能依靠人民的信仰之力成长。力量为主的时代注定是弱肉强食的,争夺或者毁灭其他地盘的人民等同于争夺魔神的力量,此消彼长,神对人民亦有所求。

        原因二可能是靖世九柱碑文所说,凡天下战乱,皆起于人心九因(贪心、眷恋、凝视、妒忌、嗔怒、恶欲、自矜、竟夺、动乱)。魔神之战就是明面上最大的战乱了,九柱周围的天空是没有晴天。原因三可能是魔神之间的牧民理念不合(孤云寒林图),已知的几名魔神,岩神以契约约定人民,以身作则。尘神以智慧启化人民,化归终四戒。风神愿人民追求自由,不受压迫,这些是正面的。烈风魔神残酷镇压,海之魔神只需祭品,无意带领人民《绝云记闻 海神宫》,盐神只求自家子民不受战争水火,却也不被人民理解 ,传闻也与背叛自己的人王同归于尽 。其余原因不得而知,但这仗总归是打起来难停,混乱降临了人间。

        之前说过,璃月这片土地繁华远超旧蒙德,与岩神对抗的魔神之数相当多,争这个地区第一的难度要远高于蒙德的风神。所幸岩神身边有尘神结盟,陪伴一同的三眼五显仙人,护法夜叉,以及一同作战的人民。我们接下来就详细聊聊他她它们。

        尘神归终,现在对她的描述,也只剩尘世之锁上的一句大衣袖少女了。那大概是与岩神初见时的模样,不知化为尘埃的最后长相如何了(...战于归离原,彼时黑尘漫天,千岩俱裂-遗迹)她喜欢琉璃百合,那是曾经盛开在璃月大地的花朵,大战之后几乎没有野生了。曾经,以岩神的力量和尘神的智慧,在此处凝聚繁荣。尘神的力量并不强大,相比而言的是智慧,她也愿将智慧传与当时弱小的人民,与民同进。宝藏归离任务的最后,学者也曾说道,比起宝藏,这些流传下来的智慧才是最大的宝物吧。任务途中的石碑中写明,归离是取二神之名来命名的。这里一来其实铺垫了,岩神在当时就以离为名,在1.0版本时也可以用于证明钟离就是岩神。二来为什么会与石书记载的归离原名称来源不同?猜测当时归终明面上和钟离定名字时,先是以流离民众,几同归乡的原因来命名归离。定下来名字后那,反手回去和家里的人民说这地名,其实用的是我俩的名字集合,家里人也就老实记下来了,一个有小心思的温柔机灵的女神形象跃然纸上。如风神所说,岩神是个不懂人心的死脑筋。但也不如何了,魔神之战,归离集的繁荣烟消云散,如今再看,归离原,离人归乡,归人复离。

        然后是仙人们的故事,仙人是不是魔神?不妨来猜下?一般来说,魔神近乎于元素或者事物的代表化身,而三眼五显仙人应该更多的是古代拥有神之眼的人和魔兽(神兽)怎么证明那?七七作为忘却自己的真君,在拥有神之眼的那刻,被其他仙人认同了作为三眼的正统性,由此判定 神之眼就是三眼之名的关键当然这也是原生人民掌控元素能力的关键。那么仙人作为有·璃月特色的神之眼拥有者还特殊在哪里?他们拥有几千年的传承与知识,拥有三项不传之秘:丹鼎、符箓、外景。丹鼎是结合武器的合金力量,这些炼丹吃下去的话已经注明十死无生了还请不要尝试。符箓作为传统在各处可见,这次主线任务的百无禁忌箓也是其力量的显。外景则类似仙家洞天 ,很多人听到洞天第一印象应该是萍姥姥的茶壶,其内自成天地。总觉得这项可传承的仙法也可能是以后家园系统的来源了,派蒙就能随时进去啦。璃月的仙人一般称呼真君,已知的包括:削月筑阳真君、理水叠山真君、留云借风真君,还有一位在我们手上 救苦渡厄真君(七七)以及存在于PV里的移霄导天真君,他们各自的故事我们后面有机会再聊。因为这些特别的真君名字也引出了很多只有我们才能玩出来的梗(此处有踏冰渡海真君图)

        岩神麾下还有护法夜叉,夜叉也是仙人,只是他们有更特别的任务。他们不以真君自称,留世有名的五位分别是浮舍 应答 伐难 弥怒 金鹏。在隐藏任务《夜叉之愿》得知,幸存夜叉只有二人,浮舍遁世,最后一名金鹏 ,也就是我们的魈大人了。很多人可能好奇,魔神之战结束也有两千年了,夜叉又是与谁在做无穷无尽的斗争?据《玑衡经》记载,魔神虽平定,但是魂魄会堕落海渊,化为邪鬼,数目众多,难以根除,夜叉基本就在为此无休止的征战。然  损失也惨重,有牺牲的,也有在杀戮中迷失了自我的。他们更多的定义自己为工具,这点很像黑魂世界的法兰不死队,传说中还有更多一同战斗的仙兽,或在魔神之战结束后隐居,或向岩神请愿在生命的最后化作永恒的磐岩,留在璃月的大地上《绝云记闻石兽》后世为了纪念为守护这片土地奉献牺牲的仙与人,由此有了海灯节。(《玑衡经最后》)

        岩神一路镇压击杀各大魔神,其间也遭遇了朋友的背叛 。之前有人怀疑过背叛的朋友是不是归终,概率应该很低,留云傲娇真君家门口的亭子里还留着钟离和归终的座位,归终的位置还留着碗筷,钟离都没有,可能钟离去友人家蹭饭是自备碗筷的吧。以他们仨的关系,留云对归终更好,却还对钟离毫无隔阂,这个背叛就站不住脚,二来我们风雨不惊的钟离全剧情只生过一次气,就是在得知归终机被盗宝团破坏的时候。所以基本不用担心钟离归终之间的关系里藏刀子  岩神在这段时间里失去了太多,战争尾声落在了两千年前封印漩涡魔神上,巨岩长枪深插海底,形成镇压封印,也是孤云阁的由来。降魔大圣魈常常凝望此处,魔神死的不剩太多,有力量而无秩序的时代必须终止,于是在各地取得力量获胜的七位魔神们,转为正神。(漆黑陨铁的一角)

        战败的魔神不愿意活在新的七神秩序下,逃到了暗之外海的远岛,化为了人民口中的邪神。持续千年的魔神战争结束了,至此七神的时代来临(就在距今两千年前)靖世九柱应该也是此时立下的,收集岩神瞳留下的追叙之石,其内仿佛封印着钟离的战争记忆(世间纷难,众生皆苦)由于此前混战,桑田尽毁,璃月开始从农矿业经济走向商品经济,其中商业佼佼者联合。璃月七星出现 ,这就是不包括北斗的北斗七星 。目前已知天权星凝光,玉衡星刻晴 ,开阳星云辉,黑岩兵器中露过脸的天枢星,其余三星暂无消息。七星下有八门,囊括所有行业,千岩之军听令七星。从此以后神明本尊不再行走人间,仅会一年一次在请仙典仪中传达旨意,璃月也逐渐成为商业最繁华之处。

        这是明面上部分,暗地里看,璃月当时还谈不上和平,仙众夜叉们仍在不断重复解决死去又活的魔神的恶魂,与深渊斗争亦会被深渊感染,乃至自身沉迷杀戮,自相残杀,最终只剩魈一人仍在守望。千年前轻策庄位置螭兽凶悍,钟离顺手镇杀,其身化为如今的轻策,成了璃月又一个养老去处。此后才有了真正意义上近于和平的一千年。

        然后就是现在的主线剧情了,契约即将结束,神将权利还给人民,在此之前钟离很有仪式感的给自己准备好了葬礼,埋葬曾经,也给璃月人民准备了一道测试,他和冰神做了交易,用自己的神之心换愚人众引导的一次魔神海难,想看看璃月在没有自己帮助的前提,在面对穷途困境时是否有自己站出来的勇气和决心,他又担心力量不足,找了个借口修好了归终机,最终璃月也证明了自己。

        再说另一个角度,愚人众的角度,我们也并不清楚愚人众是否就坏事做绝,动不动就准备开魔神封印妄图淹没一个国家,还是本着相信钟离能解决这件事才敢就放肆这么一次,换句话说愚人众到底有多坏暂时还需要打个问号,冰神以后还要见面的,好不好洗白还要看编剧功底,女士的黑虎掏心印象极差,公子的背锅位接的稳当,散兵的恶人形象已经出来了,后续如何暂且未知,但这些对璃月都是小事了。

        璃月之前真正的问题其实是这千年里藏着的仙与人的矛盾,这说不上谁对谁错,是物种不同,经历不同带来的世界观方法论的冲突,也是钟离决定把权利归于人民的原因之一。璃月的曾经是魔神和仙人守护下来的,如今的繁荣却是人民自身的,仙人们对待璃月更多的是对这块土地,对自己守护的记忆保有感情,而非对现在的上百代以后生活的人民,这也导致在管理上璃月七星和仙人之间摩擦不断,其一就是对生命的态度,就像钟离也是知道这次魔神测试会死不少人的,但你真能说钟离残忍么? 我们再回顾这已然清晰的六千年,钟离作为岩神承受了多少,在无数的战争里牺牲了多少朋友和下属,神明并非冷漠,神明只是清楚和平从来都是力量与牺牲换来的,只要失败哪怕一次,璃月这块土地就会从桑田变回沧海。所以当神打算把权利交还给人民的那天,也是向他们提问,你们做好承担璃月生命的责任了吗?

        因契约而始,因契约而终,钟离 终究要离开的。至此璃月归于人民,神明走向摸鱼。这便是我们故事的最后了。



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