“结婚那天，我被 3 个男人扒光了衣服”

“一边是打着祝福旗号的‘言行无忌’，一边是度日如年的强颜欢笑。

两相背离的婚闹现场，不仅无法取得暖场效果，也与添彩助兴的愿望南辕北辙。”

《人民日报》在评论近年来层出不穷的婚闹事件时，将其形容为一场“失控的游戏”。

自古以来，“洞房花烛夜”便被认为是“人生四大喜事”之一。

在新婚之时的闹洞房，更被看作是一个不可或缺的仪式。

然而近年来，不少本该是被温情、浪漫所充斥的婚礼现场，

却逐渐乌烟瘴气，演变成婚闹者集体宣泄自己私欲的聚会。

国庆前夕，一则 #新郎被婚闹新娘挥棍子解围# 的新闻冲上热搜。

在婚礼现场，新郎被婚闹者不停地用小棍子鞭打，

因躲闪不及，手上甚至被划了一道口子。

新娘看不过便愤而挥棍，为自己的丈夫解围。

我们很难想象，都2021年了，

把低俗的婚闹当成中国传统习俗的谬论依然未被根除，

用“入乡随俗”掩盖“违法犯罪”的暴行仍在变着法地上演。

不禁要发出疑问：

以整蛊为乐的婚闹者，究竟是来为新人献上祝福的，还是来破坏他们的婚礼呢？

要知道：

婚礼是恰到好处的热闹，而不是无厘头无底线的胡闹。

婚闹是一场被合理化的性骚扰游戏

“我一辈子才结一次婚，全被婚闹的人毁了！”

她被推倒在床上、被人浑身乱摸、被人要求脱光衣服……

她被迫接受“为了热闹、活跃气氛”的“好心”，满足各种不合理的要求，

在婚闹现场，新娘们正在被物化被娱乐，仿佛置身于一个另类的“疯狂动物城”。

这一刻，婚闹的人关心的不是新人的感受，

而只在意自己的兽欲如何被更合理地满足。

但对于此刻的新娘来说，

她是婚礼上出丑的主角，而不是接受祝福的主角。

婚礼前是各种浪漫的幻想，婚礼后却再也抬不起头。

据一项数据调查显示，近80% 的受访者都曾有过“闹洞房”的经历，这几乎成为了婚礼的一项必要流程。

其中明确不喜欢这项婚俗的受访者占比高达70%。

而对婚闹具有如此高的反感态度的原因，我们可以从各大新闻中可见一斑：

2021年，山东滕州一半裸新郎被众人吊至高空，遭到高压水枪不断喷射；

2020年，河南开封的一个新郎大庭广众下赤身裸体，被泼油漆、被砸鸡蛋；

2018年，江苏盐城的某个婚礼现场，新郎被父亲起哄要求强吻新娘；

在层出不穷的婚闹新闻事件中，显而易见的是：

本是主角的新人被喧宾夺主，如跳梁小丑的婚闹者粉墨登场；

本是共同见证与祝福新人的婚礼，正在成为性骚扰的遮羞布。

婚闹者假借风俗之名行低俗之事，将当事人的忍让默认为是对恶行的许可。

而新人稍加反抗却要被斥责“开不起玩笑”，只能为这场闹剧找个理由自我安慰。

闹事的人嬉皮笑脸，结婚的人却苦不堪言。

然而在这场“失控的游戏”中，不仅仅是新人们被无底线婚闹，许多伴娘们更是首当其冲。

谈起令人印象最深刻的“闹伴娘”事件，或许很多人都会想到，明星包贝尔2016年的那场“轰轰烈烈”的婚礼。

不远千里来参加好友婚礼的柳岩，却遭到一众伴郎团的刁难。

若不是有另一位伴娘贾玲的百般维护，身穿纱裙的柳岩，早就被等着围观她湿身的伴郎们扔进了泳池。

而当闹伴娘现场被曝光，在网络上引起轩然大波后，

身为受害者的柳岩，却要因此事站出来道歉：

“如果我有一点炒作的心思，我就不得好死。”

在小编看来，

这不是婚闹，而是一场切切实实的性骚扰。

而婚礼的仪式感和幸福感，也早就在婚闹中荡然无存。

恶俗婚闹为何屡禁不止

《奇葩说》辩手臧鸿飞曾这样吐槽道：

“婚礼，就是一场大型尴尬、荒谬、自相矛盾、自嗨式的私人庙会。”

婚闹者合理化体验恶意的快感，津津有味；

被婚闹者被迫接受暴力行径，敢怒不敢言。

然而既然婚闹如此低俗、恶俗，为很多人所不喜，

为什么却屡禁不止，甚至一直以一种默许的态度存在？

黎哥认为，原因有三。

第一，性压抑冲破牢笼。

在中国的传统观念中，我们对于性的态度是保守的、羞于言说的，

甚至是肮脏的、被视为洪水猛兽的。

在某一个特定时期“存天理，灭人欲”的理学思想，更是要求我们要摒弃人的基本需求欲望。

但越是压抑，越是避而不谈，便越是容易在某一个节点引爆问题。

因此当闹洞房以其特殊性，抛出了一个合理的宣泄理由，

婚闹者便会抓住时机，变本加厉地在“传统”这件事上，不断刷新底线。

正如导演李安在电影《喜宴》中一语点破：

“你正见识到五千年性压抑的结果。”

在大型的性压抑解放的恶俗婚闹现场，

兴奋不是因为见证好友的婚礼，而是自己的兽欲得到了满足。

第二，“公家无权理私事”观点大行其道。

“人家被婚闹的，自己都不觉得有什么，你多管什么闲事？”

“我们自家结婚闹洞房，碍着你一个外人什么事了？”

前有“清官难断家务事”，后有“公家无权理私事”。

在一部分人的眼中，似乎只要某件事情和“家庭”有关，

那么就是私事、是个人的隐私、权利。

而回到婚闹这件事上，婚礼就是婚闹者们合理施暴的护身符。

但他们却忘了“结婚是私事，但法律并非不管私事。”

且不说婚闹中的各种过火行为，侵犯了新人和婚礼参加者的基本权利，

就拿愈演愈烈的婚闹事件对社会风气的影响来说，便已经超出“私事”的范畴了。

第三，婚闹是一场恶的循环。

当妻子被自己请来的伴郎们上下其手时，新婚的林城实在忍不下去了，红着眼对伴郎们怒吼：

“再闹，从今儿起，兄弟们的感情就到这儿！”

伴郎们都没当回事，嘻嘻哈哈地躲着林城挥来的棍棒。

或许你要称赞一声新郎的勇敢和责任感，为他维护妻子拍手叫好。

但出人意料的是，伴郎们大仇得报的洋洋得意：

“当年婚闹属这小子闹得最凶，今天他结婚，可不都还回来了！”

你看，所谓的婚闹，

不过是施暴者与受害者身份的转变，让祝福的初衷变成复仇的游戏。

在这样的环境和思想下，婚闹又怎么可能真正做到令行禁止。

闹婚，正在试探法律的底线

践踏受害者的尊严，试探法律和道德的底线，

这对于屡禁不止的婚闹事件来说，永远是进行时。

2018年，遵义的一个新郎艾光涛，躲过了婚闹者的鸡蛋、墨汁泼洒和竹条鞭打，

却没能躲过高速公路上的一辆轿车，被撞昏的艾光涛躺在一片血泊中。

伤痕累累的艾光涛 图片来源贵阳晚报

“是他们（婚闹者）把光涛围在了高速公路的死角里，他是无路可走了呀。”

2017年，顺德的一场婚闹中，伴郎团推搡伴娘，

在追逐之中阳台的石质栏杆断裂，一位伴娘从四楼坠落身亡。

2013年，16岁女孩小丽被邀请去当伴娘，却被伴郎团强行锁在房内进行猥亵。

即使最终涉案人员均被以强制猥亵妇女的罪名判刑，但当时还是未成年的女孩，

却因此事患上了抑郁症，甚至多次自杀未果。

这不是婚闹，而是一个暴力犯罪现场。

犯罪者满足了自己龌龊的私欲，

被害者却要独自舔舐“喜事变丧事”“遭受奇耻大辱”的伤口。

这不仅是对社会公序良俗的挑衅，更是对法律法规的漠视。

当婚闹过了火，肇事者理直气壮，受害者忍气吞声，

《喜宴》中“闹洞房是我们的国粹，我们要在国外发扬光大”的现象，便在现实中不厌其烦地上演：

“大喜的日子，活跃一下气氛。”

“就是开个玩笑，不要这么扫兴。”

“我们这的习俗就是这样，别跟他们一般见识。”

反抗，意味着不懂人情世故；

忍受，意味着默许放肆纵容。

被婚闹者被道德绑架，而肇事者却为所欲为。

但有一点需要明确：

任何形式的“恶俗婚闹”，一旦过度就是犯法行为！

正如《人民日报》所说：

“喜庆不是闹出来的，不合时宜的陈俗陋习早该彻底放弃。”

因此去年5月，民政部推出了《关于开展婚俗改革试点工作的指导意见》，

旨在通过整治天价彩礼、低俗婚闹等不正之风，推进社会风气好转。

只要被婚闹者觉得自己的人身权利受到了侵犯，

那么完全无需顾忌人情世故，请报警！

只要路人觉得婚礼现场有过火、低俗的婚闹行为，

那么完全无需在意“私事”的边界，请报警！

对于强调庄重的中式婚礼来说：

婚礼，重点便在于“礼”，这是我们中华文明一直所秉承的。

对于强调简洁的西式婚礼来说：

没有人希望原本纯白无暇的婚纱，被染上新人的鲜血，变成“血色婚礼”。

希望那些婚闹者们牢记：

婚礼的主角和光环属于新人们，而不是你；

把尊重和祝福的初衷还给新人，

这是你们应有的善良和体面。

延伸阅读

丑状百出的婚闹:伴娘遭猥亵 有人请"性工作者"当伴娘

你们经历过恶俗婚闹吗？

近日，山东莱州，一对新人结婚。

本来是大好日子，却硬生生被搞得乌烟瘴气。

结婚当天，新郎的一些朋友，依照着当地的习俗，强拉着新郎将其绑在柱子上，准备在附近放鞭炮吓唬吓唬他。

新郎挣扎拒绝无果，又是生气又是无奈。

身边那群朋友还觉得好玩。

好在新娘看到，立刻从车上下来帮老公解围。

她先是帮老公解绑，后拿着棍子赶走整蛊的人，让老公逃离现场。

网友们纷纷赞叹：这一棍子好解气！

“婚闹不是民俗，是恶俗。”

“这种婚闹真的不可取”

“使劲打！他们能闹，新娘就能打！”

“真恶心，以前就看到过因为婚闹把人炸进医院的，脑壳有包”

原本在大家的记忆中，婚礼是神圣的、美好的，可有些地方，却硬是能把美好的婚礼现场变成婚闹现场。

有的人在这场闹剧中，被猥亵、被强奸、被玩死...

神圣变成了恶俗，祝福变成了怨怼。

前几年江苏盐城一场婚礼，真的让所有人“大开眼界”，直呼毁三观。

在婚礼现场，公公牵着儿媳妇的手，在台上走着。

突然，公公把儿媳妇抱在怀里，当众亲了起来。

更令人费解的是，当场宾客中还有人起哄叫好...

事件曝光之后，更有人说这个儿媳妇和公公有一腿！天哪，这究竟是怎样的脑回路才会有这样的想法？

到了后面有人出来澄清，说是这个公公被灌多了酒。

喝多了酒也不至于醉成这样吧？

看视频里，他走路的样子也不像喝醉了，更何况喝醉、喝多也不至于做出这种举动。

有的人就会说，算了都是一家人，何必揪着这件事不放呢？

这种时候来打亲情牌了，这位公公做出那个举动的时候，有考虑过其他亲人的感受吗？

过度婚闹，不仅仅让一对亲家变仇家，更让一桩婚事变怨事。

去年11月，遵义市一名新郎在新婚当天遭朋友婚闹。

据称，新郎一路上都在被玩弄，好友用鸡蛋、啤酒、墨汁弄到他身上，还有人用胶带将他固定在电线杆上，用竹条抽打…

由于新郎的家就住在高速附近，他为了避开朋友的“围攻”，选择进入高速抄近路回家，不料被车撞飞数米，颅骨骨折颅内出血...

婚闹闹出了人命，这是每个人参与者都始料未及的，即使他们后悔也于事无补。

在他们选择用这样的极端的行为时，就是代表了恶。

最后，他们也受到了惩罚。

即使还躺在医院里，新郎也要起诉当日参与婚闹的朋友们。

2012年到2016年，全国新闻媒体所报道的婚闹新闻，为142例，这个数字说明，平均不到一个月，就有一个闹婚事件发生。

结婚当日，新郎和新娘、伴娘团都会被“特殊照顾”，比如新郎会被脱光绑在树上、电线杆上，新娘被伴郎团抱起、举起，还有伴娘被性侵、猥亵...

而这些被报道的事件，仍然只是万千闹婚事件的冰山一角。

2014年，《中国青年报》曾对21155人进行了一项调查，结果显示，79.2%的受访者都曾经历过“闹洞房”。

而大多数婚闹，都不是单纯的为了热闹。

大部分婚闹，最终的结果都会不了了之。

个中原因，无非是“人情”二字，碍于人情和面子，受害者被迫选择忍气吞声。

最典型的例子就是包贝尔结婚那次，柳岩作为伴娘。

以包贝尔为首，带着诸多明星伴郎，把“狼”手伸向了柳岩，众人把柳岩抬起，企图将柳岩丢下泳池。

这样闹剧最后还是以柳岩先道歉、包贝尔后道歉结尾。

柳岩作为伴娘，被这么多人闹，还要先道歉，仅仅是为了“人情”二字。

明星尚且如此，更何况是普通人呢？

大多人只能选择忍气吞声，借时间淡忘一切。

在网上搜索婚闹，就会出现许多伴娘被闹的关键词，有的时候伴郎成了“扮狼”，而伴娘成了任人宰割的“小白兔”。

婚礼与性扯上了关系，伴娘成为了宾客发泄兽欲的对象，被摸、被亲、被扒衣服、被搂着做一些性动作...

这些伴娘大多数都是不乐意的，但是碍于面子，不好意思发脾气，怕被别人扣上“玩不起”、“故意搞事”的名号。

实际上，故意搞事的是那些宾客，他们打着“喜庆”和“开玩笑”的旗号。

但是开玩笑的前提是，当事人也觉得好笑，才算玩笑。

越来越多的婚闹事件发生，许多人都不再愿意当朋友的伴娘。

在某些地方，伴娘也成了一种职业，日薪高达几百块，比普通白领工资还要高。

有的人举行婚礼会请一些“性工作者”来担任伴娘，但是即使是见惯了风月场所，有的时候她们也难以招架。

有的人直接把手探向她们的私处，有的人直接把她们按在床上蹂躏...

那样的画面简直不敢想象，不像婚礼，更像是众人公开p娼！