《诗经》里的植物辨识 （十三）“不流束蒲”之“蒲”是草还是木

“蒲”字作为一种植物，在《诗经》里出现了五次，即 《王风·扬之水》“不流束蒲”，《陈·泽陂》“有蒲有荷”、“有蒲与蕳”，《小雅·鱼藻》“依于其蒲”，《大雅·韩奕》“维笋及蒲”。 “有蒲有荷”、“有蒲与蕳”、“依于其蒲”和 “维笋及蒲”之“蒲”，古今解释一致，都说是蒲草或香蒲。 “不流束蒲”之蒲有歧义，有说是蒲草或香蒲，有说是指蒲柳。

在植物分类学里，蒲草和香蒲是同属于香蒲科香蒲属两个不同的种。蒲草的正名叫水烛，别称狭叶香蒲，又叫东方香蒲。水烛与香蒲植株形态很相似，其用途也相同：叶片用于编织蒲席、蒲鞋等，还可用于造纸；幼叶基部和根状茎先端可作蔬食；雌花序可作枕芯和坐垫的填充物；粉即蒲黄入药，止血，化瘀，通淋等功效。另外，本种叶片挺拔，花序粗壮，常用于花卉观赏。 二者的区别是水烛较高大（1.5-2.5 米），叶片较长（54-120厘米），在同一花序轴上的雌雄花序之间有2.5-7厘米的间隙，雌花序长15-30厘米，粗壮。香蒲相对于水烛矮些（高1.3-2米），叶片长40-70厘米；雌雄花序紧密连接，雌花序长4.5-15厘米。

“蒲”字在《说文解字》、《释名》、《唐韵》等典籍书里，只解释为可以作席的水草。《诗经》《王风·扬之水》“不流束蒲”之“蒲”，各家解释不一。《毛诗》解释为蒲草，东汉郑玄《毛诗笺》解释为蒲柳。之后大都说“蒲”是蒲柳：三国学者陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》解释说，“蒲柳有两种，皮正青者曰小杨，其一种皮红者曰大杨。其叶皆长广似柳叶，皆可以为箭杆。故《春秋传》曰‘董泽之蒲，可胜既乎？’今人又以为箕罐之杨也。” 两晋时期著名的文学家、训诂学家郭璞所著《尔雅·释木》说，“杨，蒲柳。”《说文解字注》解释“杨”字说，“蒲柳也······《古今注》曰。蒲柳生水旁。又曰。水杨、蒲杨也。枝劲细，任矢用。任矢用者，《左传》云董泽之蒲是也。累呼曰蒲柳。单曰蒲。音同浦。至唐而失其读矣。”这说明在唐代以前，蒲即指蒲柳。现代的《诗经》释本也分两说，一说蒲是蒲柳，如《古诗文网》，一说此蒲指蒲草，如《诗经今译今注》。

在现代的植物学里，并没有蒲柳这种植物，《中国植物志》里也查不到任何与“蒲柳”相关的记载。那么，蒲柳一种什么植物呢？也有两种说法。

一曰杨属之杨。晋人崔豹 《古今注·草木》：“蒲柳生水边，叶似青杨，一曰蒲杨。” 李时珍的《本草纲目》释名说水杨就是《纲目》里的青杨，《尔雅》里的蒲柳，《古今注》中的蒲杨、蒲栘、栘柳。《本草纲目》集解：“蒲柳即水杨也。···恭曰：柳与水杨全不相似，水杨叶圆阔而尖，枝条短硬······”时珍曰：“杨枝硬而扬起，故谓之杨；柳枝弱而垂流，故谓之柳，盖一类二种也。”

一曰柳属之柳。上述陆玑说的蒲柳有两种，其叶皆长广似柳叶，皆可以为箭杆。·······今人又以为箕罐之杨也。”《古今注》蒲柳生水旁，枝劲细，任矢用。《尔雅注疏》：“《疏》‘杨，蒲柳’。释曰：杨，一名蒲柳。生泽中，可为箭筩。”很明显说的是柳属植物。杨属植物枝条短硬而扬起，不能作编制箕罐之用，叶也不似柳叶，也少生水旁。

这种柳属的“蒲柳”，是现代的植物学里什么种呢？又有两种说法。这两种说法都来自网络。

360百科说是一种叫“水杨”的灌木，“蒲柳”条目引用的短文作了较详细的介绍：

“蒲柳是黄河滩上常见的一种植物，植物学上的名字叫水杨（注：植物学上没有此种名）。河滩上的植物都长不高，蒲柳也是这样，虽然是木质的，河边的庄稼人却没有人把它叫树。它的确也不像树，一丛丛地生成一堆，一根根往上长，没有枝杈，一片片尖长的叶，若刀一样稀疏地排列在上面，很不美观。植物学上把这种植物叫灌木。

“蒲柳看上去瘦削纤细，却并不羸弱，在猎猎河风中，也许会剧烈晃动，把身子匍匐在河滩上。河水涨落，浪涛会把蒲柳吞没，淤进泥里。风平浪静时，蒲柳又会默默地显露出来，直直地挺立，还是那么纤细，在怒号的河水面前，一副气定神闲的样子，好像什么事也没发生过。因而，蒲柳不像垂柳那样能够纤弱出柔丽，也不会像垂柳那样婀娜多姿，若生长在河边的村姑。在柳树的家族中，蒲柳可能是最不起眼的一种。

“蒲柳也长不粗，有手指那样粗细就很不错了。挤在茂密的芦苇丛中，竟分不出彼此。蒲柳没有树干，只有树条儿。蒲柳条儿通体细长，质地柔软有韧性，可用来编笸箩、簸箕、篮子。到了秋天，河边的庄稼人走上河滩，用一张镰刀就可以轻松把蒲柳齐根割去，叫杀柳条儿。

“即使与芦苇、蒲草这些草本植物生长在一起，蒲柳也落落寡合，到了秋天，不等芦苇飘出如泣如诉的飞絮，蒲草才刚刚长出蒲棒儿，蒲柳就开始飘零落叶，及至河滩上众多的植物现出枯相，蒲柳早就光着秃条，现出一副失意相。《晋书·顾悦之传》中说：“蒲柳常质，望秋先零。”指的就是蒲柳的这种特性。······”

根据上述描述，这种黄河滩上的蒲柳应该是植物学上的筐柳或簸箕柳。

筐柳是杨柳科柳属灌木或小乔木，小枝细长，枝条细柔，是很好的编织材料。产河北、山西、陕西、河南、甘肃等黄河流域，生于平原低湿地，河、湖岸边等。簸箕柳也是灌木，枝条较筐柳强韧， 也用于编制柳条箱、筐篮、农具等用。因为筐柳和簸箕柳植物形态非常相似，再过去视为一种（筐柳）。《左传》所谓“董泽之蒲”，当指的是此种。

“头条搜索”说蒲柳即学名（正名）红皮柳，又名蒲杨、水杨、青杨和蕉苻。但未说明出处。红皮柳也是一种高3-4米的高大灌木，叶对生或斜对生，披针形。产陕西、山西、河北、河南、湖北等省。生地灌木丛中，或沿河生长，但不生湿地泽中。我们通常所说的红皮柳是杞柳的一个栽培品种，有的地方也叫簸箕柳，它并不是植物分类学里的红皮柳。杞柳产河北以东地区，其余所产多为栽培。

陆玑《毛诗疏》说“蒲柳有两种，皮正青者曰小杨，其一种皮红者曰大杨。其叶皆长广似柳叶” ，也许说的就是筐柳和簸箕柳，也许说的是筐柳（簸箕柳）和红皮柳。总之，蒲柳是泛指。

回到“不流束蒲”上。

分析起来，说蒲是水烛（或香蒲）或是蒲柳似乎都有道理。认为是蒲草者说，《陈·泽陂》“有蒲有荷”、“有蒲与蕳”，《小雅·鱼藻》“依于其蒲”，《大雅·韩奕》“维笋及蒲”之“蒲”，即《诗经》里所有的“蒲”指的都是水烛或香蒲；再者，《释名》、《唐韵》等比较权威的典籍书，都解释为蒲草或是可以作席的水草。那么，《王风·扬之水》“不流束蒲”之“蒲”也应该是水烛或香蒲。认为是蒲柳者说，“不流束薪”是成捆的薪木，“不流束楚”成捆的荆条，把“不流束蒲”解释为成捆的杨柳枝条顺理成章。

何去何从，自己理解吧。

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