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![]() 敦煌莫高窟,乃丝绸之路上、具千年历史的天然博物馆,其文化博大精深;它囊括了石窟艺术、彩塑艺术、壁画艺术。那些遗留下来的敦煌壁画,让众多朝圣者魂牵梦绕。 而在这个堪称“墙壁上的图书馆”的敦煌莫高窟壁画艺术中,最具色彩、美轮美奂的莫过于飞天神女像。飞天,不仅仅是敦煌经典的壁画形象,还是敦煌最美的艺术形象,更是“敦煌舞蹈”的灵感源泉!速来一窥敦煌飞天的独特魅力。 敦煌莫高窟里的飞天女神表现形态丰富,每个朝代各自不同,其绘画技法日臻成熟。飞天是佛教造型艺术,它极具高的艺术情趣,为世人所爱,更是被视为一种祥瑞的象征。 1.敦煌最早的飞天(北凉 莫高窟268窟 西壁龛上)![]() 最早的飞天形象为男士形象,身形粗壮;飞天有头光,上身袒裸,披上巾,系长裙;造型朴拙,色彩厚重 。 2.莫高窟275窟南壁·佛教故事飞天(北凉)![]() 佛传故事“出游四门”中绘有三身飞天,和太子等人的大小比例一样。 北魏该时期的飞天形象,出现男性转女性趋势。逐渐显露出中原风,体态轻柔。 3.敦煌莫高窟251窟前室北壁(北魏)·飞天![]() 莲叶宝盖两侧绘四身小飞天,神态各异。 4.敦煌莫高窟第260窟北壁·释迦说法图飞天(北魏)![]() ![]() 这是两身一组的飞天,在敦煌壁画中被称作“双飞天”。在佛光两侧,一身飞天扬起两手,应节而舞,身体似乎在向下落;下面的飞天一边弹奏琵琶,一边仰头悠然地向上升起。两身飞天,一上一下,一强一缓,一动一静给人以优美的感觉。 6.敦煌莫高窟第285窟窟顶南披(西魏)![]() 莫高窟第285窟建于公元538—539年,是一个覆斗顶窟,窟顶绘有伏羲 、女娲、飞天等中国传统的神仙。这些飞天与伏羲 、女娲、风、雨、雷、电诸神轻盈自在地于空中飞翔。 可见,飞天身体修长,上身半裸,下着长裙,腹部微凸;面庞清秀、束发。 8.敦煌莫高窟第249窟西壁龛顶·西域式飞天(西魏)![]() 一飞天手拍击齐鼓,另一身吹奏竖笛。 9.敦煌莫高窟第249窟·飞天(西魏)![]() ![]() 该身飞天堪称敦煌飞天的精品,此窟所绘伎乐飞天为中原特有的秀骨清像造型,动态极有韵律感。 11.敦煌莫高窟第285窟·飞天(西魏)![]() 此身飞天体态轻柔秀美,双手执忍冬花,乘祥云自由飞翔。 ![]() 飞天飘逸,双手合十;前方有飞禽走兽(人非人),口吐白气。天空中有忍冬形云气、流苏等随飞天飘动。 12.敦煌莫高窟第285窟飞天、摩尼宝珠和诸神(西魏)![]() 该图的中间是一朵盛开的莲花,内有摩尼宝珠,两侧两飞天相对扶持,下有乌获、飞廉、羽人、青鸾、飞翔,天花旋转,流云飘掠,满墙风动。 隋13.敦煌莫高窟第305窟窟顶飞天(隋)![]() 莫高窟第 305 窟建于隋开皇五年 (585), 是一个方形覆斗顶窟,中间为藻井,藻井外的南、 北两披的形象分别是东王公、 西王母及其侍从;在东、 西两披, 布局大体一致, 都在中央画摩尼宝珠, 两边各有四身飞天向着中心飞来。 14.敦煌莫高窟第305窟窟顶西披·飞天(隋)![]() 上图为西披北侧的四身飞天,上部两身形象为着袈裟的比丘。 飘带翻飞,彩云流动, 天花飞舞。 15.敦煌莫高窟第390窟南壁·天宫伎乐飞天(隋)![]() 此窟是隋代壁画绘制最精美,最具代表性的一个窟。飞天绕窟一周,或持花、或奏笛、或拍鼓,造型秀丽,富有韵律感。 16.敦煌莫高窟第397窟·持香炉飞天(隋)![]() 此身飞天上身半裸,黑肌肤手持香炉,奋力向上飞行。 17.敦煌莫高窟第397窟·供养飞天![]() 此身飞天手执钵,披巾下垂,腾空上升飘举。 18. 敦煌莫高窟第305窟·献花飞天![]() 此图是窟顶北披东王公局部。画面上有羽人,下有帝释天的龙车。前方是五飞天,其中上方是捧经书和读经书的二身飞天,下方三身飞天均手持花盘献花、散花,在花丛与祥云中自由飞翔。 19.敦煌莫高窟第203窟·散花飞天![]() 此身飞天双手捧莲花,乘彩云徐徐向下飞翔。 唐20.敦煌莫高窟第329窟西壁龛顶·伎乐飞天(初唐)![]() 莫高窟第329窟西壁龛顶绘出佛传故事“乘象入胎”和“夜半逾城”。 前者表现佛陀诞生前,佛母摩耶夫人梦见菩萨乘象而来;后者表现太子看透了世间的痛苦,想寻求解脱之路而逾城出家的故事。 龛顶北侧的“乘象入胎”画一菩萨乘象奔驰,前有乘龙仙人引导,前后有二天人侍立,又有雷神、风神跟随。前面有四身飞天迎着菩萨,或托花供养,或演奏音乐,载歌载舞,姿态优美;后面还有一身飞天演奏乐器。 天空中弥漫着流云和鲜花,有一种热烈而欢快的气氛。飞天们身体柔和,动态优雅,体现出初唐绘画的活泼风格。 21.敦煌莫高窟第321窟西壁龛顶· 双飞天(初唐)![]() 该幅是敦煌壁画著名的双飞天之一,其姿态优美舒展,长裙裹足。 22.敦煌莫高窟第322窟西壁龛顶·散花飞天(初唐)![]() 此身飞天男扮女装,头上梳髻,手托莲花,一手散花,体态婀娜。椭圆形面庞上可见两撇小胡须。 23.敦煌莫高窟第329窟·吹笛飞天![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 几尊飞天,动态各异;在彩云中,为“乘象入胎”和“夜半逾城”献花、散花、奏乐,使娱佛、供养、护法融为一体。 30.敦煌莫高窟第158窟·吹笛飞天(中唐)![]() 飞天吹奏横笛,双腿分开,乘彩云缓缓下降。 31.敦煌莫高窟第148窟南壁龛内·六臂飞天(盛唐)![]() 六臂飞天属于佛教密教多臂飞天,多头、多目、多臂,在敦煌石窟中很少见,此身六臂飞天为敦煌石窟中的经典。肩生六臂,头戴月牙珠冠,脸型丰满,上体裸露,胸饰璎珞。 其头上两臂,上举击铙;中间两臂,一手吹横笛,一手摇铜铃,胸前两臂,手弹琵琶。以蹲踞式,顺风飞行,背后长带飞舞,胸前彩云飘旋。虽为六臂,但依旧不失轻盈之感。 32.敦煌莫高窟第39窟西壁龛顶·飞天(盛唐)![]() 莫高窟第39窟是一个中心塔柱窟。龛顶共画飞天五身,龛顶中央一身飞天头朝下只落下来,两侧各有一飞天相对向着中央飞来,呈现对称状态。他们都双手托着一盘花蕾,神态虔诚。 33.敦煌莫高窟第39窟·飞天(盛唐)![]() ![]() ![]() 在莫高窟中,每一个窟的献花飞天姿态都不一;但佛教故事大致讲述的是献花飞天,向佛献花。 36.敦煌莫高窟第121窟·持花蕾飞天![]() ![]() 该窟的弹琵琶飞天与第329窟的飞天显然不同。该窟的飞天整天之感是全身凌空向上飘举,而第329窟的弹琵琶飞天是从天而降之举。 39.敦煌莫高窟第172窟·飞天![]() 棕色飞天左手托莲花,肩披青绿色长飘带。绿色的大地上,有山崖和流水衬托飞天徐徐向上升起。 40.敦煌莫高窟第123窟·供养飞天![]() 此身飞天左托花盘,右持花蕾,随彩云俯冲。 41.敦煌莫高窟第148窟·供养飞天![]() 此身飞天双臂高举,左手托莲花,右手握飘带,随两侧彩云卷曲状飞行。 42.敦煌莫高窟第320窟·散花飞天![]() 散花飞天是佛教中的香音神,她们在花朵彩云中回旋飞舞。 43.敦煌莫高窟第121窟·献花飞天![]() 这身飞天右手托花盘、左手持花蕾,乘彩云向上飘举飞翔。 44.敦煌莫高窟第161窟窟顶南披·伎乐飞天(晚唐)![]() 该图元素丰富,飞天各持不同乐器:腰鼓、鼗鼓、琵琶、海螺,尽显自由与欢畅。 45.敦煌莫高窟76窟南壁·捧珠双飞天(宋)![]() ![]() ![]() 此身为童子飞天,秃发、侧梳小辫,身穿兽皮制背带衣服,脚穿红靴(这是当时西北党项等民族的特征)。体态丰满,尽显孩童稚气。 48.敦煌莫高窟第55窟·弹箜篌飞天(西夏)![]() 此飞天的画法沿袭唐代,同时又有明显的西夏风格,故很独特。 49.敦煌莫高窟第55窟·吹笛飞天(西夏)![]() 飞天披长巾,乘彩云吹笛奏乐,上方鲜花飘飞,是典型的西夏飞天。 50.敦煌莫高窟327窟窟顶·献花伎乐飞天(西夏)![]() ![]() ![]() 自元朝,敦煌飞天渐失天际,在莫高窟和榆林窟营建重修的洞窟都很少。元代具有代表性的是莫高窟 3窟中千手千眼观音经变上方两角的四身飞天。 53.敦煌莫高窟第3窟·千手千眼观音经变![]() ![]() 此身为黑发,梳双髻,有簪花,高鼻大眼,身体较胖,系长裙。 55.敦煌莫高窟第3窟北壁(左)·金发飞天(元)![]() 此身是是金发飞天,头梳双髻,亦为高鼻大眼,手持白莲乘云从空而降。 飞天是人间最善良、最美丽的形象,给人以亲切护佑之感。敦煌飞天,经历了千余年的岁月,展示了不同的时代特色和民族风格,这些美好的形象,更是永恒的艺术生命,成为后人舞蹈的灵感源泉。 人说:“她们并未随着时代的过去而灭亡,她们仍然活着,在新的歌舞中,壁画中,工艺文中……她们已从天国降落到人间,永远活在人们心中,不断地给人们以启迪和美的享受…… |
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