韩国有没有“偷走”中国人的端午节？

当然这也只是其中的一个说法，比如端午节有多个别名，早前南北各地叫端午节是有不同的名字，具体的节日活动也不是相同的。比如我小时候过端午节前夕，母亲都会用毛线编织一个五颜六色的蛋套，然后节日当天上背着篓子山，割艾草、花生、芭乐叶，以及各种花草树木，回家一股脑儿乱炖煮蛋，·洗端午澡。

端午节的真正起源至今是一个谜一样的存在，文献资料的缺乏，南北两地的文化差异，不同的民间传说版本，都很难找到一个最终的答案。但可以确定的是，它的存在与中国人的农耕生活，节气、健康意识是离不开关系的。是漫长岁月里，中国人的传统生活的表现。

韩国的“端午节”，全名为“江陵端午祭”，英文为Gangneung Danoje Festival，是一个发源于江原道江陵市的传统佳节。到1967年才被列为韩国重要的文化遗产日，2005年申遗成功。

端午祭是一个具有宗教背影的传统节日，传说是为了供奉神灵祈福风调雨顺，祝愿粮食丰收。每年节日到来之前，江陵居民会准备丰盛的酒食，然后戴着面具邀请游客载歌载舞。除了民俗表演、音乐节以外，还有许多韩国非物质文化遗产的手工艺等互动，现场十分热闹，是江陵最著名的旅游节日。

节日从农历四月初五就开始，到四月十五正式开始，持续到农历五月初七，是一个节庆时间非常长的传统节日。自申遗成功之后，韩国结合了多种文化元素，特别是把自己的许多非物质文化遗产融进节日中，意在通过“端午祭”邀请游客展示自己的本国传统文化，从而达到更多的影响力。

综合“端午祭”这几年的知名度，韩国已逐渐把它打造成一个结合自己传统文化的旅游节日。目前其影响力虽然还远远不如类似印度的“洒红节”，但一系列的旅游商业化操作，足见其目的，这一点是不得不承认韩国人做得比较好。

传统文化危机，其实我们喊了很多年，但实际的解决措施并没有起到太大的效果，大多数时候是为了保护而去保护，并没有对其进行赋予更多的“生命力”和“竞争力”，以适应主流商业化的时代。

中国的文化节日遗产，其实是非常多。且不说各地不同的风俗文化，便是端午节、元宵节、中秋节、春节，都还停留在自己人过自己节的现状，还并没有跟随中国在世界的地位脚步，去发挥它们在国际上的影响力。在我看来，我们的节日进行商业旅游化，结合许多面临消失的非物质文化遗产，比如戏曲、手工艺、美食都是一个很好的方向。返回搜狐，查看更多