熔铸于实践 服务于民众

把书法艺术的实用性和艺术性相融并妙然结合起来，既不失书法的独特和线条丰富变化之艺术性，又能供大众接受并服务于民众的实用性，在当今书家中并非人人都可做到。徐文达先生的书法在实践中锤炼和积累，注重感悟和灵变，崇尚水到渠成式的自然天成，如孙过庭所谓“不激不厉，风规自远”。作为三晋老一辈书家，他以自己的至真、至诚、浸淫传统精粹，上下千古，纵横捭阖，并将来自于民众、服务于民众的思想，贯穿于书法创作之中，着实展示出一片真心属于自己的艺术天地。

▲徐文达《写给吴玉如信札》

徐文达，字敬山，笔名岩樵，别名泥翁，1922年出生于河北顺平县（原名完县），1944年参加革命工作，历任河北省保定专区文工团团长、山西省电影发行公司经理、运城地区文化局局长，山西省博物馆馆长、山西省书法家协会副主席、山西省政协常务委员等职，是中国书法家协会会员，是山西省书法组织的最早倡导和组织领导者之一。

徐文达先生生于辛亥革命时期，长于革命年代，青年时代参加革命工作，锻造于轰轰烈烈的战争之中。五十年代以前专攻于音乐，戏剧，文、音、戏、美无所不专，曾创作过歌剧、话剧、电影文学剧本，到不惑之年辗转于专攻书法篆刻。青年时代对艺路的拓展，奠定了他次后对书法艺术的颖悟和造就。他称自己无有学历，无论文化和艺术，特别是书法都是自学。“从战争学习战争”，少时深攻柳公权楷法，行草则学明董其昌、晋“二王”、元赵文敏，宋黄山谷。在抗战年代，便将书法运用于社会服务和革命宣传中去。农村办喜事丧事写斗方，战争年代写大标语用榜书；写金兰谱、婚书、祭文、碑文要用楷书；写春联等又要用行书。他都小大由之，行楷皆能。这种在实践中学与用的年代，虽然不能将艺术深度延拓，但多方面实践的锻造，却为后来的发展与提高具备了相当多的潜能。新中国成立后，他渐渐入正规学习，专攻行草，以傅青主为本，会通碑帖，广泛涉猎，各取所长，不拘于一隅。取帖学之飘逸流畅而清雅，求碑学之朴实沉着而峻拔，厚积薄发，中得心源。徐先生广涉艺门，一专多能，有益的拓展艺术室间并转益为书法提取养分。

▲毛泽东《七律 · 吊罗荣桓同志》

徐文达先生得一多师，一专多能，但却不离其本——行草书。徐先生初学赵文敏、董其昌、黄山谷，由于长期注重书法在实践中之应用，深感熟练尚可，韵味、骨力不足。1955年于晋词见到傅山书法真迹，被傅山博大的气概所动，于是抉择傅山书法为自己行草之丰润基石。之所以选定傅山，除却所感唐、宋各家有其妙而也有其憾以外，更深的却是傅山国之胸怀，高贵之气节和宏大之抱负在书法中的体现深深憾动了文达先生。

徐（文达）先生在书法创作中，既重心态，也讲氛围，更重韵味和境界。他认为：激情所至，写字就能放得开，胸有成竹，才能尽其精微；充满信心才言心手合一，如此方有佳构。先生行书大都以四条、六条、八条、十条屏巨制之幛示人。虽小品也常有佳品，但牵动人心者还数其大幅长幛之作或榜书巨掣。表达其心境的“胸罗万有”及众法归一。书卷一展，全篇幡帐神动，真气弥漫，给人以大气之撼动。此间书作或沉稳，或简约，意念更加连绵贯注。依序读开，笔势回荡如江河泻地，通篇呼应，首尾一气。反复回顾，字势扶摇升腾而似“维柱生烟”；书体或行或草，随情而变，随意而动，线质凝练，坚劲如铁，然时有疾掠飞动气势，于滞厚中显出苍劲挺拔之笔力；用墨一任感情喷发，以酣浓滋重墨色下笔，连绵数字乃至十数字铺陈写开，虚实相生，出现时空跨度的跃动，体现出作者直述胸臆，重整体、贯大力、讲气势的把握能力，再现出书者心境化一的强劲态势。

▲刘禹锡《陋室铭》

纵观徐文达先生书法，以行草为主兼涉旁体。行草书粗犷、奔放，豁达遒劲，气势磅礴，一气呵成。其楷书集唐楷寓北碑，严于法度，各有选取，自成面目，榜书，小楷，行楷均能得心应手，虽篆隶不常作，也出手不凡。印章则长于刀法，最善边款，刀笔并妙。

在当今书坛中，四体皆攻者，为数不少，平心而论，而一专多能而精者并皆有成就或有自家独特风格者也着实不多。南宋皇帝高宗赵构早在《翰墨志》中发过感叹：“世人作字，有真、行、草、隶、篆五体，非风神颖悟，力学不倦至有笔冢，砚山者似未易语此”。徐文达先生能作四体，一专多能，所倚仗者，便是这“风神颖悟，力学不倦”之精神。

▲太上隐者《答人》

现代化越来越发展，电脑、计算机的出现和普遍应用，使得书法艺术的实用性愈来愈趋于次要地位。而正是这种现代化工具的广泛使用，又让更多的汉文化人怀恋和崇尚应用书法来弥补那种现代而又机械的艺术品，因而书法的实用性又得到回归、保存和弘扬。徐文达先生一生从事书法，营造书法艺术之后的实用性，把书法艺术性和实用性有机的、协和地统一起来，既起到了雅俗共赏，也解决了实用充淡艺术，艺术破坏实用的矛盾。徐先生一生书写了大量牌匾和书报刊头，并致力于刻碑、雕砚的工艺。这不仅丰富了他的书法艺术，而且有效地将书法运用到各种艺术中，起到互相烘托的作用。

勤奋与书外功是徐文达先生的特点，而且善于以理性分析认识问题，爱追其所以然，胸中博大而多变。因此，他是山西乃至全国少有的诗、书、画、印兼能的书法家，多作多为，攻难弃易，博涉得优。徐先生多次参加全国书展，是中国书协会员，山西书协顾问，山西大学师范学院书法专业名誉教授。

▲徐文达先生（右）出席“卫门书派”研讨会

花甲之年，徐先生又致力于已失传的中国四大名砚之一——澄泥砚的制作和研究，潜心研究十多年，终于以一种新的方法制出具有特殊功能的新型澄泥砚，并获国家专利，真正做到了科学技术与文化艺术相结合，因而获得省、国家多项发明大奖。

徐文达先生为人诚、为艺真。如果说他的作品有传统、有个性、有新意的话，那么他的作品中体现的谦恭与自信，率意与大气，更是他情绪与品格的写照，体现出一位“人书俱老”的长者风范。

原标题：《熔铸于实践 服务于民众|赵望进评徐文达书法艺术》

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