4 《窦娥冤（节选）》 课件（共32张PPT）高中语文统编版必修下册

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(共32张PPT)情境导入据当代的考据和统计，关汉卿一生大约写了67个剧目，每个题材都有名篇。历史剧，他有《单刀会》《邓夫人苦痛哭存孝》《尉迟恭单鞭夺槊》等；公案剧，他有《感天动地窦娥冤》《包待制三勘蝴蝶梦》《包待制智斩鲁斋郎》等；社会风情剧，他有《赵盼儿风月救风尘》《闺怨佳人拜月亭》《钱大尹智宠谢天香》等。他赋予了这些作品生命，这些篇目，也成了他的名誉代言。情境导入情境导入去年的热播剧《梦华录》，改编自关汉卿的《赵盼儿风月救风尘》。可见，即便在当代，关汉卿作品背后的议题，都能与现实无缝衔接。高台教化，每部作品都有一个价值观导向女性智慧故事，但中间却蕴藏着旧时代被屈辱的妇女们精神上的苦闷和悲哀导入新课其中，那出悲剧浓郁、质问天地的《窦娥冤》，被认为是中国古代悲剧成熟的标志和中国古代悲剧的典范作品。THE PART 04导入新课元杂剧元杂剧：我国元代兴起的一种将歌曲、宾白、舞蹈诸要素结合起来的戏曲形式，它有自身的的特点和较严格的体制 ，并形成了韵散结合的、结构完整的文学剧本。文体知识元杂剧常识四折一楔子旦（女角）末（男角）净（似京剧的花脸）杂(配角)科、白、唱元代杂剧体制结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。折：是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。课外知识补充包括舞台的程式、武打和舞蹈。分为以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。宾白：是剧中人的说白部分。包括舞台的程式、武打和舞蹈。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。其他角色只有说白，分别称为“末本”或“旦本”。科介：是戏剧动作的总称。唱词：是按一定的宫调、曲牌写成的韵文。宫调：我国古代音乐以宫、商、角、徵（zhǐ）、羽、变宫、变徵为七声，以其中任何一声为主，均可构成一种曲调。凡以宫声为主的调式称为“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。曲牌：是曲调的名称，规定曲的格式、字数、平仄等。每个曲牌都属于一定的宫调，就好比词有词牌。杂剧的每一折，由同一宫调的若干曲牌联成一套曲子。宫调与曲牌文体知识—拓展导入新课窦娥冤，“冤”在何处？那么，列于中国十大悲剧第一位的《窦娥冤》，究竟讲述了什么冤情呢？明确：窦娥的冤，在于没害人却被当作杀人犯押赴刑场受刑。没杀人却要被处死。明确：可分为三个场景：赴法场　怨天（窦娥指斥天地鬼神）见蔡婆　遗嘱（窦娥告别婆婆）在刑场　誓愿（窦娥立下三桩誓愿）蒙冤的悲愤面对死亡的恐惧希望天地为自己沉冤昭雪的渴求反抗的窦娥对神权的大胆谴责，对封建统治的强烈控诉和根本否定。反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心内疚，体现了窦娥善良、孝顺，对亲人体贴的性格特点。作者越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更加丰满动人，也使作品对封建社会的批判更为有力和深刻。第三桩：亢旱三年希望：上天能惩治邪恶窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么？第一桩：血溅白练希望：刑场上的人们立刻了解她的冤情第二桩：六月飞雪希望：自己的冤屈能在天上得到反应①这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩、法制腐败、人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。②它着力表现了主人公至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了感动天地的力量。③三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。在现实生活中，这三桩誓愿都不可能实现。这是作者运用积极浪漫主义手法.使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更深刻。既洋溢着浓郁的生活气息，又充满着奇异的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量，把现实主义和浪漫主义完美地结合在一起了。THE PART 02①善良，孝顺；②不甘屈辱，不畏强暴，不甘于命运的摆布；③对亲人细致体贴，对多舛命运勇敢抗争。总结：在窦娥身上，既有封建思想的烙印，又有反抗性格的影子。示例1：上联：贞洁敬孝，哀怨感天雪飞六月下联：刚烈争抗，悲愤动地旱亢三年示例2：上联：千秋奇冤窦娥死下联：六月大雪天地悲。拓展探讨善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生活着。 这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金锁记》：窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，窦娥得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻母子重相会”。叶宪祖这样一改，真正符合了大家的愿望，不知大家有何感想。讨论：这样改好不好？为什么？不好。因为如此一改，虽然符合了人们的愿望，但削弱了原剧的战斗性，而流于一般戏曲的大团圆结局的俗套。这样改，说明叶宪祖没有读懂原剧作的意思，或者是他有意篡改愿意，拍封建统治者的马屁，把一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的悲剧，蜕变成一出歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜剧。课外知识补充鳏寡孤独:泛指没有或丧失劳动力而又无依无靠的人。负屈衔冤:即含冤,承受委屈。杳无音信:远得不见踪影,也没有音信。举案齐眉:送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互敬互爱。孤身只影:孤单一人,只留影子。形容孤独一人。古陌荒阡:指荒凉的地方,即荒郊野外。古代田间小路东西为“陌”,南北为“阡”。苌弘化碧:形容受冤而死或忠心不泯。望帝啼鹃:常指悲哀凄惨的啼哭。

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