贵州省情论文

民族文化丰富多彩、民族团结和谐的人间天堂

【内容摘要】要了解贵州，必须翻开历史的篇章，从而可以看到贵州的人、贵州无穷尽的山水、贵州民俗及贵州民族文化。他们沿着漫漫历史长河走来，来自中华大地不同地方的汉族和少数民族，带来各自的文化；从四面八方迁徙而至，汇于贵州，与这里原住居民一起定居，子斯成长子斯；“大杂居，小聚集”相互交流、碰撞、融合，你中有我，我中有你，共同耕耘着共同的家。从而这里成为了民族文化丰富多彩、民族团结和谐的人间天堂。走进贵州，感受贵州文化，感受民族和谐。

【关键词】 民族文化 丰富多彩 团结和谐 人间天堂

Rich and colorful culture, national unity and

harmony of heaven on earth

Li Yinbo Zou Jijun Zhou Xing Wang Wenxiang Zhang Long Luo Yundon Chen peng Lu Tao Cao Tingjun Chen Guoxing Wang Daiyun

(Bijie Institute of Mining Engineering, 09 grade (3) Class of Guizhou Bijie 551700)

【Abstact】To learn more about Guizhou, must turn over a chapter, so you can see people in Guizhou, Guizhou and endless landscapes, Guizhou and Guizhou folk culture. They walked along the long river of history, from the land of China in different parts of the Han and minority nationalities, bringing their own culture; from all directions of movement and to the Meeting in Guizhou, together with the original inhabitants to settle here, sub-sub-Sri Lanka Sri Lanka Growth ; the "big mixed, small gathering of" mutual exchange, collision, fusion, you have me, I have you, co-cultivation with a common home. And thus there became a rich and colorful culture, national unity and harmony of the earthly paradise. About Guizhou, Guizhou and cultural experience, feel the national harmony.

【Keywords】Culture Colorful Unity and harmony Paradise

作为一名贵州人，明晓贵州是伟大祖国怀抱中的一块宝地，是一个多民族，平等、互助、和谐、充满发展前景的山区省份。那么，我们为何不去了解，查阅，论证一下我们的家呢？贵州民族文化的丰富性和民族的多样性，以及民族团结，民族和谐等，都是我们主要谈论的内容。但这更有利于把贵州推向世界，让贵州的自然风光、民族风情也迎来经济、文化上的利益。

一 名族文化丰富多彩

要谈论贵州文化状况，每一项都必须追溯的远古时代，特别是贵州文化、民族，要把这一一说完，就得一一证明。

贵州文化大致可分为解放前文化和解放至今文化和当代文化。首先，原始文化中，著名的黔西观音洞文化，他以铁一般的事实，证明了贵州高原很早就有人类活动，可把历史追溯的距今24万年以前，并用大量的材料揭示了贵州丰富的史前文化。文中在《贵州黔西观音洞数据报告》中指出：“观音的文化”是一种文化系统。其次，从水城硝灰洞和盘县大洞遗址的猫猫洞文化，再到新石器时代

1,再次，还有最有名的夜郎的遗址和遗物的文化，也对贵州文化作了史前论实○

文化，虽然“夜郎自大”这种说法现在不流行，但是从另一方面来说，众所周知，文化是人类创造的。文化一旦被创造出来，特别是精神文化中的风格、习惯、宗教、道德、伦理、语言、艺术等。总有着相对的独立性和稳定性，一代一代地传承下来，不为共存，不为桀亡，人事更替，朝代兴衰，文化却不会往而不返，相

2。 反地，只会与时俱进。夜郎文化不因夜郎国地灭亡而消失○

原始文化体现在艺术方面也得到充分的体现，特别在民族艺术方面。贵州的当代民族有的“以薏以珠为饰”，有的“以海 为饰”，有的“以竹签绾发”，有的“头插雉尾或白鸡毛”。基于图腾崇拜的纹面、纹足、纹身之风，影响尤为深远。古代“百越”民族的“段发纹身”彝族、苗族的“ 詹耳”仡佬族的“打开”都是体饰流韵的表现形式。

还有在诗歌方面也得到体现，例如苗族的“古歌”就是从诗歌的形式来叙述神话故事，可吟可唱。布依族的诗歌：形式多样，佳作如林。如《月亮歌》和《金竹歌》。侗族诗歌情感真挚、优雅细腻、感染力强，以“大歌”为其特色。彝族的《戈阿楼》，具有演唱特色，以上这些证明了贵州在远古时文化就已经丰富多彩了。

随着朝代的替换，民族文化也在多样变化着。中国的文学源远流长先秦时代出现了《诗经》《楚辞》《左传》《孟子》《庄子》等优秀文学作品。汉唐以来，各种文体兼备，相当繁荣。贵州的文学在名代兴起，除了文化交流范围扩大，大量的移民进入。儒学教育兴起等原因我、外，与客籍文人在贵州的文学活动很有关

3 明初朱元璋“调北往南”后，元宵唱灯，跳灯，说书登娱乐形式以及地系。○

戏花灯舞等在贵州，形成了特色鲜明的“屯堡文化”。明代五阳明被贬到贵州以后，潜心研读《易经》，悟出“知舍合一”和改良知“的学术思想，在历史上产生了重要的影响，形成了“阳明文化”现象。到了近当代，贵州文化更是以丰富多样的特色表现。特别像地方歌剧《故乡人》、京剧《范仲淹》、名族歌舞《好花红》，还有电视连续剧《遵义会议》等

谈到民族，还要涉及到它的分布，元代可是一个承先启后的重要时期，明清两代的民族分布格局，在元代的基础上形成。据相关资料记载：贵州古老的民族有仡佬族的先民。布依、侗、水等民族的先民“百越”和彝族的先民“叟”，从春秋来到元代以前多次人口迁徙进入贵州，元代以后，元明至清，随着屯田制的推行，大批的外省人口迁入并留居贵州，除汉族人口外，还有满、蒙、回瞪少数民族逐步成为贵州的长居民族。资料显示，目前除汉族外，贵州海居住着45个

4 民族。各民族历史悠久，形成了特有的民族文化和习俗。○

二 名族团结和谐

团结和谐就是贵州民族的特色要素之首，每一个朝代都有鲜明的表现，原始时代，贵州人的聚居是团结的体现，唐、宋，一直到明朝，奢香的遗墓就能证明明朝时的团结。如今还存在的驿道，沟通了边疆与中原内在政治，经济和文化上的联系，增进了汉族与西南各民族兄弟的交流，促进了贵州的经济开发的社会进步，通过广泛的接触汉族地区文化，奢香开阔了眼界，深感贵州远在边疆，贫困落后，决心“躬亲倡文明”。倡导彝汉融合，安居乐业。着不仅是文化的进步，

5 她的胜利更体现了维护民族团结和国家统一的进步作用。○

各民族大面积交错杂居和相对成片家居的特点，增进了各民族间的相互了解，促进民族间的文化的交流与合作。特别是大多数民族都通晓汉语普通话。

解放前的抗日战争，贵州人民团结一心，证明了贵州民族的和谐，在当代贵州，贵州人能歌善舞，热情好客。这也融入着和谐之情。正如《贵州通志》所说：“大人所在多有之，益历代之移民，在子顺，新添者，与军民相通婚姻。岁首则迎山魈，逐屯以为难，男人妆饰如社火，击鼓以喝神歌，所至之家皆饮食之。” 6 ○

贵州各民族人民来自四面八方，有来自不同祖先、不同地域的文化背景，但来到贵州之后，共同的命运、共同的生境、共同的艰难、共同的愿望，更因为以“丰富的多样性，博大的包容性”为根基的共同文化心理基因。这片土地上的人们，世世代代与自然和谐相处，不同的族群彼此和谐相处。贵州，这个移居之所，也因为世世代代的贵州人共同演奏的一曲以多民族和睦相处，共同繁荣为主题的美好乐章，而成为中国典型的“天地人和”的和谐之州。

三 适宜居住的特境

天堂可以这样来理解，天，指天然。堂，指居住处所。贵州的人间天堂。这要源于贵州的山水、气候、地理以及民风。据相关资料介绍：贵州地处热带的东亚大陆，是比较著名的季风区，大部分地区气候温和，雨量充沛，年平均气温在15℃左右，降雨量在1100~1300毫米之间。光照适中，雨热同季，无霜期很长。属亚热带温润季风气候。贵州中部气候温和、四季分明、冬无严寒、夏无酷暑。

7 故贵州有“第二春城”之称。这也与喀斯特地貌典型发育山区有关。○

俗话说：“山里的姑娘美如水”。贵州的水品起来更加可口爽心，十年树木，百年树人，千年树水。贵州的水正是：

陆羽乾隆第一泉，纷纷倒下口音无。

黔山秀水饶灵性，走出深闺写壮篇。

黔山秀水牌矿泉水接连获荣。无愧于“水状元”的称号，它把贵州的原生态展示在世界的面前、把贵州原生态诞生的优秀矿泉水品质展示在世界面前，可以毫不夸张的说：黔山秀水牌矿泉水，让贵州站在了中国，以及世界的面前。

20xx年击败乾隆皇帝钦点的天下第一泉――北京玉泉水。

8 20xx年击败茶圣陆评定的天下第一泉――庐山谷帘泉。名列前茅。○

贵州的旅游观光更是让你感觉到进入了天堂。

西部草海，绿天碧玉，风景优美，被誉为“高原明珠”；杜鹃花海“鸟的天堂，歌唱的地方”；梵净山，“参天之峰”；千户苗寨，“千钟风情”等等。

总而言之，这里古朴的习俗和灿烂的文化蔚为壮观。旖旎风光魅力，民族歌舞各具特色，民族风情、民间艺术的百花园、团结和谐的大家庭。花的天堂，鸟的天堂，人类的天堂。

参考文献：

【1】 《贵州通史》第①卷，编委会当代中国出版社20xx年1月出版

【2】 《可乐文化夜郎文化》 贵州民族出版社出版

【3】 《贵州通史》第②卷，编委会当代中国出版社20xx年1月出版

【4】 汤会琳主编.《贵州省情教程》 清华大学出版社出版

【5】 /view/519397.htm?fr=ala0_1

【6】 《贵州通史》第③卷，编委会当代中国出版社20xx年1月出版

【7.cn/aboutchina/zhuanti/09dfgl/2009-06/02/content_1787506

8.htm

【8】 .当代贵州，2009第22期开篇

《贵州省情》期末考核细则 一、论文内容要求

题目：

从所给论文主题中选取一个主题，自拟题目，要求题目简洁、明确、有概括性，字数不超过20个字。

摘要：

要求有高度的概括力，语言精练、明确，客观陈述，独立成文，选词用语要避免与全文尤其是结语部分雷同。字数300字左右。 关键词：

从论文标题或正文中挑选3～5个最能表达主要内容的词作为关键词，不得自造。

正文：

根据选定的主题，阅读相关文献，进行理解、整理、融会贯通，综合分析和评价，并在此基础上提出自己的见解。要求内容客观、准确，阐明有关问题的历史背景、现状和发展方向。

结语：

对全文内容进行总结，进一步强调和概括全文提出的观点内容，要求观点概括准确到位。字数400-500字左右。

参考文献：

在论文末尾要列出在论文中参考过的专著、论文及其他资料，所列参考文献应按文中参考或引证的先后顺序排列。

二、 论文编写要求：

字数：3000字左右；（打印和手写稿均可）

内容：格式行文规范，逻辑性强，思路清晰，条理分明，结构严谨，内容完整详实；论述言之有理、论之有据。有较强的现实意义，理论紧密的联系实际。大篇幅抄袭，论文为不及格。

三、论文交稿时间：

10月21日 （周一） 下午5:30之前。（班长按照学号顺序整理好各班论文，统一提交。）

附（一）：

贵州省情开卷考核参考题目：

1、如何正确认识贵州发展的前景

2、论述贵州生态类型多样的地理环境

3、论述贵州组合态势的自然资源

4、论述贵州自有人类以来到解放前的历史

5、论述贵州历史发展的新起点

6、论述贵州多民族团结互助的社会环境

7、论述贵州工业强省和城镇化带动战略

8、结合贵州教育发展史，论述贵州当今的高等教育

9、论述贵州科学技术的历史和现状

10、论述贵州的文化发展概况和文化现状

附（二）：论文格式模板

学号：0000000000 姓名：000 班级：00000000

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【摘要】00000000000000000000000000000000000000000000000000 0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 0000000000000000000000000000000000000000000000000.

【关键词】000 000 000 000 000

（正文）

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【结语】00000000000000000000000000000000000000000000000000 0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 。

【参考文献】

[1] 胡鞍钢,等 中国地区差距报告. 辽宁人民出版社,1995.

[2]吴康宁. 教育社会学.人民教育出版社,1998.

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