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探究苗族舞蹈动作元素中民族文化的传承与发展

2024-07-05 16:31| 来源: 网络整理| 查看: 265

苗族舞蹈是苗族地区所拥有和传承的民族文化遗产。苗族是一个歌舞文化丰厚的民族,苗族舞蹈历史悠久,其支系繁多且分布广泛,形成了数量众多、内容丰富的歌舞种类。苗族舞蹈在历史上已经闻名遐迩,北宋年间,苗族的歌舞在京城已经引起轰动。苗族的舞蹈起源很早,许多舞蹈都与丧葬祭祀、恋爱婚姻和生产生活有关。同时,苗族舞蹈与传统文化也有着深厚的联系。舞蹈中的许多动作和形式都源于苗族的日常生活和传统习俗。例如,苗族的鼓舞在唐代的文献中就有记载,显示了其历史的悠久。苗族舞蹈中的反排木鼓舞在贵州黔东 南苗族侗族自治州的传统节日中都有表演,舞姿多种多样,反映了苗族人民的生活和情感。苗族的舞蹈不仅仅是一种娱乐方式,更是一种重要的文化传承工具,通过舞蹈,苗族人民传承了他们的历史、传统和信仰。

一、苗族舞蹈的历史文化

苗族是一个历史悠久的古老民族,拥有丰富的文化传统和独特的生活方式。其中,苗族舞蹈作为其文化的重要组成部分,不仅反映了苗族人民的生活习俗、信仰和情感,还是苗族历史和文化的生动体现。而且苗族舞蹈深植于苗族的历史、信仰和日常生活中,是中国多民族文化宝库中的璀璨明珠。经过数千年的演变和传承,这种舞蹈已经从简单的日常娱乐活动发展成为一个复杂的艺术体系,它不仅包含了苗族人民对自然、社会和宇宙的认知,还融合了他们的哲学思想、宗教信仰和审美情趣。苗族舞蹈的种类丰富多彩,每一种都有其独特的舞蹈语言和表现形式。从舞蹈的动作设计、音乐伴奏到服装配饰等,都充分展现了苗族文化的独特性和多样性。这些舞蹈不仅反映了苗族人民的日常生活、劳动场景和社交活动,还融入了他们的历史传说、神话故事和宗教仪式。在众多的苗族舞蹈中,反排木鼓舞尤为特殊。它不仅是苗族舞蹈的一种,更是苗族文化的核 心组成部分。反排木鼓舞的起源可以追溯到古代的祭祀仪式和战争庆典,它的动作、节奏和音乐都与苗族的传统习俗、信仰和历史背景紧密相连。舞蹈中的每一个动作都有其深层的文化和历史寓意, 反映了苗族人民对生死、爱情、战争和自然的理解和感悟。反排木鼓舞在苗族的各种传统节日、庆典和仪式中都有表演,它不仅是苗族人民欢庆、祭祀和社交的重要方式,也是他们传承文化、弘扬民族精神和增强族群凝聚力的重要载体。

二、苗族舞蹈中反排木鼓舞的动作分析

反排木鼓舞作为苗族文化中的一颗璀璨明珠,历经数千年的沉淀与传承,已经成为苗族人民精神文化生活中的一部分。反排木鼓舞的动作设计,既体现了日常生活的简约性,又展 现了艺术的复杂性。这种简约性主要体现在舞蹈的基本舞步和动作上,它们大多直接来源于苗族人民的日常生活和劳动实践,如在田间劳作、狩猎、捕鱼或采集时的自然动作。而复杂性则体现在这些基本动作在舞蹈创作过程中所经历的艺术化处理和提炼,使其逐渐形成了一套与众不同的舞蹈语言和表现手法,这些经过艺术化处理的动作,不仅充分展现了苗族独特的风格韵味还展现了苗族人热情奔放的个性特点,更进一步与苗族的历史传说、神话故事和宗教信仰相结合,共同构建了一个多层次、多维度的艺术空间。在这个艺术空间中,每一个动作都是一个故事,每一个故事都是一段历史的见证。例如,某些舞蹈动作是从古代苗族人战斗的姿态演化而来,反映了苗族人民在历史中战斗的经验和勇气;某些舞蹈动作是从苗族人劳作时的姿态演化而来,反映了苗族人民与大自然的和谐关系和对土地的深厚感情。

这种舞蹈细分为五大章节,每个章节都有其独特的鼓点敲击节奏。这些节奏不仅仅是音乐的旋律,更生动地展现了苗族祖先的迁徙历程、狩猎经历、对抗外敌、耕种土地以及祭拜祖先的场景。而舞蹈的核心是鼓的节奏。鼓声 作为舞蹈的灵魂,引导着舞者的每一个动作, 与舞者形成了一种深深的共鸣。舞者随着鼓点的起伏进行舞蹈,鼓的敲击技巧包括单击、双击、交替敲击等,这些敲击方式不仅仅是为了音乐效果,更是为了更好地表达舞蹈的主题和情感,形成了旋律丰富、节奏明快的反排木鼓旋律。这种旋律充满了力量和激情,仿佛在诉说着古老的故事和传说。而舞蹈的动作则是以日常生活中的勞作、祭祀、对抗敌人以及模仿动物的 动作为基础。这些动作虽然简单,但是充满了 深意。它们不仅仅是舞蹈的动作,更是苗族人 民对生活的理解和感悟。舞者的身体动作以臀  部为中心, 头、手、脚进行大幅度的开合动作,同时双手摆动,脚步的节奏主要是踏在第一拍 和第四拍,伴随着身体的摆动。这种动作和节 奏的结合,使得舞蹈充满了动感和韵律,仿佛 是大自然的声音和节奏。

三、反排木鼓舞动作元素中的传统文化

反排木鼓舞是流传在西南地区苗族、彝族 和佤族人民中以敲击木鼓起舞祭祀的民间舞蹈。

其鼓多以截取自然生长的树木躯干凿空内部成 型。一般反排木鼓舞为族群全体参与的大型祭 祀活动中的一部分,木鼓被作为族群的象征,以敲木鼓、跳木鼓为核心的祭祀活动充满着强烈的祖先崇拜、自然崇拜的寓意,具有鲜明的原始文化的特征。其表现的形态动作幅度大, 生活气息浓厚,民族性和地域性鲜明,这种舞 蹈不仅仅是苗族舞蹈艺术的一种展现,更是苗族传统文化、历史、信仰和生活方式的生动体现。它的存在为我们提供了一个独特的视角,帮助我们深入了解苗族的文化和历史。而反排木鼓舞的起源可以追溯到古代的祭祀仪式和战争庆 典。在这些重要的社会活动中,舞蹈不仅是娱乐和庆祝的方式,更是传达信息、表达情感和加强社群凝聚力的重要手段。这种舞蹈的形成和发展,与苗族人民的生活、信仰和历史经验 紧密相连。因此,反排木鼓舞的动作元素中所蕴含的传统文化信息,既有宗教和神话的色彩,也有历史和社会背景。

从宗教和神话的角度来看,反排木鼓舞的 动作元素不仅是对神祇、祖先和自然的崇拜,更进一步揭示了苗族对于宇宙、生命和自然界 的敬畏。在苗族的信仰体系中,自然界中的每 一种生物,无论大小,都被视为拥有神灵的存在,与人类生活紧密相连,共同构成了一个和谐的 宇宙体系。反排木鼓舞中的每一个动作,都不 仅是对自然的赞颂,更是对这些神灵的尊崇和 祭祀。例如,祭木鼓是反排木鼓舞最后对木依 吉大神进行崇拜的一段程式性礼仪舞蹈,舞蹈 语汇简单、质朴,富有浓厚的原始仪式气氛。而这种崇拜不仅仅是表面的,而是深植于苗族 的文化和信仰中,成为他们与自然界和谐共生 的桥梁。此外,反排木鼓舞中还巧妙地融入了苗族的神话故事和传说,这些故事和传说是苗 族历史和文化的重要组成部分,与他们的宗教 信仰和生活实践紧密相连。通过舞蹈,苗族人 民赋予了这些故事和传说新的生命,使其在现代仍然充满活力和意义。

从历史和社会的角度来看,反排木鼓舞中所蕴含的动作元素不仅是艺术的表现,更是对苗族社会历史进程的深度反思。在苗族的历史长河中,他们经历了诸多的迁徙、战争以及与其他民族的深度交往,这些重大的社会历史事件都在反排木鼓舞的细微动作中得到了精妙的体现。例如有象征回忆祖先迁徙的迁徙舞、模仿斑鸠、鱼、虾和螃蟹等动作的动物快乐舞以及反映男性狩猎场景的狩猎舞等,这些舞蹈动 作不单纯是对过去的怀旧,它们更深层次地揭示了苗族社会的生活哲学、价值观念以及社会结构。更值得关注的是,反排木鼓舞在其发展过程中,也吸纳了其他民族(如布依族、仡佬族等)的舞蹈元素。这不仅仅是苗族在历史上与其他民族交往的有力证明,更展现了苗族文化在面对外来文化时所持有的开放态度和包容精神。这种文化的交融与互鉴,使得反排木鼓舞成为一个多元文化交织的艺术载体。

从审美和艺术的角度来看,反排木鼓舞中所融入的动作元素不仅是苗族文化审美情趣的展现,更深刻地反映了他们对艺术的独特追求与理解。这些舞蹈动作,不论其灵感来源于大自然的模仿、古老神话的再现,还是对其他艺术形式的借鉴,都饱含了深厚的美学价值和象征意义。它们并不仅仅满足于对美的基本追求,而是进一步对艺术进行了创新与再造。

四、现代苗族舞蹈的创新与传承

在现代社会,随着全球化和技术的进步,苗族舞蹈也面临着创新与传承的挑战。传统苗族舞蹈通常与宗教、祭祀和其他社会活动紧密相连,具有深厚的文化和历史内涵。这些舞蹈通常以其獨特的节奏、动作和服饰为特点,反映了苗族人民与自然、神灵和社会的关系,动

作语汇表现更为原生态风格。在多元化的文化和现代审美观念的碰撞之下,苗族舞蹈也受到了多种外部因素的影响。例如,舞蹈音乐和服饰中加入了现代元素,舞蹈动作融入了现代舞的技巧和编舞技法等,使得苗族舞蹈更加多样化和现代化。

尽管现代化对苗族舞蹈带来了新的挑战,但作为一名贵州本土的文艺工作者,笔者认为致力于传承和发展苗族舞蹈传统文化是当下最重要的任务。苗族舞蹈不仅仅是一种表演艺术,更是一种非物质文化和历史的传承。例如,贵州省政府文艺奖作品《你是一朵花》,笔者作为编导的创作思路就是从苗族传统文化中提炼主题思想,将苗族姑娘比喻为花,以艺术手法表现出女子如花的文化内涵。在舞蹈音乐上采用了部分原生态民间艺术家的歌唱元素,加入了现代音乐的配乐,服饰上保留了苗族传统的刺绣和银饰元素,但在剪裁上采用了更加适合舞蹈的修身线条设计和质感更加轻盈的布料。动作上,在保留苗族舞蹈最原始的律动和韵味的基础上进行了一定程度的变化和发展。作品创编中,笔者始终努力在创新中保留传统元素,使舞蹈既具有现代感又不失其文化根基。

此外,随着旅游业的发展,苗族舞蹈成为最能吸引游客的一种表演艺术,文化和旅游的融合发展也促使舞蹈编排更加注重其娱乐性和观赏性。然而,这种现代化的进程也带来了一些问题:一方面,为了迎合观众的口味,一些舞蹈可能过于商业化,失去了其原始的文化和历史意义;另一方面,过度地引用现代舞编排技法和现代舞动作可能导致苗族舞蹈失去其独特风格韵味,易与其他民族舞蹈混淆。因此,我们更应在保护好苗族传统文化的原汁原味的基础上进行艺术的创新与发展。

[作者简介] 刘潇,女,汉族,贵州省文化馆馆员。

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