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范仲淹和司马光,为什么未被列入唐宋八大家?

2024-04-15 10:21| 来源: 网络整理| 查看: 265

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唐宋八大家,分成了唐朝和宋朝两拨人。

唐朝的是:韩愈和柳宗元。

宋朝的是:欧阳修、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、曾巩。

那么问题来了,难道这种评选结果,证明了这八个人,是唐宋六百年最有文采的人吗?很显然并不是这样。

唐宋八大家的评选,主要是根据他们写散文的数量和质量,做了一个综合评价以后所选出来的。也就是说,在文坛中的散文界这个领域,这8个人是翘楚。

但是你非要说这8个人最牛,那也不对,为啥?因为文无第一,每个人的喜好都是不一样的。你比如说曾巩老爷子,我们对他是最不熟悉的,但是研究过古代散文的人,却都得给他竖个大拇指。

一、唐宋八大家是怎么评选出来的?

这个可不是什么官方排名,就算是官方排名,都带有某个方面的倾向,更别说这种民间排行榜了。

唐宋八大家,最早提出这个概念的人,是明朝初年,一个叫朱右的文人。这个人本身就不怎么出名,所以你觉得他推举出来的这个排行榜哪能代表绝大多数人的意见呢?

朱右将这8个人的散文精选了一部分,编纂成了《八先生文集》,因此唐宋八大家,也就开始传开了,大家都愿意读这些散文,来增加自己的文学功底。

到了明朝中叶,著名的唐荆川老爷子,在《文编》中,唐朝和宋朝两朝,也仅仅选择了这8位的文章,这可就更加坐实了八大家的名号。

明朝末年,茅坤汲取了朱右和唐荆川二人的经验,再次精选编纂出了《唐宋八大家文钞》。这本书一共164卷,成为了后世文人的必读精选丛书。

因此从这个时候开始,唐宋八大家的名声就广为流传了。而且天下文人,都以八大家的文章作为范本,终清一代,唐宋八大家一直都是楷模级别的人物。最终到了我们现代,依旧会这么称呼他们。

但是由于现代人,不再学习古代散文名篇,所以八大家在散文界的名气,自然也就越来越淡薄了。尤其是非常擅长散文的曾巩,更加不被大家所接纳。

二、为啥范仲淹、司马光也选不上?

从文学体裁上来说,曾巩的确可以当选。但问题是曾巩有点偏科,他更加擅长散文,对诗词却涉猎不多。而且曾巩做官也没什么成绩,因此曾巩的名气就没有其他几位大了。

不过说实话,真正去了解曾巩以后,你会发现,这个人才真正适合做官。因为他不是那种追名逐利的人,而是关心百姓疾苦的人。官位再高,只想着追名逐利,这是百姓需要的吗?当然不是,所以再出名,对我们也没有任何意义。

其他几位都是唐宋的风云人物了,韩愈是文风改革的先驱,柳宗元的字令人惊叹。欧阳修是文坛魁首,三苏就更别提了,是宋朝文坛璀璨的明珠。

所以相比较而言,曾巩能入选,实在是不容易。那么有人就不服气了,为啥范仲淹、司马光这些文采斐然的人,不能入选呢?

实际上,我个人觉得他们完全是有资格入选的,你比如说范仲淹的《岳阳楼记》,仅仅这一篇文章,就可以秒杀众多小鲜肉。那句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”更是千古名句。

还有司马光,别说一篇文章了,整部《资治通鉴》,得有多少文章可以值得后人细细品读?这两个人入选,一点毛病都没有。

但是很可惜的是,当初提出八大家概念的朱右和唐荆川,并没有搞个十大家的排名,所以这二位就是没能入选。

当初如果他们把苏洵、曾巩替换掉,换成这两位,后世也许还会为苏洵和曾巩打抱不平。就是这么个道理。

历史选择了这八个人,而不是这八个人的散文冠绝唐宋的意思。真正要评选,甭说8个人,就是100个人都选不完,因为唐宋文采斐然的文人实在是太多了。

三、曾巩的散文,是否真的有资格入选?

唐宋八大家里,争议最大的就是曾巩这位老先生。因为他最不出名,而且文章中似乎也没有让现代人朗朗上口的名句。

所以大家才会对上榜的曾巩产生质疑,是否他真的可以上榜呢?既然有争议,我们就拿出一些他的作品看看,他是否真的有资格。

曾巩号称南丰先生,著有《元丰类稿》50卷、《续元丰类稿》 40卷、《外集》10卷、《隆平集》30卷等等,是唐宋八大家里,著作较多的一位。

名句1:法者,所以适变也,不必尽同;道者,所以立本也,不可不一。这句话出自于曾巩的《战国策目录序》,意思就是法律根据时代的变化,是在不断变化的,因为需要符合时代的需要。可是治国理念和思想,却是立国之本,需要统一起来。

名句2:解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。这首诗就太出名了,是曾巩的《咏柳》。我觉得境界相当高,表面说的是,别光看到柳絮遮天蔽日的时候,其实也有深秋来临时,柳叶凋零的时候。也就是说,别看一个人嘚瑟得不得了,他能嘚瑟一辈子吗?

名句3:凡正人之道,既富之,然后可以责善。这句话出自曾巩的《洪范传》,字面意思是,想要培养一个人才,就先要让他的生活得到保障,再去考虑培养他的思想道德。

这让我想起了杜甫老爷子,他那句“安得广厦千万间,大批天下寒士俱欢颜”跟曾巩的这句话,岂不是一个道理嘛!

名句4:民安居足食,则有乐生自重之心。这句话出自曾巩的《救灾论》,字面意思很好理解,就是说老百姓只有吃饱穿暖,丰衣足食了,才会想到热爱生活,也才会有自尊心。

实际上的确是这样,想要搞好精神文明建设,就必须要搞好老百姓们的基本生活。连饭都吃不饱,还谈什么精神文明呢?

名句5:积其小者,必至于大;积其微者,必至于显。这句话出自曾巩的《熙宁转对疏》,意思就是说,小的积累多了,就能办成大事。这和“不积跬步无以至千里,不积细流无以成江河”的道理是一样的。

总结:曾巩的散文入选当之无愧。

你可以说范仲淹、司马光等其他人可以入选唐宋八大家,但是绝对不能说,由于曾巩名气不大,就不能入选唐宋八大家。

曾巩的文采我们有目共睹,曾巩的人品和德行,更是值得后世称颂。这样的人写出的文章,自然更加值得我们去品读。

参考资料:《曾巩集》、《宋史》

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