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虔诚的意思

2024-07-14 11:22| 来源: 网络整理| 查看: 265

2024年3月13日发(作者:望海潮注音)

虔诚的意思

篇一:当你很虔诚念

当你很虔诚念《地藏经》的时候,天神

都跪在那边给你磕头

当你很虔诚念《地藏经》的时候,

天上的神、世间的神就跪在那边给你磕头,

甚至跟你做大供养,因为福德无穷。

释迦牟尼佛对这个世间最大的功德,

就是他成佛以后,把成佛乃至帮助众生离苦得乐的方法,用他的嘴巴讲出来, 这就是

佛陀在这个世间最大的功德,然后我们现在就按佛所讲的这些法编辑成经典, 又透过各位

用你的嘴巴把它念出来,所以功德大不大?叫福德无穷。

所以当你在读诵大乘经典的时候,天上的神,特别是,念一下,南无多闻天王——财

宝天王, 我每次就会说,多闻天王只要世间有人在念诵大乘经典,他就现前供养你。

读诵大乘经典有什么功德呢?

念一下——消除罪障,成就佛果。

你要消业障最快呀,各位,得癌症很痛苦,

那你就跪着诵《地藏经》,短一点就诵《普门品》,再短一点,念《心经》。

我们玄奘大师从我们中国长安要到印度,所有的灾难魔难,读什么?《心经》,降伏一

切。 所以特别你在读经王之王《大方广佛华严经》,总共64万个字,要读诵,至少18天,

正常21天。

所以这是一个很大的法会,就可以消除世界众生的罪障。

什么叫罪,大家过去杀生、邪淫、偷盗、骂人、骗人这些罪业,就会产生障碍。 你身

体也好,事业也好,把这些罪障消除掉。

所以古时候这些经典都是由国家皇帝聘请这些高僧大德,在长安在洛阳翻译对不对,

所以各位看经典都是奉诏,玄奘奉诏,都是皇帝,为什么,这个对国家对世界有帮助。 所

以我们现在很方便,给我们翻译好了,大家就老实来读诵,就可以消除个人的罪障, 更重

要的是消除世间所有众生的罪障。

不受众苦,但受诸乐。

你发菩提心读诵大乘经典,不会得到种种的痛苦,不容易。

所以有一个菩萨跟我讲,他那天开一部最好的车,然后发生很大的车祸,车头都毁了,

修理要30万人民币,但是刚好,他的儿子女儿在车上念经,所以车子毁了人没事,消除

了罪障。

他也很担心这个事情,后来就问了一个会打坐的菩萨,他说为什么会发生车祸呢? 他

给他讲,因为那个车祸地点有三个冤死鬼求他帮忙,就在那个点就有这个灾难。 好在他正

在念经,自己也不用受灾难,但是要帮助这三个冤死鬼超度,这也是个因缘吧。 所以诵经

很重要。

我又听一个老和尚讲一个故事,

本来有一次老和尚坐车出去,信徒载他,老和尚身体有病,他虽然病,

对信徒说,你拿录音带放地藏经,我在车上跟着念,听听地藏经。

结果,发生大车祸,老和尚和司机一点事也没有。

那时候刚好他们在车上放地藏经,后来有一个乩童附身,就跪在老和尚面前,

为什么,原来那个鬼,过去是一只牛要被杀,结果要被杀的时候来求老和尚,

老和尚和信徒刚刚走过那个地方,那只要被杀的牛掉着眼泪,一直在那边挣扎想要跪

下去求老和尚。

老和尚那时候忘了,没说他赶快要救它,结果那只牛就被杀了,

被杀以后,这只牛的冤魂就要来找老和尚报仇。

这是真实的,好在那个时候他终于要制造这个大车祸来报仇,

刚好车上在念地藏菩萨本愿经,虽然老和尚躺在那边,放着录音带,但是就这样消除

了魔难。 后来他透过扶鸾的乩童跟老和尚讲,好在你正在念经,

我就是你那只该救而没救的牛,当然老和尚知道以后,赶快帮他立牌位超度。

所以我想,读诵经典,可以不受众苦。

各位,一定要把心经背下来,好不好,进一步背《八大人觉经》,进一步背《普门品》,

如果你能够背《地藏菩萨本愿经》,那还得了!

调查一下,会背《地藏菩萨本愿经》的,举手!答案是零。

我在别的地方,许多菩萨会念,背下来了,巴拉把拉……四十分钟会背下来。

我讲一个真实的故事,

我刚出家的时候,有一个老菩萨,她是信一贯道,台湾有流行一贯道,吃素,一辈子

吃素, 她后来得癌症,结果得癌症了,她的媳妇就到寺庙来找我。

师父啊,她的婆婆得癌症好痛苦,叫我去看看她,那个时候我很喜欢读地藏经, 我就

跟这个媳妇说,我说,反正你没事,你这么孝顺,照顾着你的婆婆,

你就帮她读《地藏菩萨本愿经》,读经典,她就不会痛,佛经这样讲的,不受诸苦。

你知道这个菩萨多认真,她一天帮她婆婆读七遍地藏经,

一天读七部,天啊,正常人念要两个钟头,一天七遍要十四个钟头。

她几乎是除了睡觉都在为她这个生病的婆婆读《地藏菩萨本愿经》,厉不厉害,很慈悲。

然后,到老菩萨快往生了,我去看她,那个医生还问我,师父你给他什么药吃,为什么她

一点都不会痛,

她里面全部都烂光了,连我跟那个老菩萨讲话,嘴巴一张开,里面都是那个臭,臭掉

的肉的气,

就像死人的味道,但是她还在笑,她都不会痛。

那个医生问我为什么,

我说为什么,是因为孝顺的媳妇,一天帮她诵七部《地藏菩萨本愿经》,所以不受诸苦,

痛苦她不用受。

后来老菩萨舍报了,舍报以后封在棺材,她媳妇还请我去,

我就帮她继续念地藏经,念完地藏经,有什么迹象你知道吗?

突然,两只鸟从棺材里面飞出来,然后她家女儿就在哭,我妈变鸟了!

我说,错了,不是你妈变鸟,是你妈,这个鸟示现她飞了自由了,解脱的意思。

但是后面事情就很难办了,

为什么,要办丧事,媳妇说要吃素,女儿说不行,我妈就要用牛肉,她这辈子都没吃

肉,所以要给她拜肉,

两边就吵起来了。我说我没办法,我只是告诉你们,孝顺,要为她吃素,诵地藏经。 有

时候,女儿不孝顺,媳妇孝顺,这不一定,这是缘的问题。

媳妇是跟她结好缘的,女儿是来讨债的,那有什么办法?

后来这个媳妇出家了,

因为她的婆婆这样,她念诵着地藏经,念到自己发愿出家了,所以读诵大乘经典不可

思议。

篇二:语文词语解释七年级上册

七年级语文上册课后生字、词语注音及解释

1、散步

信服xìn fú相信(并)佩服、敬佩 。嫩芽:nan yá:嫩绿的枝芽,形容刚出生而柔弱的生

命。霎时:shà shí 解释:霎,短时间;一会儿。霎时,极短的时间。拆散chüi sàn分开。委

屈 wti qu受到不应有的指责或待遇,心里难过 。水波粼粼 shuǐ bō lín lín形容水面明净。

各得其所:ga d? qí suǒ原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到 恰当的位置或安

排。 造句: 老师带领同学们道森林里玩耍,同学们快乐的像一群小鸟。老师的身心得到了

舒展,同学们的视野开 阔了不少,真是各得其所。 波光粼粼的湖面上,渔帆点点。 同桌

的橡皮不见了,大家全把目光投在我的身上,这件事情根本与我无关,害得我白受了委屈。

由于父母亲的婚变,兄弟两人一个跟了爸爸,一个跟了妈妈,一个美满的家庭就这样被拆

散了。 你是班长,再这样做,就没有人再信服你了.

2、秋天的回念

瘫痪:tan huan 由于神经机能发生障碍,身体某一部分完全或不完全地丧失活动能力。

暴怒:bao nu 突然非常的愤怒。 沉寂:chen ji 非常安静,非常寂静。 捶打:chui da 用拳

头或器物砸。 憔悴:qiaochui 形容人脸色不好。 央求:yangqiu 恳求,苦苦地哀求。 神

色:shense 指面部表情,面部表露出来的内心活动和精神状态。 敏感:mingan 感觉敏锐,

对外物的事物反应很快。 诀别:juebie 不再相见的分别。 淡雅:danya 雅致简单,清新。

深沉:shenchen 形容颜色深,程度深。 烂漫:lanman 颜色绚丽多彩,十分美丽。 喜出望

外:xichuwangwai 由于没有想到的好事而高兴 。 絮絮叨叨:xuxudaodao 来回地说,指

说话啰嗦。 翻来覆去[fün lái fù qù]形容一次又一次。也形容来回翻动身体。 【出自】:

《朱子全书》:“横说也如此,竖说也如此,翻来覆去说都如此。”

3、羚羊木雕

抹mǒ 逮dài 攥zuàn 寒战 树杈shùchà 树木的分枝处。怦怦pyng 形容心跳声。

4、散文两首

祷告dǎogào 宗教徒向神求保佑。 并蒂bìng dì 指两朵花并排地长在同一个茎上。

花瑞huü ruì 花中的祥瑞。 慈怜cí lián 爱怜。 菡萏hàn 荷花。 敧斜q? xi? 倾斜,不

正。

5、《世说新语》两则

雪骤zh?u 柳絮liǔxù 成熟的柳树种子,上面有白色绒毛。

6、我的老师

芸(yún) 榆(yú) 痣(zhì) 褪(tuì) 卜(bǔ) 磕(ky) 温柔:温和柔顺(多用于形容女性)。 心

情如水:形容心地纯洁,像清澈的水一般。 依恋:留恋,舍不得离开。 纠纷:争执的事情。 热

恋:本课是亲热难舍的意思。

7、再塑生命的人

搓捻(cuō niǎn)将线、纸等搓成的条状物。 企盼(qǐ pàn)盼望;希望。 繁衍(fán yǎn)

逐渐增多或增广。 迁徙(qiün xǐ)迁移。 觅食(mì shí)指鸟兽到处搜寻食物吃。 油然而生

(y?u rán ?r shyng)形容思想感情自然而然地产生。 花团锦簇(huü tuán jǐn cù)形容五彩

缤纷、十分华丽的形象。 美不胜收(mti bù shang shōu)美好的东西太多,一时接受不完

(看不过来)。 繁花似锦(fán huü sì jǐn)无数色彩鲜艳的花,好像漂亮的锦缎;形容美好的景

色和美好的事物。 风云突变(fyng yún tū biàn)比喻局势突然发生巨大变化。 不可名状(bù

kt míng zhuàng)不能够用语言形容。名,说出。 落英缤纷(lu? y?ng b?n fyn)形容落花

纷纷飘落的美丽情景。 冥思遐想(míng s? xiá xiǎng)遇到问题后长时间、多角度地从远处

思索;深沉、悠远地思索或想像; 长远的思念或指超时空的遐想,奇思幻想。 期期艾艾(q? q?

ài ài):形容口吃。西汉周昌口吃,往往连声“期期”。三国魏邓艾口吃,往往连声“艾艾”。

8、我的早年生活

冷漠(ltng m?):形容对人或事物冷淡,不关心。 仁慈(r?n cí):仁爱慈善。 偏爱(piün ài):

在几个人或几件事物中特别喜爱或单单喜爱其中一个或一件。 遗憾:(1)遗恨。(2)不称心;

大可惋惜。 尴尬[gün gà]:(1)处于两难境地无法摆脱。

(2)行为、态度不正常的。 3 开拓:(1)是指从小到大的发展、扩大,对象一般是范围较

大的。(2)一般也泛指扩大,扩充;以及 采掘矿物进行的修建巷道等工序的总称。 倾向:偏

向于一方。 威慑(wyisha) :是指凭借力量或势力使对方感到

恐惧。 聪慧:聪明而有智慧。 萤火虫【yínɡ huǒ ch?nɡ】:小型甲虫,尾部能发出荧

光,故名为萤火虫。 辉煌:光辉灿烂的。 停滞不前[tíng zhì bù qián]:停止下来,不继续前

进。 生涯:指从事某种活动或职业的生活。 荣耀:光荣,使人感到骄傲。 宽宏大量[kuün

h?ng dà liàng]:形容人度量大,心胸开阔。 独具慧眼(dújùhuìyǎn):能看到别人看不到的

东西,形容眼光敏锐,见解高超。 蜘丝马迹[zh? s? mǎ jì]:比喻与事情根源有联系的不明

显的线索。 滚瓜烂熟[gǔn guü làn shú:形容读书背书流利、纯熟。 整装待发[zhtng

zhuüng dài fü]:整理好行装,等待出发。

9、王几何聋[l?ng]:病证名。指听力丧失或衰减。 翘[qiào]: 一头向上仰起. 琳:美玉。

须臾(xū yú):片刻,指代非常非常短的时间。 徒手(tú shǒu):空手(不拿器械) 惊讶(j?ngyà):

有惊异;惊奇之意。感到很奇怪。 屏息(bǐngx?):憋住呼吸,一般形容紧张。 承蒙:套语,多

亏受到的意思。 绰号【chu?hào】 :别名,外号的意思。 优雅:风度翩翩,高雅的意思 幽

默:有趣或可笑而意味深长 呆板:死板;不灵活。 教条:就是书本主义,书呆子,刻板,不灵

活。 离谱:形容事物的发展脱离了规律性。 叛逆:指做出一些违反常态的事,或者不听指挥,

不服从安排。 嘈杂(cáo zá):声音杂乱扰人;喧闹。 丑陋:解释为"难看"多局限于指外表、长

相;也可指内心、行为的丑陋。 轮番:即不断重复、一次又一次,轮流交替。 喉咙(h?u long):

包括咽、食管上部、喉及气管的通向胃和肺的通道,颈的前方上部紧接面颊的部分, 也用

以比喻形势险要的交通孔道。 舒畅:舒畅安适,心情舒畅,舒服畅快。 铭记(míng jì):深深

地记在心里 方头大耳:用于人的长相。一般表示富态像! 得意洋洋:形容十分得意的样子。

洗耳恭听[xǐ tr gōng t?ng]:洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专

心地听。 持之以恒:持:坚持;恒:恒心。长久坚持下去。 鸦雀无声[yü qua wú shyng]:连乌

鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。

10、论语十二章

(1)子:先生,指孔子。中国古代对于男子的尊称。《论语》书中“子曰”的子,都是指

孔子而言。孔子(前 551--前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(现在山东曲阜)人。是

儒家学派的创始人,我国古 代的思想家、教育家。 (2)时习:时常地复习。 (3)学:学习。 (4)

说:通“悦”,说的古字,高兴,愉快的意思。 (5)朋:志同道合的人 (6)乐:快乐。 (7)人不

知:此句不完整,没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言,知,是了解的意思。人不

知,是说别人不了解自己。

(8)愠(yùn):生气,发怒。 (9)君子:道德修养高的人。 (10)曰:说,说道。 (11)而:顺接

连词,表示被连接的两个部分意思是顺着下来的,可不译。 (12)之:代词,指学过的旧知识。

(13)不:表示判断。 (14)乎:语助词,相当于“吗”。“不亦??乎”,即“不是??吗”,反问

句式。 (15)自:从。 (16)日:每天。 吾:我。 日:每天。 三:多次。 省:检查,反省。 为:替。

谋:办事。 忠:尽心尽力。 信:真诚,诚实。 传:老师传授的知识。 温:温习。 故:形容词用

作名词,旧的知识。 而:连词,表顺承,就。 知新:有得到新的体会和通悟新的内容两重意

思。知,领悟。 可:可以 以:凭借。 为:动词,作为。 以为:以(之)为,凭借(这一点)作为。

之,代指温故而知新,译为“这一点”。 师:教师,老师。 矣:句末语助词“了”。 学:学

习。这里指死记硬背不求甚解。 而:连词,表转折。 则:连词,相当于“就”,“便”。 思:

思考,思索。 5 罔(wǎng):迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。 殆(dài):有害。 女:通“汝”,

人称代词,你。 知(zhì):通〝智〞本字指“是知(通“智”zhì)也”:通“智”聪明,智慧。 之:

代孔子教的东西,它。 诲(huì):教,传授。 乎:语音助词。 思:希望,想着。 省:指反省有没

有相同的毛病。 齐:看齐。 贤人:德才兼备的人。 焉:兼词,相当于“于之”,从他们中间。

三:泛指多人;古代汉语里“三”往往不是具体数字。有时是实指,有时是虚指。 行:一起。

必:副词,一定。 师:老师,先生。 焉:兼词“于之”,在那里; 择:选择。 其:代词,代指他

们。 善者:好的,这里指优点。 而:顺接连词。 从:跟从,学习。 之:字指择其【善者】而

从之:代指善者;即好的:优点。 之:字指其不【善者】而改之:代指不善者,即不好的。 士:

有抱负的人。 弘毅:胸怀宽广,刚强勇毅。 仁:这里指儒家的推己及人,仁爱待人。 为:看

作。 任:责任。 已:停止。 远:遥远。 之:这里的之是结构助词,用在主谓之间,取消句子

的独立性,变成偏正结构,不译或勉强译作“是”。 岁寒:一年中的寒冷季节,深冬 。 然

后(古今词):然 ,后。意思是分开来解释的。然,这样。后,以后。 一言:一个字。 行:奉

行。 其恕乎:其:大概,也许。恕:用自己的心来推想别人的心,指儒家的推己及人,仁爱待

人。 欲:喜欢,想。想要(做的事)。 施:施加。

其:大概。 不亦说乎:“说”“悦”的古字,愉悦,高兴。 是知也:“知”通“智”,

聪明,智慧。 诲女知之乎 :“女 ”通:“汝”,你。11、春

朗润 lǎngrùn 明朗润泽。 繁花嫩叶 宛转 wǎnzhuǎn 声音委婉而动听。 酝酿

yùnniàng 造酒的发酵过程,比喻做准备工作。本文是指各种气息在空气里,像发酵似的,

越来越 浓。 花枝招展 huüzh?-zhüozhǎn 形容女子打扮得十分艳丽。 嘹亮liáoliàng 声

音圆润而响亮。 黄晕 huángyùn 昏黄不明亮。 烘托 hōngtuō 陪衬,使明显突出。 欣

欣然x?n x?n rán 极其高兴的样子。 抖擞精神dǒu sǒu j?ng sh?n 振作起精神。 卖弄

màin?ng 炫耀、夸耀或骄傲地显示。12、济南的冬天

镶xiüng 响晴 温晴 安适 ünshì 安闲舒适。蓝汪汪 肌肤 j?fū 肌肉皮肤。 水墨画

shuǐm?huà 指用水墨画的国画,不上彩色。 澄清 ch?ngq?ng 清亮;清澈。 绿萍 lǜpíng

植物名,又名满江红,体小,飘浮水面,春季绿色,夏季红褐色,可作鱼类及家畜的饲料,也可作水

田的肥料,并可供药用。 水藻shuǐ zǎo 水生藻类植物名。 秀气 xiùqi 清秀。 贮蓄zhù xù

储存,积聚。

13、风雨

偌大( ru? ) 蜷曲( quán ) 贾平凹( wü ) 倏忽(shū ) 模样( mú ) 撩起 ( liüo )掀起,揭

起(物体的下垂部分)。 刹那(chà ) 锥形 ( zhu? )葡萄蔓( wàn ) 偌大:这么大,或那么大。

倏忽:忽然,很快。 攀附:附着东西往上爬;比喻投靠有权势的人,以求高升。

14、秋天

丁丁 zhyngzhyng 形容伐木、下棋、弹琴等声音。 幽谷 yōugǔ 幽静、深邃的山谷。

归泊b?(渔船)返回,停船靠岸。 寥阔liáo ku? 空旷;广远。 枯涸 kūh? 水干竭。 清冽

q?ng lia 澄清而寒冷 肥硕 f?ishu? 又大又饱满。 栖息 q?x? 歇息。 7 梦寐 mangmai

睡梦;梦中。

15、古代诗歌四首

碣石ji? shí 山名。 竦峙sǒng zhì 耸立;挺立。 萧瑟xiüosa 草木被秋风吹袭的声音。

贾亭jiǎ 16、紫藤萝瀑布 终极zhōngjí 最终;穷尽。 繁密fán mì 多而密。 伫立 zhùlì 久

立,长时间地站着。 稀零 凝望 蜂围蝶阵 仙露琼浆xiün lù qi?ng jiüng 神仙所喝的饮料

和美酒,多喻美酒。 盘虬卧龙pán qiú 盘曲而卧的龙的样貌。 迸溅 bangjiàn 向四外飞

溅。 伶仃 língd?ng 瘦弱无力的样子。 忍俊不禁 rtnjùn-bùj?n 忍不住要笑出声。

17、走一步,再走一步

迂回 yūhuí 曲折回旋的;环绕的。 凝视 níngshì 不眨眼地看。 啜泣 chu?qì 抽噎;

抽抽搭搭地哭。 纳罕nà hǎn 诧异;惊奇。 耸立 sǒnglì 高高地矗立。 瘦骨嶙峋

sh?ugǔ-línxún 瘦得连骨头都露出来,形容十分消瘦。 心惊肉跳 x?nj?ng-r?utiào 因担心

灾祸临头而惊恐不安的样子。 小心翼翼 xiǎox?n-yìyì 本是虔诚,庄严的意思,现在用来形容

举动十分谨慎,丝毫不敢疏忽。

18、短文两篇

零落 línglu? 树木枯凋。 断续 宽恕 kuünshù 宽容饶恕。 卑微 byiwyi 地位低下

而渺小。 收敛 shōuliǎn 收拢,合拢。 一丝不苟 y?s?-bùgǒu 对每一个细节都很审慎的。

形容办事认真。

19、在山的那边

隐秘yǐnmì(1) 隐蔽不显露(2) 秘密的事情(刺探隐密) 凝níng 成 铁青 titq?ng 指人

恐惧、震怒或患病时的脸色发青。 喧腾xuünt?ng 喧闹沸腾。 瞬间 shùnjiün 眨眼的工

夫,转瞬之间。 痴想 ch?xiǎng 入迷的想;不现实的空想。 8 诱惑 y?uhu?(1)吸引(2)使用

手段引诱人做坏事。

2 0、虽有嘉肴 解释下列句中加点的词。

(1)虽有嘉肴 虽:即使。 嘉:美好 。 肴:用鱼、肉做的菜。 (2)弗食,不知其旨也 食:

吃。 旨:味美。 (3)虽有至道,弗学,不知其善也 。 至道:最好的道理。 善:好处。 (4)是

故学然后知不足,都然后知困 是故:因此,所以。 困:不通,理解不了。 (5)知不足,然后

能自反也;知困,然后能自强也 反:反省;自强:自我勉励。 自强:自我勉励。 (6)故曰:教学相

长也 长:促进。 (7)其此之谓也 其: 表示推测语气。 此之谓也:说的就是这个道理吧?“此??

之谓也”是一种 固定句式,通常翻译为“大概说的就是??吧。”

21、化石吟奇幻 qíhuàn 奇异而虚幻。 远古 yuǎngǔ 最久远的古代,即上古。 裹藏

guǒcáng 骸骨 háigǔ 尸骸之骨。 乌有 wūyǒu 虚幻;不存在。 潜行qiánxíng 秘密行

走。 葱茏cōng l?ng 形容草木青翠而茂盛。 幽雅 yōuyǎ 幽静雅致。 造物主

Zàowùzhǔ 万物的创造者。基督教认为上帝创造万物,因此称上帝为造物主。 海枯石烂

hǎikū-shílàn 大海干涸,岩石成土。喻指经历极长久的时间,也指永久不变,多用作誓词。 日

转星移:指时光流逝。 叹服 tànfú 赞叹而且佩服。

22、看云识天气

峰峦 fyngluán 连绵的山峰。 预兆 yùzhào 事情发生前所显示出来的迹象。 匀称

yúnchan 均匀相称。 崩塌 byngtü 崩裂倒塌。 姿态万千 弥漫 mímàn 布满;到处充斥

着。 征兆 zhyngzhào 事先显露出来的迹象;征候。 变化无常 biànhuà-wúcháng 变化

很多,无法掌握。 23、绿色蝈蝈 扰乱rǎoluàn 骚扰;打乱。 哀鸣哀号üi míng 悲痛哀伤

或凄厉的鸣叫。 喧嚣xuünxiüo 叫嚣;喧嚷。 沉寂ch?njì 非常寂静。 静谧jìngmì 寂静;

平静。 劫掠ji?l?a 掠夺。 9 酷爱kù ài 极其爱好;非常热爱。 窸窣作响x? sū 弱肉强食

ru? r?u qiáng shí 弱者的肉是强者的食物。比喻弱者被强者欺凌、吞并。 隐隐约约yǐn yǐn

yuy yuy 指看起来或听起来模糊,不很清楚,感觉不很明显 连续不断lián xù 相连接续。

夜色苍茫cüngmáng 开膛破肚küi tang 津津有味j?n j?n yǒu wai 指吃得很有味道或谈

得很有兴趣。 断肢残腿duànzh? 毫不犹豫háo bù y?u yù 一点儿也不迟疑。毫:一点儿;

犹豫:迟疑,拿不定主意。 更胜一筹gang shang y? ch?u 指技艺或技能比较起来,比别

人更好一些。 狩猎sh?u lia 捕杀或猎取野生动物。 喑哑y?n yǎ 嗓子干涩,不能说话。 簒

夺cuàn 惊慌失措j?ng huüng sh? cu? 害怕紧张,以至不知所措、失去常态。

24、月亮上的足迹

一叶孤舟 遥遥在望yáoyáo 观测guün ca 观察并测量。 指令zhǐlìng 指导;号令 合

算h?suàn 算计。 海域 hǎiyù 包括水上、水下在内的一定海洋区域。 畅谈chàngtán 尽

情地谈。 神往sh?nwǎng 心中向往。 昂首挺立áng shǒu tǐng lì 比喻屹立不摇,无所

畏惧。 里程碑lǐ ch?ng byi 比喻在历史发展过程中可以作为标志的大事。

25、河中石兽

河干:河岸。干,水边。 山门:寺门。圮(讲):崩塌。 阅:经历。 设帐:设馆授徒,即教书。

木柿:木片,木屑。 河兵:指镇守河防的兵。 固:固然。 颠(dian 读第一声):颠倒错乱。颠

倒错乱。 欤(yu 读第二声):呢,语气词。 啮(nie 读第四声):咬,这里指侵蚀。 26、小圣

施威降大圣 掣[cha]棒 拽 ya 满 大鹚[cí]老 翎[líng]毛 淬[cuì]入 青鹞[yào] 鹭鸶 [lù s?]

老鹳[guàn] 鳜[guì]鱼 花 鸨 [bǎo] 木木樗樗[chū] 蓼liǎo 汀t?ng 窗棂[líng] 愕[a]然

哪吒(n? zhü)铁钳qián

27、皇帝的新装

炫耀xuànyào 夸耀。 称职chanzhí 才能与职位相称。 妥当tuǒdang 稳妥适当地。

呈报ch?ngbào 敬词,呈文上报。 爵士ju?shì 欧洲君主国的最低爵位,不世袭,不在贵族之

列。 精致j?ngzhì 精巧细致;细密。 滑稽huáj? 形容一个人语言、动作等的幽默诙谐,引

人发笑。 头衔t?uxián 指官衔、学衔等称号。 骇人听闻hàir?nt?ngw?n 事出怪诞,听起

来令人害怕。 陛下bìxià 对君主的尊称。 随声附和suí shyng fù ha 自己没有主见,别人

说什么,自己跟着说什么。

28、女娲造人

女娲nǚ wü 莽莽榛榛mǎngzhyn 澄澈ch?ng cha 清澈,水清见底。 幽光yōu

guüng 微弱的光。 灵敏língmǐn 头脑机敏。 绵延miányán 一个连着一个,接连不断。 神

通广大sh?n tōng guǎng dà 本为宗教称神道法力无边、无所不能。泛指本领极大。

29、盲孩子和他的影子

嬉戏x?xì 游戏;玩乐。 眨巴zhǎba 眼一开一闭。 红润h?ngrùn 红而润泽。 孪生

luánshyng 一胎双生。亦用以比喻相同或十分相似者。 痒酥酥yǎng 哞哞mōumōu 发

低沉粗厉的声音,发类似牛叫的声音。 潺潺chánchán 形容雨声、水声等。 踉踉跄跄liàng

liàng qiàng qiàng 走路歪歪斜斜的样子。

30、寓言四则

庇护bìhù 袒护;掩护。 堕du? 城郭 ch?ngguō 城是内城的墙,郭是外城的墙。泛指

“城邑”。 鸡黍j? shǔ 指饷客的饭菜。 老骥伏枥lǎojì-fúlì (烈士:有志功业的人)比喻年

已老但雄心壮志不减当年。 螣蛇 t?ngsh? 万籁 wànlài 自然界万物发出的响声;一切声音。

钟磬音qìng。 鹭lù 场圃chángpǔ 场地和园圃;庭院。

篇三:平等待人,虔诚处世

平等待人,虔诚处世

“人人生而平等”,意思是说每个人生下来都是平等的,都有同样的思想与生存的权

利。由于地区的差别与社会分工的不同,每个人的发展方向与职业选择也渐渐不同。但是,

不论你出身于什么样的家庭,来自什么样的地方,你同所有人一样,都有着完全平等的人

格,没有贵贱之分。而在人的所有品质中,我认为最难能可贵的就是平等待人,虔诚处世。

首先,我认为每个人都有独立的人格,由于人在不同的领域工作、各种环境下生活,

因而各自在知识经验等方面可能存在不平等,并我们都是有思想、有情感、有思维、有独

立的人格的人,也不是从同一个模式下制造出来的产品。正如著名的高尔斯华娞所言:“尊

重别人,就是尊重自己;尊重别人,别人也会尊重你。

原文中耶路撒冷的修鞋匠的一句话:“我只不过是一个修鞋匠,你修理鞋子时,总是

将它当作上帝的鞋子来修理,我就是用这种方式来服侍人的。”这句话变现了他内心的那

份虔诚与宁静,上帝早已看到,他的智慧就在于以不变应万变,不变的是平等对待每个人

的态度与对人对事的那份尊重。

这个故事给我们的启示是:我们一定要虔诚地对待工作并学会尊重、平等的对待每一

个人。当你对别人傲慢无礼时,别人也不会对你客气。是呀!如果我们看不起社会上一些

弱势的群体,还口不择言地对其大力地讽刺和讥笑,那别人又怎么会尊重我呢?这只会让

别人更不尊重你,甚至藐视你。其实社会是一个大家庭,身处其中的我们就应该互相尊重,

互帮互助,团结友好,只有这样,才能和谐相处。

赛攀尔斯说过:友善的言行、得体的举止、优雅的风度和能尊敬他人,这些都是走向

他人的通行证。你要想获得别人对你的信任,就应该考取这份“通行

证”,否则,你在社会上无法立足,甚至会被社会淘汰、唾弃。因为你连尊重都不知

道。

所以,从现在开始,为了让别人接受、信任你,更为了别人也能尊重你和拥有站在社

会上的资格。让我们学会“平等待人,虔诚处世”!只有这样我们的生活才能更加美好,

使我们的明天更加多彩绚丽!



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