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静谧与光明:路易斯・康的建筑精神

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静谧与光明:路易斯・康的建筑精神

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2018-03-12 23843 Views iarch001 书籍, pdf, 建筑, 建筑大师, 路易斯・康, 光明, 静谧, 约翰・罗贝尔, 清华大学出版社 查看相册 View Gallery 静谧与光明:路易斯・康的建筑精神第1张图片 编辑推荐    在当代建筑的发展中,没有人具有比路易・康更大的影响,他有许许多多建筑作品,包括索克研究中心,耶鲁研究中心,以及埃克塞特图书馆。然而他被人们记住,不仅仅是作为大师级建筑师,同时也是二十世纪最重要的、最有创造性的思想者。    对康,研究建筑就是研究人,关于人的最高的愿望和最深层的真理。他搜寻探索形式和材料来表达生命的微小和宏大。在他的建筑中我们看到他对远景的实现:朴素的表面唤起必要的敬畏,安静的庭院讲述精神的广阔和庇护,雄伟的柱子和优雅的拱体现高贵和力量。    加上一篇新序言,这本优秀的作品成为关于人类创造力的重要陈述,告诉我们路易?康是个建筑家,思想家,又是一个诗人。 内容简介    路易・康是现代建筑大师,《静谧与光明:路易・康的建筑精神》以精致的散文笔法阐述了他的建筑精神。第一章“静谧与光明:路易・康的话”从各个角度整理了康的演讲词,文字优美,充满诗意;第二章“建筑即精神”是作者对康建筑精神的领悟,从建筑内部一一讲述;第三章“路易・康的建筑”是康的八个代表作品,作为康建筑思想的例证,简洁直观,大气磅礴,充满力量。 作者简介    约翰・罗贝尔,建筑师,纽约普拉特学院建筑系建筑理论和建筑史教授。1965年获宾州大学建筑硕士学位(当时路易・康任教于此),1966年获得宾州大学第二个硕士学位,主修建筑理沦。罗贝尔是纽约建筑联盟理事会成员,常为Arfforum,ProgressiveArchirecture,AlA Journal撰稿,并经常受邀在美国各地进行演讲。    译者简介:成寒,出生于台湾彰化,现居台北。美国亚利桑那州立大学学士、英语教学硕:著有《大诗人的声音》《瀑布上的房子――追寻建筑大师赖特的脚印》《推开文学家的门》《躺着学英语》系列以及《成寒英语有声书》系列等,并有多部译作。    路易・康,1901年生于爱沙尼亚,1905年随父母移民美国费城,从小受传统犹太式教育,多思好问,天生有音乐和绘画才能。1920年至1924年康在宾州大学攻渎建筑,受益于备受摊崇的建筑师保罗・克烈特。1947年至1957年在耶鲁大学教学,期间设计了耶鲁大学美术馆。1957年至1961年没计的宾州大学的理查德医学研究中心成为康对现代建筑的重要贡献。他在60岁至70岁之问,在世界上多个国家进行创作,涵盖了各式各样的机构的建筑物。1974年自印度旅行回纽约时,因心脏病突发去世。 精彩书评    思想改变社会;建筑改变环境的面貌和功能。偶尔,一个人的创造性可以跨越两者;人们建立起来的表达他们情感和身体需要的方式从不会完全一样。路易?康就是这样一个人。 ――纽约时报 像所有关于建筑的好书,这本书让你想去那里,想去居住在康充满意义和生动的空间里。伴随每一年过去,康对于建筑和文化的重要性变得越来越清晰,他的建筑具有永恒且表述细致充分的特性越来越明显,它们独特的品质越来越多地进入我们的体验。康喜欢开端,对于那些渴望探究康作品和思想的人,这本充满魅力的书是一个非常好的开始。 ――罗伯特・麦卡特,华盛顿大学教授,《路易・康》一书的作者 目录 再版序 序 前言 I 静谧与光明:路易・康的话 喜悦 触觉、视觉 惊奇 领悟、直觉 不可度量的与可度量的 知识 道 静谧与光明 光 独一性 创作 形与设计 地点 空间 结构体 平面 园与室 材料 墙、柱 机构 建筑 建筑师 教师 时间之外的时间 为什么有建筑? II. 建筑即精神 建筑 现代建筑 道 机构 形与设计 建筑的任务 人类的地位 III. 路易・康的建筑 理查德医学研究中心 索克生物研究中心 索克生物研究中心社区中心 孟加拉首都规划 孟加拉国会议堂 金贝尔美术馆 菲利普斯・埃克塞特学院图书馆 耶鲁英国艺术研究中心 IV. 附录 路易・康的生平 关于作者 图片来源 参考书目 译后记 精彩书摘    我因此认为,第一种感觉一定是触觉。我们所有知觉的产生都与触觉有关,视觉则来自于触觉之美的渴望。去看,只是为了触摸得更精确。我们所拥有的这些知觉力是美好的,即使是来自最原始、不具形象的实存,你依然可以感觉到。    从触觉产生了很想去触知的努力,不只是触摸,从这里又衍生出视觉。当视觉产生的那一刻即美的领悟。我指的不是美观(beautiful)、也非十分美观或极美观,只是美(beauty)本身。美比任何你想得到的形容词都更强烈,那是一种完全和谐之感,不必知(knowing)、没有条件、不需要评断、也无须选择就能感受到的。那种完全和谐之感一如你和造物者之间的交会,而造物者即自然。因为自然是所有被造物的创造者,少了自然之助,你无从设计任何东西。    然后产生了视觉,而视觉立刻感受完整的和谐。“Art”(艺术),最直接让人有所感觉,Art是人类使用的第一个字,第一个发音,光是一个“Ah”就够了,多么有力的一个字,只用了少少几个字母就表达了如此丰富的意义。 前言/序言    很欣慰地看到这本书出版二十九年来,路易・康其人及其建筑物日渐引起大众的关注,以展览、会议及书籍出版的形式呈现,特别是罗伯特・麦卡特(RobertMcCarter)的精彩著作《路易・康》(LOUis Kahn)。而今,透过他儿子纳撒尼尔・康(Nathaniel Kahn)所拍的电影《我的建筑师:一个儿子的追寻旅程》(MyArchitect Sons Journey),我们看到人们对康的兴趣,已经从建筑界扩及到普通大众。康对他所建造的建筑物的理解深度,以及他对这些建筑的严格要求,持续对全世界的建筑师产生影响。而今,康已被视为赖特之后,美国最重要的建筑师。    我也感到很欣慰,许多建筑师和学生当初因为读了这本书,体认其重要意义而与我交流,也促成他们后来攻读建筑的意愿。我也感谢Shambhala出版公司不断再版此书。尽管市面上出现更多新的关于康的著作,许多书中附漂亮的彩色照片,这本书依然是建筑精神的试金石。    然而,我必须承认也有一点失望;这些年来,仍未见到建筑精神方面更广泛的讨论。说到建筑的精神,我的意思是一个概念,它指超越我们的物质生活的领域,透过这些建筑我们可以进入这些领域。 静谧与光明:路易斯・康的建筑精神第2张图片 静谧与光明:路易斯・康的建筑精神第3张图片 静谧与光明:路易斯・康的建筑精神第4张图片 静谧与光明:路易斯・康的建筑精神第5张图片 静谧与光明:路易斯・康的建筑精神第6张图片 静谧与光明:路易斯・康的建筑精神第7张图片 静谧与光明:路易斯・康的建筑精神第8张图片

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