箴言书

伯十二：13 在上帝有智慧和能力，他有谋略和知识。

伯二十一：22 上帝既审判在高位的，谁能将知识教训他呢？

伯三十七：16 云彩如何浮于空中，那知识全备者奇妙的作为，你知道吗？

诗一百十九：66 求你将精明和知识赐给我，因我信了你的命令。

箴二：6 因为耶和华赐人智慧，知识和聪明都由他口而出。

传二：26 上帝喜悦谁，就给谁智慧、知识和喜乐。。。

以上这些经节告诉我们上帝是一切知识的源头。所以，我们不要以为是靠自己的聪明就可以获得知识，也不要像那些恶人的愚昧，说：“神怎能晓得？至高者岂有知识呢？”（诗七十三：11），因为他们“。。恨恶知识，不喜爱敬畏耶和华。。”。“（箴一：22，29）

智慧书还这样说“知识”：

伯十五：2 智慧人岂可用虚空的知识回答，用东风充满肚腹呢？

箴二：10 智慧必入你心，你的灵要以知识为美。

箴五：2 为要使你谨守谋略，嘴唇保存知识。

箴八：9-10 （智慧对）。。有聪明的以为明显，得知识的以为正直。你们当受我的教训，不受白银，宁得知识，胜过黄金。

箴八：14 我有谋略和真知识，我乃聪明，我有能力。

箴十一：9 不虔敬的人用口败坏邻舍；义人却因知识得救。

箴十二：1 喜爱管教的，就是喜爱知识；恨恶责备的，却是畜类。

箴十二：23 通达人隐藏知识；愚昧人的心，彰显愚昧。

箴十三：16 凡通达人都凭知识行事；愚昧人张扬自己的愚昧。

箴十四：6 亵慢人寻智慧，却寻不着，聪明人易得知识。

箴十四：7 到愚昧人面前，不见他嘴中有知识。

箴十四：18 愚蒙人得愚昧为产业；通达人得知识为冠冕。

箴十五：2 智慧人的舌，善发知识；愚昧人的口，吐出愚昧。

箴十五：7 智慧人的嘴，播扬知识；愚昧人的心，并不如此。

箴十五：14 聪明人心求知识；愚昧人口吃愚昧。

箴十七：27 寡少言语的有知识；性情温良的有聪明。

箴十八：15 聪明人的心得知识，智慧人 的耳求知识。

箴十九：2 心无知识的，乃为不善；脚步急快得，难免犯罪。

箴十九：25 鞭打亵慢人，愚蒙人必长见识；责备明哲人，他就明白知识。

箴十九：27 我儿，不可听了教训，而又偏离知识的言语。

箴二十：15 有金子和许多珍宝，惟有知识的嘴，乃为贵重的珍宝。

箴二十一：11 亵慢的人受刑罚，愚蒙的人就得智慧；智慧人受训诲，便得知识。

箴二十三：12 你要留心领受训诲，侧耳听从知识的言语。

箴二十四：5 智慧人大有能力，有知识的人力上加力。

箴二十八：2 邦国因有罪过，君王就多更换。因有聪明知识的人，国必长存。

传七：12 因为智慧护庇人，好象银钱护庇人一样。惟独智慧能保全智慧人的生命。这就是知识的益处。

传十二：9 再者，传道者因有智慧，仍将知识教训众人；又默想，又考查，又陈说许多箴言。

从以上的经文，我们可以看到知识其实都是一样，但在不同人的手中就像一把刀，可用来杀人，也可用来作雕刻之用。

所以，对那些不敬畏耶和华的愚昧人/亵慢人/不虔敬的人来说，他们误用或滥用知识可以危害周围环境，甚至毁灭世界，自己也犯罪作恶，走上灭亡之路。这种知识是“虚空的知识”（伯十五：2）。但对聪明人/智慧人/通达人/义人/喜爱管教的人来说，他们善用知识就能保全生命，能使国长存，能使人力上加力，能使人行善。。人有知识的嘴，乃为贵重的珍宝，他们不会夸耀自己，反而寡少言语，他们播扬知识，而不是吐出愚昧。 这种知识是“真知识”（箴八：14）。

难怪在《箴言书》里，“知识”，“智慧”和“聪明”（灵巧）是一个密不可分，领人得生命的组合。至于“知识”，“愚昧”和“愚拙”（不聪明/不灵巧/蠢笨 - 罗一：22，林前一：18，箴三十：2）则是另一个密不可分，致人于死地的组合。

有关“知识”，“智慧”和“聪明”组合的箴言有：

箴二：6 因为耶和华赐人智慧，知识和聪明都由他口而出。

箴三：19-20

19耶和华以智慧立地，以聪明定天； 20以知识使深渊裂开，使天空滴下甘露。

箴二十四：3-4

3房屋因智慧建造，又因聪明立稳， 4其中因知识充满各样美好宝贵的财物。

箴十四：6 亵慢人寻智慧，却寻不着，聪明人易得知识。

箴十八：15 聪明人的心得知识，智慧人的耳求知识；

除了《箴言书》，在出三十一：3 也有这个组合：“我也以我的灵充满了他，使他有智慧，有聪明，有知识，能做各样的工。。”KJV：“And I have filled him with the spirit of God, in wisdom, and in understanding, and in knowledge, and in all manner of workmanship。”The Hebrew Bible 2018 年 edition ：“I have endowed him with a divine spirit of skill, ability, and knowledge in every kind of craft..”

要获得知识，对于聪明人，也就是智力发达，记忆和理解能力强的人，他们“易得知识”（箴十四：6）。但怎样善用所学的知识就要有智慧。不然，聪明反被聪明误，像那些不敬畏耶和华的愚昧人/亵慢人/不虔敬的人，误用或滥用知识，以致走向死亡之路。

现在大家应该可以明白，何以箴一：7 说：“敬畏耶和华是知识的开端。。”因为敬畏耶和华是获得智慧的首要条件（箴九：10），没有智慧，人所获得的知识是“虚空的知识”（伯十五：2）。所以，敬畏耶和华是获得真知识（箴八：14）的首要条件。