什么是十二生肖十二缺?老鼠为何排首位?从传统文化看民族未来

除了用“干支”来纪年，中国古代还用“干支”来纪月、纪日、纪时。每月天数恰为十进制，一年又恰为十二个月，故分别以“干”纪日，用“支”纪月，且将“十二地支”用于纪时，分一昼夜为十二时辰，每一时辰等于现代时间中的两个小时。准确的说“子丑寅卯、辰巳午未、申酉戌亥”十二支再配以十天干排列组合，又将产生六十个时辰。一天有二十四小时，合十二个时辰，五天为六十个时辰，因此五天一个小循环，这就是时辰级别的轮转。因此，无论是在古代还是现代，六十都是一个很重要的周期循环数。

生肖文化不但源远流长，而且博大精深。它与五行、阴阳八卦、地域四方等哲学概念都有联系。比如，亥子丑属北方水；寅卯辰属东方木；巳午未属南方火；申酉戌属西方金；其中辰戌丑未属四季土，天干戊己中央土等等。风水学上又称“左青龙，右白虎；前朱雀，后玄武”。

那么，什么又是十二缺呢？

十二缺，是指十二个生肖动物各有身体上的器官缺陷，动物体是不完整的，是低等级的。而人不同，人是高级动物，万类之灵长，天地之精华。人的身体比例、器官构造都与天地宇宙相匹配。人的四肢可代表四季或四方，头代表天或中央，两只眼睛代表日月，五脏六腑虚实相依，并具有金木水火土五行之性。再加上人体有12经络代表12个月和12个时辰，365个主穴位代表365天。这就是中医学上阴阳五行与人体的对应关系。

人虽然没有身体器官上的先天缺陷，但仍有性格上的后天优缺点，有句话说的好“人无完人”，说的就是这个意思。而用十二生肖动物作为人的出生属相，其用意大概也是如此吧。

十二生肖属相分列如下:

子年属鼠、丑年属牛、寅年属虎、卯年属兔、辰年属龙、巳年属蛇、午年属马、未年属羊、申年属猴、酉年属鸡、戌年属狗、亥年属猪。

十二缺说的是:鼠无牙，牛无齿，虎无颈，兔无唇，龙无耳，蛇无足，马无胆，羊无瞳，猴无腮，鸡无肾，狗无胃，猪无筋。

为什么说鼠无牙呢？牙和齿是有区别的，古汉语称上牙为齿，下牙为牙，齿是用来裁切食物的，医学上称为切牙；牙，是用于研磨食物的，医学上称为磨牙。而老鼠只有两颗门牙，有牙无齿，嘴尖头小，日伏夜出偷吃粮食。

牛无齿，牛则正好相反，无上牙，它们吃草嚼不烂，所以牛吃下的草料都要再倒回嘴里慢慢磨，上颚和下颔就像一副石磨，把草料磨烂了才能最终消化。

虎无颈，老虎是没有脖子的，如若老虎回头看，它必须连身子一起转过去。

兔无唇，兔子嘴唇是三瓣嘴，没有上嘴唇，故说兔无唇。

龙无耳，龙作为传说中的神兽，可以呼风唤雨，但它却没有耳朵，听力很差，神话传说中，龙在兴云作雨时就不受雷声干扰，故说龙无耳。

蛇无足，蛇以滑行，善游走，逶迤而行，前行动力全在身体的屈伸之间，像鱼尾一样摆动就能前行，不曾有足，所以说蛇无足。

马无胆，马是站着睡觉的，夜晚时时保持警惕，随时准备出发战斗。

羊无瞳，羊眼虽然很大，而且外露，但羊眼没有瞳仁，也不会转动，说是有眼无珠也对。黄帝内经曰：“精要藏，露则散”，羊眼无瞳，则只能称作眼不能称作眼睛。

猴无腮，有个成语叫“尖嘴猴腮”，说得就是猴子的外形。不管多胖的猴子都是这样的，没有腮帮子。

鸡无肾，俗话说“小鸡不尿尿，各有各的道”，意思就是说鸡没有一个单独的排泄通道，也没有储存尿液的膀胱，鸡身上没有多余的水分，就连鸡肉都是成丝成条，营养价值很高。

狗无胃，狗，虽有灵敏的嗅觉，但它没有味觉，吃东西没有酸甜苦辣之别，不管是食物还是排泄物都吃。

猪无筋，猪的四肢是没有脚筋的，它站立的时间不能太长，所以猪都是吃饱了就睡，睡醒了就吃，尽长肉了。猪肉作为人类主要的肉食来源，猪多长肉正是人类所希望的。

那么，十二生肖中为什么是以“鼠”排在第一位呢？这就与《周易》的阴阳哲学有关，请接着往下看。

十二生肖与十二地支排序原则，乃是解析中国“生肖文化”的又一课题，自古迄今，探研者众多，虽结论众多，但也妙趣横生。

笔者比较认同用《周易》一阴一阳的哲学原理来解读中国古老的“生肖文化”的观点。

事实上，我们通常讲的十二生肖，蕴含着一张一弛，一阴一阳，一动一静，奇偶相得的原理。按照宋代阴阳理学家洪巽的说法，十二生肖中的动物，无论两足还是四足，大多前后足趾的数量都相同，“惟鼠前足四趾，而后足五趾，奇偶同体，阴阳兼备，故置‘十二生肖’之首”。按今天的话说，意思便是，在十二种生肖动物中，只有老鼠的两个前爪各有4个脚趾，两个后爪却是各有5个脚趾。因此，老鼠在十二生肖中独树一帜。而老鼠的这一特征正好符合阴阳之说。

无独有偶，明代学者朗瑛在《七修类稿》中也称，“鼠前足四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时前半部为前夜之阴，后半部为当天之阳，正好用鼠来象征子”。

到了近代，清朝的刘献延《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。 ”子时正为半夜，天还未亮，正是老鼠出没的时间。

然而在干支历法中，农历十一月为子月，每年的冬至也正好在十一月来临。“冬至”是阴极而生阳，故曰“冬至一阳生”，说的是十一月是阴阳交替之月，是新的一年的开始，在汉代以前过“冬至”为过年，是一年当中最为盛大的节日。古人把十一月称为“子月”与“子时”称谓的原理一样。

可见，老鼠排在生肖首位不是随意的安排，而是与天干地支、五行阴阳的哲学体系有关。

那么，牛为何排名第二呢？

除了莫无边际的传说，笔者认为比较有根据的说法有以下两种。一种说法是，“鼠咬天开”，天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，正好是牛耕田，牛该是辟地之物，所以说丑属牛。还有一种说法也是根据“奇偶阴阳学说”而来，牛蹄两瓣，前后四足，全为偶 ，应排在鼠之后，虎之前。

鸿蒙既判，天地已分，寅便是人之始。古人认识宇宙世界以“天地人”为三才，也就是说以“天、地、人”为组成世界的三个基本元素。既然“子咬天开、丑牛辟地” 那么接下来的就该轮到人类的出现与繁衍了。“寅”字的写法，正是上面一个“宝盖头”代表天，下面一个“田字带两点”代表地和人的两只脚，中间一个“丁”字代表人丁。由此可见，寅就是代表人类的活动明矣。

记得几年前，网上曾有好事者欲提出重新变更十二生肖排序，说什么“鼠、蛇、鸡、猪”的寓意不好，不雅观，要取消；让更显吉祥的“狮、鱼、凤、鹤”上来代替，当时就有真才实学的学者出来批驳其荒谬。十二生肖由十二地支与十二种动物相配组成从上古而来，其中蕴藏着中华深厚而优秀的文明。如果脱离文化光谈生肖，则只能沦为笑谈。如果连我们自己的中华古老文明也丢弃了，那么我们这个民族也就该从地球上消失了！返回搜狐，查看更多