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王实甫的《西厢记》有着强烈的反叛思想,具体表现在与传统截然不 同的男女形象、主仆关系、伦理关系、功名利禄及婚姻观念上。
一、重塑男女形象
普救寺中的偶遇,让张生遇见了美艳无比的莺莺,此后的张生为莺莺 魂牵梦绕,然而这位“书剑飘零”的书生除了挚诚与痴情外,并不具备别 的能力,在援兵解了普救寺之围后,便乐滋滋地做起了娶莺莺的美梦。当 他帽儿光光,打扮得干净亮堂去见崔母和莺莺时,却遭崔母阻挠,美梦的 破灭让张生一病不起。
与剧本中的女性形象相比,张生的形象则显得相形见绌。崔母虽并非 正面形象,却有一种威慑力;莺莺性格复杂,却始终有一种反抗性;而红 娘则是勇敢、机智、最大胆、最有反抗性的角色。与张生相比,这三位女 性形象是极富有个性的。张生的虚弱更显出了女性的坚强不屈,这与封建 社会中的男尊女卑、男强女弱的社会观念是截然不同的。虽然剧本中的情 节确有夸张,但王实甫告诉我们:女性地位是举足轻重的。
二、改变主仆地位
《西厢记》中的丫环——红娘机智、勇敢、乐观、有胆有识,堪称文 学史上塑造得最动人、最丰满的侍婢形象,“红娘”也成了人皆熟知的代 名词。在《拷红》一折中,她以攻为守,变被动为主动,一番有理、有利、 有节的言辞,以四两拨千斤的气势改变了老夫人的主意,使得张生与莺莺 的爱情得以公开。在红娘面前,老夫人的威严荡然无存,莺莺的作假变得 可笑,而张生的揶揄则更显得她有胆有识。红娘其实是劳动人民的代言人, 与那些封建礼教的驯服者比起来,更充满活力和希望。同时红娘形象对于 |
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