形容两家距离近的句子

天涯海角——形容极远的地方，或相隔极远。

天南地北——一在天之南，一在地之北。形容地区各不相同。也形容距离远。

咫尺天涯——咫：古代长度单位，周制八寸，合今市尺六寸二分二厘；咫尺：比喻距离很近。比喻距离虽近，但很难相见，象是远在天边一样。

不远万里——不以万里为远。形容不怕路途遥远。

遥不可及——指很远很远。非常遥远、难以得到的东西。

天南海北——形容距离遥远的不同地区。亦形容（谈话）漫无边际。

山陬海噬——形容遥远偏僻的地方。

山高海远——形容极远的地方，或相隔极远。

天各一方——指各在天底下的一个地方。形容相隔极远，见面困难。

碧落黄泉——碧落：天上、天界。黄泉：地下。天上和地下。泛指宇宙的各个角落。

山南海北——指遥远的地方。

远在天边——形容距离很远，就像在天边一样

咫尺千里——比喻距离虽近，但很难相见，象是远在天边一样。

千里迢迢——迢迢：遥远。形容路途遥远。

万里长征——征：远行。上万里路的远行。形容极摇远的征程。

日东月西——比喻远隔两地，不能相聚。

万水千山——万道河，千重山。形容路途艰难遥远。

远和近（顾城）

你，

一会看我，

一会看云。

我觉得，

你看我时很远，

你看云时很近。

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这首诗很像摄影中的推拉镜头，利用“你”、“我”、“云”主观距离的变换，来显示人与人之间习惯的戒惧心理和人对自然原始的亲切感。

这组对比并不是毫无倾向的，它隐含着“我”对人性复归自然的愿望。

——顾 城

【鉴赏一】

《远和近》虽只有短短的六句，却容纳了对历史反思的丰富内涵。“远”、“近”：是物理距离概念，这是客观存在，有科学的衡量标准。但在情感作用下产生的心理距离却不同，“远”可以变“近”，“近”可以变“远”。诗中用“你”、“我”、“云”心理距离的变换，曲折地反映了人与人之间的隔阂、戒备以及诗人对和谐、融洽的理想人际关系的向往、追求。

诗中的“你”、“我”、“云”三个意象都具有一定的象征意义。“你”、“我”都生活在客观现实中、同属于社会的组成人员，“云”则象征着美丽淳朴的大自然。“你看我时很远”，这是地近心远，“咫尺天涯”：“你看云时很近”，这是地远心近，“天涯若比邻”。诗人这种“人远天涯近”的辩证感情方式已成为人审美理想的发展的方式，即“由客体的真实，趋向主体的真实，由被动的反映，趋向主观的创造。”

这首诗看似信手拈来，实则匠心独运，给人的印象是：自然而不自然，工巧而不矫饰。

【鉴赏二】

《远和近》一诗，是诗人对不正常生活的本质发现。此诗初发表时，被视为难懂的怪诗。按照当时僵化的阅读方式，人们已被习惯钝化的思维模式，此诗确实难于解读。因为在目光可视之间，你与我的距离不可能远于你与云的距离。可诗人为什么觉得“你看我时很远，你看云时很近”呢？原因是诗人所写的是一种非正常的生活，是一种被扭曲了的人际关系。在这扭曲了的关系中，一切都颠倒了。本应相亲相近的人与人的关系，由于心的阻隔而疏远了，显得那么孤寂而不可接近；因为人际关系的疏远，人与自然反而拉近了距离，显得十分亲近。也许，正是由于人与自然的亲切可近，更进一步显示出人的孤寂；也许，正是这孤寂，常使顾城想到梦的天国。可顾城应该知道，在这个充满矛盾的世界上，梦的天国是不存在的。

【鉴赏三】

这首诗是朦胧诗里非常著名的诗篇，是被许多人传诵的诗歌。

在诗歌中顾城表达了人对于远近的哲理思考，人和自然，人和人的关系。

这种关系充满了一种辨证的距离、一种美和对爱的得失的痛苦。近处的爱人却是远在天边，天上的云却在心灵近处。爱人可近却不可能真正地接近，自然被隔离在远方却在爱人的心旁。

诗歌里表现出一种透明的美、纯净的美、神奇变幻的美，带有一种痛苦的思辩地忧伤。

顾城说他想“用心中的纯银，铸一把钥匙，去开启那天国的门，向着人类。”可是“时间的马，累倒了。”即使在他最好的美丽诗篇里，他的悲伤和失望也淡淡地透露出来。

比肩而立——比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。

比肩并起——比：并。肩并肩地一齐起来。比喻同时相随而起。

近在咫尺——咫尺：很近的距离。形容距离很近。

近在眼前——形容距离很近，就像在眼前一样。

近在眉睫——形容很近，就在眼前。

一衣带水——一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。

摩肩擦踵——形容来往行人众多，很拥挤。

触手可及——近在手边，一伸手就可以接触到。

一墙之隔——形容距离很近

一箭之地——相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。

触手可及——近在手边，一伸手就可以接触到。

一步之遥——形容距离很近，一步就能到达

眉睫之内——形容近在眼前。

一拳之隔——形容距离很近

1，我本将心向明月，奈何明月照沟渠。

出自元代高明的《琵琶记》。 释义：我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。

自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。 2，君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？愿为西南风，长逝入君怀。

君怀良不开，贱妾当何依？出自三国时期曹植《明月上高楼》。 释义：夫君像是路上的轻尘般飘忽，妾身像是污浊的水中的淤泥。

浮尘和沉泥各自相异，什么时候才能相互汇合相互和谐？ 可以的话，我愿意化作西南风，在人间消失而进入夫君的怀抱中！夫君的胸怀早已不向我开放了，我还有什么可依靠的呢？ 3，夏虫不可以语冰，井蛙不可以语海，凡夫不可以语道。 出自《庄子·秋水》。

释义：不能和井里面生活的青蛙说大海是什么样的，因为它受空间限制自己不了解；不能和生命只有一个季节（夏生夏死）的小虫子说冰是什么样的，因为它受限制于时令而不能理解；不能和乡曲之士（孤陋寡闻的人）谈论“道”，因为他受见识的限制而不能理解。 形容两个人因为知识和境界相差太大，即使是面对面，也无法沟通。

4，落花有意随流水，流水无心恋落花。 出自明·冯梦龙《醒世恒言》。

释义：形容一方有意一方无意，多用于形容恋爱中的单相思或暗恋现象。5，《世界上最远的距离》 出自《飞鸟集》，作者 泰戈尔。

中文译本： 世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你不知道我爱你； 世界上最远的距离，不是我站在你面前，你不知道我爱你，而是爱到痴迷却不能说我爱你； 世界上最远的距离，不是我不能说我爱你，而是想你痛彻心脾，却只能深埋心底； 世界上最远的距离，不是我不能说我想你，而是彼此相爱，却不能够在一起； 世界上最远的距离，不是彼此相爱却不能够在一起，而是明知道真爱无敌却装作毫不在意； 世界上最远的距离，不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依； 世界上最远的距离，不是树枝无法相依，而是相互了望的星星，却没有交汇的轨迹； 世界上最远的距离，不是星星之间的轨迹，而是纵然轨迹交汇，却在转瞬间无处寻觅； 世界上最远的距离，不是瞬间便无处寻觅，而是尚未相遇，便注定无法相聚； 世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底。

【判若云泥】：高下差别就象天上的云彩和地下的土壤那样悬殊。

【天渊之别】：天和地，一极在上，一极在下。比喻差别极大。

【天地之别】：壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。

【千差万别】：形容各类多，差异大。

【天渊之别】：天和地，一极在上，一极在下。比喻差别极大。

【天堂地狱】：原为佛家语。指善人逝世后升入天堂，恶人死后陷入地狱。佛家用以惩恶劝善。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生涯境遇。

【天壤悬隔】：比喻相差极远或相差极大。

【天冠地屦】：比方双方相差极大。

【霄壤之别】：天和地，一极在上，一极在下，比喻差别极大。

【截然不同】：截然：很明显地、决然毅然离开的样子。形容两件事物毫无独特之处。

【天差地别】：形容两种或多种事物之间的差距很大，就像天跟地之间的间隔一样。

【云龙井蛙】：云真个龙，井底的蛙。比喻位置的高低相差极大。

【天悬地隔】：悬、隔：距离远。比喻相差极大。

【天壤之别】：径：小路；庭：院子；径庭：悬殊，偏激。比喻相差很远，大不雷同。

【判若天渊】：高低差别就象天空和深渊那样悬殊。

【众寡迥异】：形容双方人力的多少相差极大。

【大有径庭】：比喻相差很远，大不相同。

世界上最远的距离不是生与死的距离

而是我站在你面前你不知道我爱你

世界上最远的距离不是我站在你面前

你不知道我爱你而是爱到痴迷却不能说我爱你

世界上最远的距离不是我不能说我爱你

而是想你痛彻心脾却只能深埋心底

世界上最远的距离不是我不能说我想你

而是彼此相爱却不能够在一起

世界上最远的距离不是彼此相爱却不能够在一起

而是明知道真爱无敌却装作毫不在意

世界上最远的距离不是树与树的距离

而是同根生长的树枝却无法在风中相依

世界上最远的距离不是树枝无法相依

而是相互了望的星星却没有交汇的轨迹

世界上最远的距离不是星星之间的轨迹

而是纵然轨迹交汇却在转瞬间无处寻觅

世界上最远的距离不是瞬间便无处寻觅

而是尚未相遇便注定无法相聚

世界上最远的距离是鱼与飞鸟的距离

一个在天，一个却深潜海底.

1垂线段的长度是线段AB到c的距离.

2.距离产生美.

3.你看云时

很近

你看我时

很远

4.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮.