漫谈古礼

婚礼在古代又称为“昏礼”，按照古人的习俗，娶妻要在黄昏进行。古人认为白天是阳，夜晚是阴，而黄昏正处于“阳往阴来”的时刻，夫妇之间，丈夫是阳，妻子是阴，所以娶妻必须在傍晚时分进行，与现代恰恰相反。古人结婚时穿的礼服也不是现在的白色和红色，在遥远的周朝，婚服必须穿“玄色”，也就是现在所说的黑色，古人认为，红色为阳，黑色为阴。另外，在周朝举行婚礼是不可以放《结婚进行曲》的，“抬花轿”的民乐也不可以，因为礼记中严格规定 “昏礼不用乐”，因为音乐为阳，会破坏夜晚幽阴的氛围。古时娶亲要等到天黑之后，跟上古时期遗留下来的一个风俗密切相关，具体是何风俗？且跟随本期视频一探究竟~

从汉字看婚俗：嫁

对于很多女生而言，「嫁」是一个浪漫而幸福的字，意味着从此可以和相爱的人厮守终身。「嫁」这个字在古代还有另一重说法叫「归」。诗经里有一首特别美的诗，描绘了女子出嫁时的情景。 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。春天桃花盛开，正是女孩子出嫁的时候，之子指女子，于归指嫁人。「归」字另有深意，古人认为，丈夫家才是女人的最终归宿，只有嫁了人，才是真正意义上回了家。对于「嫁」字，学者们历来有不同的解读，有人说 “自家而出谓之嫁”，还有人表示 “妇人外成，已出适人为家”...嫁字背后还有多重含义？本期课程为你详细解读~

从汉字看婚俗：妻

从“妻”的字形变化过程，可以了解到古代女性在家庭中的地位变化。甲骨文「妻」字左旁像一女子，上为散发形，右旁为「又」，形象像妇女以手束发，可为人妻。在甲骨文中「妻」是通过掠夺得来的女子，上古时期，抢妻是一种很普遍的社会现象。那时候女人被看做是一种私有财产，既然是财产，那自然就会产生“掠夺”。见证这种野蛮婚姻的汉字，除了「妻」之外，还有「娶」字。随着社会的进步，抢婚这种习俗慢慢消失了。到了“小篆”字体，「妻」字结构发生了变化，意为“与夫齐者”，指的是在三妻四妾当中「妻」的地位最高，与丈夫最为接近。在封建社会，夫妻关系是不太可能真正平等的，通过“夫唱妇随”、“举案齐眉”等成语就可以看出夫在前，妻在后。更多关于「妻」字的解读，欢迎访问本期视频~

从汉字看婚俗：妾

我国古代婚姻制度实行“一夫一妻多姬妾制”。从「妾」字的起源可以看出，这是一个相当悲惨的字，甲骨文中的「妾」下面是一个朝着左边下跪的女人，女人的头顶上是一把平头铲刀，「妾」意为男人在正妻之外，所纳的女子。关于「妾」字的字形还有另外一种解说，上「立」下「女」，因此「妾」指站立着的女人。古人曾这样解释「妾」： “妾接也，妻齐也。”妻子的地位跟丈夫是齐平的，接有续接的意思，妾的作用弥补妻子的是缺陷。明朝，纳妾是一种普遍的婚姻形式，上至达官贵人下至平民百姓皆是如此。因为明朝法律明确规定： “凡男子年满40，而无后嗣者，得纳妾。”更多关于「妾」的注解，欢迎访问本期视频~

从汉字看婚俗：威

从古至今，家庭关系中最微妙难处的当属婆媳关系。唐代诗人王建曾写过一首诗： “三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。”在封建社会，媳妇必须对婆婆唯命是从。婆婆的强势在「威」字中可见一斑。东汉学者许慎在《说文解字》中提出 “威，姑也。从女，从戌。”「姑」是古代女子对婆婆的称呼，而「威」字最初含义是指婆婆。「威」由「女」和「戌」两部分组成，从「戌」的甲骨文可以看出，它很像一把硕大的斧头，所以「戌」代表威力，是权势的象征。在许慎看来，婆婆就是这个挥舞着斧头的女人，在媳妇面前拥有绝对的权威。封建社会不平的婆媳关系必然会催生一些“恶婆婆”，最有名的当属孔雀东南飞里焦仲卿的母亲，活活拆散了儿子和刘兰芝，逼得二人双双自尽。同样的悲剧还发生在唐代诗人陆游和表妹唐婉之间，那首著名的《钗头凤》正是出自于此。更多关于「威」字的解说欢迎访问本期视频~

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来源：爱迪科森

编辑：高晓玉

审核、监制：林瑞欣返回搜狐，查看更多