邵阳：宝庆元宝见证的“潜龙”之地

　　邵阳，湘西南历史文化名城。

　　在这片人文丰沛的热土上，育养出了“第一个睁眼看世界”的思想家魏源，“再造共和”的民主革命家蔡锷，杰出的马克思主义史学家吕振羽，德艺双馨的人民音乐家贺绿汀……孕育了熠熠生辉的宝庆竹刻、邵阳布袋戏、滩头年画和花瑶挑花等非物质文化遗产，这些文化珍宝为湖湘文化增添了绚丽的色彩。

　　而要真正了解邵阳，最好的方式莫过于走进博物馆。当你穿越博物馆的大门，就仿佛踏上一条时光隧道，穿梭于不同的时代，与历史人物对视交流，与古老文物进行心灵对话。

　　今天的对话，从一枚铁钱开始。

　　流浪百年的归家之路

　　我是一枚古钱币，被称为“宝庆元宝”，有着800年的历史。

　　我的故事，要从公元1224年说起。那一年，南宋理宗皇帝赵昀登基，次年改元宝庆。

　　“宝”意味着宝贵、珍贵，而“庆”表示庆祝和喜庆，这两个字寄予了新帝王对这个国家繁荣昌盛的美好期望和祝愿。

　　曾任邵州防御使的赵昀认为，邵州是自己的风水宝地，是谓“龙潜之地”，于是把自己的年号赐给了邵州，并破格升为宝庆府，宝庆由此得名。

　　公元1225年，我——“宝庆元宝”应运而生，我的宽度为3.3厘米、体重11.3克。

　　虽然我身材娇小，却背负着重要的使命。作为钱币，我承载着帝王的期翼，充当着交换和交易的媒介。在当年，我见证了商贾们的来往忙碌，聆听过市井的欢声笑语，记录着这片土地上的兴衰荣辱。

　　历史的车轮滚滚前行，八百年间，我见过四海升平、五谷丰登，也见过王朝更迭、战乱动荡。经历了时代的洗礼，流落在岁月的长河，让我愈发明白，今日的光明与温暖来之不易。

　　1991年，我有幸被邵阳市民朱安清先生发掘。他一眼就认定，我不是一枚普通的钱币，很可能是一份珍贵的历史。

　　出于对邵阳的热爱，朱安清将我珍藏了近三十年，直到邵阳市博物馆建成。2018年5月18日，第42个“国际博物馆日”，在这一特殊日子，他将我捐赠给了博物馆。

　　于是，我有了新的归属和使命。

　　穿越历史的时空之旅

　　我的新家坐落于邵阳市文化艺术中心，建筑面积达1.5万平方米，是一座集收藏、研究、展示和教育于一体的综合性历史博物馆。

　　在这里，我并不孤单。

　　在这里，你会看到猕猴头骨化石，它出土于新宁县，虽然比人的头颅要小，但十分完整，甚至还保留了牙齿。经专家鉴定，是数十万年前跟人类有亲缘关系的猕猴头骨化石。这一发现，填补了湖南境内的猕猴化石空白，同时也证明了早在新石器时代以前，邵阳就有了人类先祖的活动。

　　在这里，你还能看到另一个重要宝贝——商代龙柄兽面纹青铜壶，又名夔龙壶。它的壶身附有四种纹饰，其中包括夔龙纹、三角形回纹、蝉纹、兽面纹。夔龙纹代表着王权贵族，三角形回纹是哈尼族常用的纹饰，蝉纹则是黎族常用的纹饰，兽面纹则是梅山文化的传统纹饰。

　　这件珍贵文物，吸收多民族文化精华于一体，是邵阳区域民族文化交流和融合的重要证据，展现了各民族文化的多元性和共通性。

　　此外，这里还珍藏着商代涡纹青铜鼎、春秋兽耳蟠虺纹盆、元代葵花形银盘等5000余件文物，我们记录了邵阳从原始先民到改革开放近万年的发展历程。

　　作为一枚古钱币，我很荣幸与伙伴们一起陈列在这座精美的博物馆里，我们将陪伴这座城市，见证岁月的更迭，见证邵阳人民的智慧和创造力。

　　邵阳市博物馆馆长助理邓程兮说，邵阳市博物馆充分认识到文化传承的重要性，正不断推陈出新，采用现代技术和互动展览来吸引年轻一代，让他们更深入地了解邵阳的历史和文化，激发和培养更多有社会责任感的青年。

　　传承千年的宝庆精神

　　邵阳故称昭陵、邵陵、宝庆，是湖湘文化的重要发源地之一。在距今5000多年前的新石器时期，就有原始先民在境内囤居，邵阳的原始农业、手工业和纺织业就已萌芽。

　　西周时，周召公南巡至邵阳，在邵阳东郊的甘棠树下聚集百姓，宣布周朝政令，教化安抚当时属于南蛮之地的少数民族，标志着楚文化和中原文化开始融合，是邵阳融入华夏政治体系的开端。

　　春秋战国时期，白善筑城，邵阳不仅有了城建史，还完全融入到华夏，开启了新的历史篇章。

　　秦汉时期，邵阳成为中原通往西南地区的重要门户。考古学家在境内发现了夫夷侯国故址、都梁侯国故址、昭阳侯国故址。

　　邵阳虽属丘陵地带，但四通八达，为兵家必争之地，尤其是在三国时期，历经魏晋南北朝大小数次人口迁移融合，以及一系列政治举措，使邵阳从一个南疆小镇变成了湘中重镇。

　　1067年，周敦颐改建邵阳州学，极大地促进了邵阳教育事业的发展。明清时期，为纪念周敦颐而设立的濂溪书院，是明清时期宝庆府的最高学府，对后世思想产生了重要影响。

　　1869年，太平天国翼王石达开率兵围攻古城，因城墙坚固，以及邵阳人的顽强抵抗精神，无法攻入，故有“铁打的宝庆”之称。

　　鸦片战争后，中国沦为半封建半殖民地社会，邵阳人魏源编撰《海国图志》，提出“师夷长技以制夷”，倡导学习西方先进科学技术，是中国近代史上“睁眼看世界第一人”。

　　1915年，蔡锷护国讨袁，是近代中国为实现民主共和、国家独立而英勇奋斗的一代元勋，被誉为“再造共和第一人”。

　　邵阳人心怀天下、尚武刚烈、敢想敢闯，被称为“宝古佬”。

　　1928年，宝庆更名为邵阳。沿用了近800年的“宝庆”从此载入史册，但“宝古佬”精神永远流淌在邵阳的历史长河里，烙印在邵阳儿女的性格基因里。

　　改革开放以来，邵阳进入发展最迅速的时期。趁此千载难遇的大好时代，邵阳商人展现出新风采，他们走南闯北，生意遍布全球，成为“湘商”中的一支劲旅，为邵阳、湖南乃至全国的经贸发展做出了重要贡献。

　　邓程兮说：“邵阳文化根脉深厚，境内民族种类多达51个，多民族文化和农耕传统，造就了邵阳人民坚韧与包容的性格；辉煌的历史和灿烂的人文，造就了‘宝古佬’敢闯敢拼、开拓进取的精神。”

　　谈及历史文化对当下的影响，邓程兮说，历史正以各种各样的方式影响着我们的生活。正因为有了博物馆这样的场所，我们才能够更深刻地了解自己的根源，更好地理解这个世界。

　　千年光阴，飞逝如电。

　　如今的邵阳，正瞄准建设湖南省域副中心、湘中湘西南经济文化体育中心、全国区域性综合交通枢纽、湘南湘西承接产业转移示范区等目标，焕发新的活力。

　　从历史中来，向未来而去。邵阳人民只有不断弘扬“宝古佬”的闯劲拼劲，邵阳这“潜龙”之地，才能承载并实现更多的梦想与期望。