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西游记：美猴王死在了五行山，跟着唐僧出山的是谁
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用微信扫码二维码 分享至好友和朋友圈 西游记：美猴王死在了五行山，跟着唐僧出山的是谁? 文/姜子说书 《西游记》故事里，美猴王是什么时候出世的呢?仙石每受天真地秀，日精月华，遂有灵通之意，于是乎，灵根育孕源流出!此时出世的是“石猴”，却并非美猴王。 内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。《西游记》故事里，石猴钻进水帘洞去，寻了个源头出来，使得花果山众猴得了安身之处，他自己得了王位，此时才是美猴王闪亮登场!
《西游记》故事里，这颗石卵完成了从石猴到美猴王的转变，分派了君臣佐使，作者还特地作了一首诗，来揭秘真相! 诗曰：三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。内观不识因无相，外合明知作有形。历代人人皆属此，称王称圣任纵横。自此，金光潜息，内观不自在，分别心生，名利心起，美丑心起，心猿意马再难收。若问美猴王问世之后的鼎盛时期，却还有三个阶段。 第一个阶段：修心之体破功，所谓：“口开神气散，舌动是非生”，孙悟空变松树是也!混世魔王为祸花果山!
《西游记》故事里，混世魔王住在“三界坎源山，滋养五行水脏洞”，代表肾水，自然是混世鸟魔了。这魔王雄如上将，却是空大无用，着实眼大，恰似石猴一朝学成，人前卖弄，称王称霸之心。 悟空道：“休走!借你口中言，传我心内事。我乃正南方花果山水帘洞洞主。你家甚么混世鸟魔，屡次欺我儿孙，我特寻来，要与他见个上下!”第二个阶段：夺了混世魔王的一口大刀，也就取而代之成为了新一代的混世魔王，去傲来国取了锋利剑戟给众猴，逐日操演武艺。四猴让美猴王或买或造些兵器，守护山场，孙悟空却使了一阵风，直接偷来了事，最后把一座花果山造得似铁桶金城。
第三个阶段：闹龙宫，夺兵器法宝;闹地府，销毁生死簿;偷蟠桃、御酒、老君仙丹，反下天宫，恶贯满盈。 美猴王正喜间，忽对众说道：“汝等弓弩熟谙，兵器精通，奈我这口刀着实榔槺，不遂我意，奈何?” 悟空道：“当时若无此铁，倒也罢了;如今手中既拿着他，身上无衣服相趁，奈何?你这里若有披挂，索性送我一件，一总奉谢。”《西游记》故事里，孙悟空有了法力，便嫌兵器不好，有了如意金箍棒，又嫌衣服穿戴配不上自己，这便是人心不足蛇吞象，人的欲望是无穷无尽的，且看美猴王当年寻仙访道，路过南瞻部洲，作者说甚来着?
当年石猴在东土大唐参访仙道，那是“无缘得遇”，此时却“散功”，道是：欺天罔上思高位，凌圣偷丹乱大伦。恶贯满盈今有报，一朝有变散精神。 《西游记》故事里，西方佛老链索顽猴，九重天阙喜庆“安天大会”，原著原文却用上了“殄灭”二字，可知此时的美猴王已经死了，美猴王代表的是石猴“心猿意马、称王称霸”之心。
所以，后来唐僧遇见孙悟空，回目名称便是“心猿归正 六贼无踪”，美猴王便是那六贼的主人公，所谓六根者，恰是指人身上的六种情绪。 那人道：“你是不知，我说与你听：一个唤做眼看喜，一个唤做耳听怒，一个唤做鼻嗅爱，一个唤作舌尝思，一个唤作意见欲，一个唤作身本忧。”悟空笑道：“原来是六个毛贼!你却不认得我这出家人是你的主人公，你倒来挡路。”若问跟着唐三藏跳出五指山的那位，自然是跳出三界外，不在五行中的孙悟空，所谓“打破顽空须悟空”。行者打杀六个毛贼，就好似行针灸的郎中，医治好了六根，从此清净无为一般。没了六贼，金木水火土五行再也困不住道体人心，也就没了生死之别。
本文资料重点引自：《西游记》 特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。 Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services. /阅读下一篇/ 返回网易首页 下载网易新闻客户端 |
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