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进学解名言名句

2024-06-26 07:25| 来源: 网络整理| 查看: 265

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名人名言 进学解好词好段好句 经典语录

文章作品:进学解

文章作者:韩愈

韩愈档案资料:唐代文学家

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进学解摘抄 进学解经典语句 共收录进学解的好词好段好句9条

业精于勤,荒于嬉。行成于思,毁于随。

见唐・韩愈《进学解》。业:学业。嬉(xī西):嬉戏,玩耍。本句大意是:学业的精深在于勤勉,荒疏在于嬉戏。这是一句劝学的格言,千百年来被人书之座右,因为它以极精粹、简洁的语言阐明了学问的成败之道。学向勤中得,最忌不经心的道理,通过一“精”一“荒”,一“勤”一“嬉”的对比便传神地传导出来,真可谓精警而又简约了。

业精于勤,荒于嬉。行成于思,毁于随。 进学解名言语录

见唐・韩愈《进学解》。业:学业。嬉(xī西):嬉戏,玩耍。本句大意是:学业的精深在于勤勉,荒疏在于嬉戏。这是一句劝学的格言,千百年来被人书之座右,因为它以极精粹、简洁的语言阐明了学问的成败之道。学向勤中得,最忌不经心的道理,通过一“精”一“荒”,一“勤”一“嬉”的对比便传神地传导出来,真可谓精警而又简约了。

万山磅礴必有主峰,龙衮九章但挚一领。

唐・韩愈《进学解》抓住了关键性的重要知识,就等于画山水画出了主峰,穿衣服提起了领袖。

纪事者必提其要,纂言者必钩其玄。

唐・韩愈《进学解》。纂(zuān缵):编纂。此处指撰写立论的著作。钩玄:探索精微。这两句大意是:对待记事一类著作,一定要提纲挈领,抓住要点;对待立论一类著作,一定要寻求奥妙,探索精微。韩愈是唐代著名学问家,虽才高八斗,仍口不绝吟,手不停批。在《进学解》一文中,他借国子监先生的弟子之口反话正说,抒发了自己长期不受重用的愤懑情绪,同时也谈及了自己的治学经验与科学求实精神。~两句不仅反映了韩愈严谨的治学态度,而且说明学习必须针对不同的文体提出不同的要求。只有二者的巧妙结合,才能实现治学的高境界。其中的道理在创作中也可借鉴。

行成于思,毁于随。

唐・韩愈《进学解》。随:因循随俗。本句大意是:人的德行完成于勤思而毁损于因循。韩愈《进学解》是对增进学问、德行问题的辨析,其落脚点在于“业精”、“行成”。精于业的目的,是为了成就德行。而德行的成就离不开勤思。“思”与“随”是两个对立的概念,此句通过对这两个概念肯定与否定的不同态度,表现出作者的观点与主张,语言简练质朴,蕴含深刻丰赡,是使用价值很高的人生格言。

口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。 进学解好句摘抄

唐・韩愈《进学解》。六艺:即儒家经典《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》.披:在书上作各种批语。编:书籍。这两句大意是:嘴里不停地吟诵儒家的文章经典,手上不停地在各种书籍上批出学习心得。这是儒家所提倡的青衿学子应努力实现的读书境界――口不绝吟,手不停披。此条不仅强调专,而且主张博,既能持之以恒,又能博览兼采。该名句句式骈整,各句成分严格对仗,结构整饬,音节悦耳,特色鲜明突出,说理生动独到,从形式到内容都很充实。

动而得谤,名亦随之;投闲置散,乃分之宜。

唐・韩愈《进学解》。投闲置散:被安置在闲散不重要的位置上。分:名分。宜:适宜。这几句大意是:动不动就遭到别人的毁谤,名誉也随着受到损害。我被安置在(国子博士)的闲散位置上,乃是我分所应得。这是作者的自咎自责之词,其实是对自已有才德而不被重用表示不满的反语,寓否定于肯定之中,说的全是牢骚话,反话正说是一种艺术手法,运用得体,能使行文生动有趣,幽默含蓄,增强文章的讽刺力和感染力。

跋前蹇后,动辄荐咎。

唐・韩愈《进学解》。跋:踏,踩。蹇(zhì至):同“踬”,跌倒。《诗经・狼跋》:“狼跋其胡,载蹇其尾。”跋前蹇后,比喻进退两难。辄(zhé哲):就,总是。咎(jiù旧):罪过,处分。这两句大意是:做事进退两难,动不动就会招致罪过,受到处分。韩愈善于巧妙化用前代诗文,铸成新的语汇,为丰富和发展我国的语言艺术提供了可贵的经验:这两句可用来形容左右为难的处境。

冬暖而儿号寒,年丰而妻啼饥。

唐・韩愈《进学解》。号(háo耗):哭喊。这两句大意是:即使是比较暖和的冬天。儿子仍为寒冷而叫号;即使是遇到丰收年景,妻子也为饥饿而啼哭。这里表现作者因长期不被统治者重用而穷困潦倒的情形,不仅自身动辄得咎,而且妻室儿女也为之啼饥号寒。“冬暖”尚且“号寒”,可知无衣;“年丰”尚且“啼饥”,可知无食。诗中不明言无衣无食,然而贫困程度自可想见。可用来描写生活十分困苦的情形。

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