不可思议，《金刚经》的秘密！

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《金刚经》在古代流通最为广泛，持诵人群最多的经典，诵持之人得长寿、愈疾病、免厄难、脱刑系枷锁、临终瑞相、往生净土的案例非常多！

《尚书》上所记载的五福是:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。即:五福的第一福是"长寿"，第二福是"富贵"，第三福是"康宁"，第四福是"好德"，第五福是"善终"。

寿:"长寿"是命不夭折而且寿数绵长;

富:"富贵"是钱财富足而且地位尊贵;

康宁:"康宁"是身体健康而且内心安宁;

攸好德:"好德"是心性仁善而且顺应自然;

考终命:"善终"是安详离世而且饰终以礼。

而受持《金刚经》即可现生得到五福临门，临命终之时高登九品莲台，往生净土！

念诵金刚经即可得到八大金刚和四大菩萨的加持和护佑！令受持之人吉祥安乐，所求遂愿！

奉请八金刚

　　凡欲转念《金刚般若波罗蜜经》者，先须啟请「八大金刚」名字，发至诚心，然后转念经，此「八金刚」自来常当拥护持经之人。

　　第一奉请「青除灾金刚」。能除一切眾生宿灾殃咎悉令消灭(主大海)

　　第二奉请「辟毒金刚」。能除一切眾生热毒病苦(主除灾毒)

　　第三奉请「黄随求金刚」。能令一切眾生所求如愿所愿皆得(主堈洒功德)

　　第四奉请「白净水金刚」。能除一切眾生热恼苦悉得消除(主一切宝)

　　第五奉请「赤声金刚」。能照一切眾生光明所得见佛(主能生风)

　　第六奉请「定除灾金刚」。能除一切眾生三灾八难之苦(主琉璃宝)

　　第七奉请「紫贤金刚」。能令一切眾生心开悟解发菩提心(主坚牢藏)

　　第八奉请「大神金刚」。能令一切眾生智牙成就惠力增具(主龙王)

　　奉请四菩萨

　　（四无量心亦名四智，一大圆镜智，二妙观察智，三平等性智，四成所作智。）

　　奉请金刚眷菩萨（慈也）。

　　奉请金刚索菩萨（悲也）。

　　奉请金刚爱菩萨（喜也）。

　　奉请金刚语菩萨（舍也）。

八大金刚和四大菩萨本地分乃是大悲毗卢遮那佛所现！至心受持《金刚经》可得一切诸佛菩萨龙天金刚护法贤圣僧的加持护佑！

受持金刚经可以不但可以得到现世的身心安乐，愈疾病，得长寿健康，亦可以增长福德智慧，临终往生净土！

受持般若之力功德说之不尽，很多同修因为受持《金刚经》而工作顺利，家庭幸福，婚姻顺利，贪嗔痴慢的习气变薄，心性也变得慈悲柔和起来！

清朝时，有人持诵《金刚经》6年而得到金刚不坏肉身，这个公案以前有专门发文章详细的论述过！本文会再次和大家分享！金刚不坏肉身尚可成就，何况世间的财富事业婚姻学业等等！

如果我们也可以沉静下心来，至诚念诵《金刚经》3年，6年，10年，一生，每天不间断的持诵3遍，5遍或者10遍。同时供养三宝，布施众生（即上供下施），放生，孝顺父母，定如你所愿！

现生必定转贫穷为富贵，转多病为康健，转短命多长寿，转愚痴为智慧！临终自在往生净土！

如你求工作或者婚姻等等，每次受持完《金刚经》回向之后，可以特别加一句，愿以此诵持《金刚经》之功德，回向南无黄随求金刚菩萨摩诃萨，祈请南无黄随求金刚菩萨摩诃萨慈悲加持，不忘本誓，加持我工作或者婚姻吉祥如意！具体求愿自己根据实际情况组织语言即可！

同理，如你遣除违缘障碍，受持完之后，可以特别加一句，愿以此诵持《金刚经》之功德，回向南无青除灾金刚菩萨摩诃萨，祈请南无青除灾金刚菩萨摩诃萨慈悲加持，不忘本誓，加持我遣除一切违缘障碍，所做吉祥！

如能坚持受持《金刚经》，同时供养三宝，布施众生（即上供下施），放生，孝顺父母，定如你所愿！

如果你一边怀疑一边受持，信心微劣，同时断断续续的做功课，这样显然是不行的。

佛菩萨化现的金刚护法都是及其灵验，容易得到加持的，如十二药叉大将，十二大天，金刚经的护法菩萨——八大金刚，四大菩萨！

核心就是你的信心，专一受持，每天不间断，严持五戒十善！同时改过修善，布施修福！

录此下面的公案，增加大家的信心！

青龙寺西廊的北端的壁画上，有一个佛门毗沙门天王像，画得十分精彩，象要活了似的，所以到这个神前祈祷的人特别多。有一个住在新昌里的坊民，因为得了传染病，病得骨瘦如柴，连衣服都撑不起来，不论是医生还是巫师都没治好。

一天，这人自称要皈依佛门，家人就把他抬到庙里去，放在那个毗沙门天王的画像下。

他给了庙里主持很丰厚的布施，就吃住都在庙里。过了十天，梦见有个人象画上的天王，给了他一根象绳子似的筋，让他吃下去。

他咬不动，天王就强迫他吃。终于努力吃下去一丈筋，立刻觉得软绵绵的骨头象木棍似地硬了。

第二天就能走，第三天就能跑。过了一个月，他成了远近闻名的大力士。

有天他路过禁军营门，看见营门上挂着一张一百八十斤的弓，说是凡能把弓接开一半的，赏给三百六十斤粮，能拉满弓，赏赐更加一倍。这人就应募去拉弓，一拉就把弓拉满了。于是赏他终身享受厚禄。

（出《唐阙史》）

故你每次受持完，可以回向八大金刚、四大菩萨，祈求加持你满愿，乃至世出世间一切愿求！

希望受持《金刚经》的同修升起强烈的信心，持之以恒的修持，同增福慧，早日圆证佛果！

今天先依照五福的顺序，前几天分享了受持《金刚经》得到长寿、愈疾病、免处各种灾难、脱刑系枷锁的公案，今天分享受持《金刚经》临终瑞相的公案！

临终瑞相●唐时，陈文达，梓州郪（音妻）县（今四川三台）人，常持念《金刚经》，发愿为亡故的父母念诵八万四千卷，有很多祥瑞。

他为人念经，有病难的，都能免除。铜山县人陈约，曾被阴间追捕，看见地下筑台，便问阴间官吏，答说：“这是般若台，等迎接陈文达。”可见文达被阴间如此敬重。《法苑珠林》

●唐时，张元素，洛阳人，年少时就持诵《金刚经》。天授初年，在湖北黄梅做县宰，家有厄难，应念而消。

七十岁时，他患病，忽然有华盖出现在空中，于是澡浴后，跟家人诀别，奄然而往生净土。《太平广记》

●明时，相城（属苏州）的皮革工严江，中年改业，在佛寺做斋饭，在路上专门持诵《金刚经》，并念阿弥陀佛不断。

六十余岁时，忽然断食饮水一个月，说：“我将在某日某时离去。”

到期，他沐浴更衣，跏趺而化。火化后，得舍利数合之多，舌头坚如金石，敲扣有声。这是正德三年的事。《金刚持验》

●明朝天启初年，北京正阳门外有一位老军人，每天焚香念诵《金刚经》。

他七十三岁命终，正值六月炎热天，尸身无臭气，飞蝇不来，人们都很惊异。《径中径又径征义》

●唐时，忠州司马薛严，素食长斋，每天念《金刚经》三十遍。

到七十二岁临终时，看见幢盖音乐来迎接。他的妻子崔氏，就是御史安俨的姑姑。

属纩次，看见薛严跟随着幢盖，冉冉升天而去，叫他也不回头，一家人都闻到异香。《报应记》

●宋时，苏州的朱进士，平生学儒家著作，未曾听闻佛法。偶尔游虎邱寺，听佛印法师讲《金刚经》，到“一切有为法”四句时，欢喜无比，于是想参究全经义旨。

偶然午睡，梦见青衣押着五人，朱跟随在后面，走了二里路左右，到一条大街，竟进了巷门内挂着青布帘的人家。

到厨房内一看，见桶内有汤，五人都去喝，朱也想喝。青衣叫道：“听佛法的人，不得喝。”

于是惊醒。就信步走到大街，进巷，果然有一户人家与梦中所见吻合。朱叩门进去，问厨房有什么消息。主人说：“厨房中生下六条小狗，一条已死。”

朱惊怖流汗，心想：“我如果不听闻佛法，就进入狗胎了。”于是专持《金刚经》。

到八十九岁那年，八月十五日遍请诸山道友见面告别，登上后园树枝，说偈：“八十九年朱公，两手擘破虚空。脚踏浮云粉碎，立化菩提树东。”他于是投身跳下，立地化去。

●明时，朱文恪，字国祚，万历年间担任修撰，天启年间，任大学士，每天必然全家念诵《金刚经》一卷。

曾对儿子说：“我生平不计较荣枯得失，顺境、逆境也能以平常心对待，只得到《金刚经》‘无我相、无人相’六字之力。”

天启四年，他预知命终日期，端坐而逝，鼻中玉箸下垂。《金刚新异录》

●清时，唐吴氏，山东济宁人，客居上海松江。起初，性格暴躁，不能容人。

四十三岁时，开始持长斋，在小楼中每天念诵《金刚经》，长达六年。

四十九岁时，忽然对人说：“我某天将离去了。佛经中说‘金刚不坏身’，我去后可留身三年，可验证经言不虚。”

说偈而逝。过了三年，启龛，身躯果然不坏，顶上头发长出半寸。提督梁公，为她漆身，建庵供奉她的金刚不坏肉身。《现果随录》

●唐时，四川遂州的赵文信，暴死，到阎王处。同伴十人，中有一僧人。阎王问：“在世曾修什么功德？”僧人答：“诵《金刚经》。”

阎王惊起合掌，赞叹说：“善哉！善哉！法师诵般若，当得升天，为什么错来此处？”

话未说完，忽然有天衣下降，引法师上天而去。文信还阳回生，说了这些事。《法苑珠林》

●明时，浙江嘉兴府角里街的施峄（音义）阳，与东塔寺僧人有恒有交谊。峄阳老病，跪诵《金刚经》，每天必完数卷。

崇祯丙子年正月八日，诵经未完，暴死。三天后，即将封棺时，忽然还魂，说：“我因念诵《金刚经》的功德力，不属阎王管辖，留在地藏菩萨处。

菩萨因我念经未能终卷，放我回来补诵。但气息奄奄，自己不能读诵，须请有恒师代我读诵，他人无益。”

恰逢有恒外出，于是等待一天。有恒到来时，峄阳听诵经完毕，举手感谢有恒，一笑逝去。《新异录》

●宋时，湖北荆州江陵县的李元宗，有个女儿，每天念诵《金刚经》三卷。

女儿病死，阎王见她头上有佛光，放她还阳，嘱咐她：“你父亲喜欢取生鱼切了做菜吃，现在已经有七千多头鱼，诉怨要求索命。你回去问你父亲，是否曾经夜晚梦见自己落入渔网中，白天则头痛，这就是鱼求报仇索命啊。”

女儿苏醒后，告诉元宗。元宗大惊，于是为百僧供斋，断绝荤酒，手写《金刚经》四十九卷。

元宗梦见数千青衣童子来拜谢他，说：“我们蒙怨被杀，现在蒙你写经的功德，已经脱离恶道，投生到善道了。”

元宗从此持诵更加虔诚，寿到一百二十岁，无病沐浴端坐而往生净土。

●明时，颜光裕，家中世代学儒。一天，同乡绅耆老进“金刚会”听经，踊跃叹服，想参究佛经奥旨，但因赴铨，未有空闲而作罢。

后来，担任太和县事，患病，梦见二位青衣把他抓入阴府，景象晦暗，森严凄惨。冥吏对阎王说：“光裕好杀，有无数生灵索命。”

阎王判令油煎。牛头鬼把光裕叉入沸腾的油锅中，见莲花满身，滚沸顿时澄清。

阎王合掌求见，命令察看善簿，见有持诵般若（即《金刚经》）一天的功德，所以植此金刚不坏之体，便放还，要他劝世人持诵。

从此，光裕课诵不断，刻印施送《金刚经》六千卷。后来，官至大参，寿到七十。临终时，异香馥郁，里巷邻居都闻到了。

他嘱咐子孙受持《金刚经》。颜子六十六代孙博士伯廉记。

●明朝万历年间，王樵担任右都御史。

得病，儿子肯堂请他听念诵《金刚经》。听到“无我相、无人相”时，王樵微笑说：“烦恼本空，我相何在？”于是起坐，合掌而逝。《受持果报》

●明时，绣水钱永明的妻子张氏，奉佛诚笃，每天织布一匹，在织机上随诵《金刚经》十卷，作为常课。

一天正在织布，念诵到“不于一佛二佛三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根”句时，忽然停梭合掌。儿媳觉察到异状，叫她，她已瞑目坐化了。当时是万历庚申年七月四日。

●唐时，何轸的妻子刘氏，少年时就持诵《金刚经》，发愿只活到四十五岁，预知死期，一心不乱。

到四十五岁时，她舍资供僧，遍别亲人故旧。

除夕那天，她延请僧人，受持八关斋戒，沐浴更衣，独处一室，趺坐念经。很快，悄然逝去，头顶温热灼手。

何轸按照僧礼安葬了她，塔在荆州北郭。当时是太和四年。 《续酉阳杂俎》

●明时，王德用的妻子陶氏，不信佛法。病重，看见鬼卒对他说：“你阳寿已尽，将堕落恶道。”

忽然，地狱景象现前。陶氏非常恐惧，回想起僧人念诵《金刚般若波罗蜜》七字，于是尽力念诵，到数千遍时，地狱景象隐没。

不久，有五色光明从她口中发出，于是逝去。空中有声音说：“陶氏生到善道了。”《金刚新异录》

●明时，浙江嘉兴府居士王载生幼年时，经常看见报忠坊范氏家的一个仆人，挑着菜在市上走，嘴里喃喃不休。

每日早起，必定要跪着念诵《金刚经》数卷。后来，仆人出家，辛勤劳作，未曾说疲倦。

忽有一天，示现疾病，告诉众人说：“我过去世因为念诵《金刚经》时怠慢，所以被罚作奴仆，现在期限已满，将往善地受生了。”于是瞑目而逝。

●明朝万历初年，侍中（官名）钟复秀、徐遵寿，都住在京城罗家巷。别院里，有净室数间，二位联座读诵《金刚经》。

有两只白鹅，行止都跟随他们，昂首听经。过了数年，二鹅一起对着经案，站立着死了。《新异录》

天悦名坊后记：《金刚经》是成佛之经，功德之经，灭罪之经，降魔之经，超度之经，长寿之经.......持诵金刚经的功德佛陀也赞叹不尽。

因此请同修们多多读诵、抄写、受持、流通、助印《金刚经》！

人身难得今已得，佛法难闻今已闻;

　此身不向今生度，更向何生度此身。

也许，当你轮回再来，良师，已经涅槃!良缘，消失不再!遍寻三千大千世界，无人再点你、化你、引你、度你、爱你、护你、疼你、送你!

你爱的人，化成草木无情，爱你的人，早已飞升玉琼，茫茫天地只留下百年孤独，早知千年后的哀叹，何不当下修持佛法，跳出轮回!

- END -

传递是积善，分享为利他！

爱出者爱返，福往者福来！

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