含“恶”的成语大全（269个）

百问中文 / 2019-02-01 浏览

小编为您整理了恶不去善、楚氛甚恶、好恶同之等含“恶”的成语269个，其中“恶”开头的48个，“恶”结尾的60个，“恶”在中间的161个，及其解释、出处和示例等。

1、恶不去善[wù bù qù shàn]

【解释】不因为厌恶某人而否定他的优点。

【出处】《左传·哀公五年》：“私仇不及公，好不废过，恶不众善，义之经也。”

2、恶人先告状[è rén xiān gào zhuàng]

【解释】自己干了坏事，却抢先去诬告别人。

【出处】鲁迅《两地书》：“经我强硬的答复，没法对付，便用最终的毒计，就是以退为进，先发制人，亦即所谓‘恶人先告状’也。”

【示例】请不要相信他的恶人先告状。

3、恶醉强酒[wù zuì qiǎng jiǔ]

【解释】强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。

【出处】《孟子·离娄上》：“今恶死亡而乐不仁，是犹恶醉而强酒。”

4、恶龙不斗地头蛇[è lóng bù dòu dì tóu shé]

【解释】地头蛇：比喻称霸一方的人。比喻外来者尽管很厉害，也斗不过本地的恶势力。

【出处】明·冯梦龙《醒世恒言》第七卷：“大官人休说满话！常言道：恶龙不斗地头蛇。”

5、恶意中伤[è yì zhòng shāng]

【解释】出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人，中伤说坏话攻击陷害别人。

【出处】宋·释普济《五灯会元》：“利刀割肉疮犹合，恶语伤人恨不销。”

【示例】他只会一味地恶意中伤别人。

6、恶言厉色[è yán lì sè]

【解释】说话和脸色都很严厉。

【出处】高云览《小城春秋》第三八章：“洪珊老师虽然照样是恶言厉色的把书茵斥骂一顿，但态度已经和缓下来了。”

7、恶迹昭著[è jì zhāo zhù]

【解释】昭著：显著，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。

【出处】宋·郑刚中《北山文集·答潼川路于提刑》：“但先列罪人之词，而继之以今来勘状，则恶迹昭著。”

8、恶作剧[è zuò jù]

【解释】捉弄人的使人难堪的行动。

【出处】唐·段成式《酉阳杂俎·盗侠》：“僧初若不觉，凡五发中之，僧始扪中处，徐曰：‘郎君莫恶作剧。’”

【示例】观其孜孜憨笑，似全无心肝者，而墙下恶作剧，其黠孰甚焉！（清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》）

9、恶积祸盈[è jī huò yíng]

【解释】罪恶成堆，祸害满贯。形容罪大恶极。

【出处】南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“北虏僭盗中原，多历年所，恶积祸盈，理至燋烂。”

【示例】逆氏僭据关陇，号同王者，恶积祸盈，自相疑戮，衅起萧墙，势分四国。 ——《晋书·慕容暐载记》

10、恶语相加[è yǔ xiāng jiā]

【解释】把恶毒的语言加到别人身上。

【出处】冯玉祥《我的生活》第十六章：“日常士兵偶有不是，动辄恶语相加，痛施体罚。”

11、恶尘无染[è chén wú rǎn]

【解释】指没有受到坏习气的影响。

【出处】叶圣陶《穷愁》：“儿童诚可爱，一味天真，恶尘无染。”

12、恶直丑正[è zhí chǒu zhèng]

【解释】使奸邪者改恶从善。亦指嫉害正直的人。

【出处】春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十八年》：“恶直丑正，实蕃有徒。”

【示例】迁徐州刺史，百司震肃，饕餮风靡，恶直丑正。 ——汉·蔡邕《太尉汝南李公碑》

13、恶叉白赖[é chā bái lài]

【解释】胡搅蛮缠，耍无赖，无理取闹。

【出处】元·马致远《邯郸道省悟黄梁梦》第二折：“直恁的恶叉白赖，婆娘家情性恁般乖。”

【示例】一会儿甜言热趱，一会儿恶叉白赖，姑姑也，只被你直着俺两下做人难。 ——元·关汉卿《望江亭中秋切鲙》第一折

14、恶衣恶食[è yī è shí]

【解释】恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。

【出处】《论语·里仁》：“士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

【示例】君子忧道不忧贫，士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议。 ——章炳麟《论读经有利而无弊》

15、恶言泼语[è yán pō yǔ]

【解释】泼：蛮横。用恶毒和蛮横的语言说话。

【出处】明·吴承恩《西游记》第五回：“那九个凶神，恶言泼语，在门前骂战哩。”

【示例】这伊秀才又是个极柔懦的好人，在那佃房居住的人家，不肯恶言泼语，伤犯那些众人。 ——清·西周生《醒世姻缘传》第七十三回

16、恶衣蔬食[è yī shū shí]

【解释】粗劣的衣食。形容生活俭朴。同“恶衣菲食”。

【出处】晋·葛洪《神仙传·孔元方》：“元方仁慈，恶衣蔬食。”

【示例】夫人自誓不许，恶衣蔬食，躬执勤苦，使里之四方就学。 ——宋·司马光《赠都官郎中司马君行状》

17、恶湿居下[wù shī jū xià]

【解释】厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。

【出处】《孟子·公孙丑上》：“今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下住。”

【示例】我有恶湿居下的感觉。

18、恶有恶报[è yǒu è bào]

【解释】做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。

【出处】南朝·梁·萧衍《新酒肉文》：“行十恶者，受于恶报；行十善者，受于善报。”

【示例】常言道：善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。

19、恶言不入于耳[è yán bù rù yú ěr]

【解释】不听坏话。形容对于坏话、诽谤的话根本不予理睬。

【出处】《孔家子语》：“孔子曰：‘自吾得由而恶言不入于耳。’”

20、恶衣粗食[è yī cū shí]

【解释】恶：坏；衣：衣服；食：事物。粗劣的衣食。形容生活清苦。

【出处】北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·高阳王寺》：“崇为尚书令，仪同三司，亦富倾天下，僮仆千人，而性多俭吝，恶衣粗食，食常无肉。”

21、恶性循环[è xìng xún huán]

【解释】许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏。

【出处】《新华文摘》1981年11期：“戚祖胜无力还债，只好再去骗，拆东墙补西墙，骗的更大，债主更多，形成了恶性循环。”

【示例】人们破坏生态环境，自然就造成生态的恶性循环。

22、恶紫夺朱[wù zǐ duó zhū]

【解释】紫：古人认为紫是杂色；夺：乱；朱：大红色，古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正，以异端充正理。

【出处】《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也；恶郑声之乱雅乐也；恶利口之覆邦家者。”

【示例】据此贼情理难容，伤时务，坏人伦，罪不容诛，一心待偎红倚翠，论黄数黑，恶紫夺朱。 ——元·贾仲名《对玉梳》第三折

23、恶贯已盈[è guàn yǐ yíng]

【解释】形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。同“恶贯满盈”。

【出处】《金石萃编·唐玄宗〈批答裴耀卿等奏〉》：“小蕃背诞，恶贯已盈。”

【示例】某家惯作歹事，恶贯已盈。 ——《二刻拍案惊奇》卷二十

24、恶稔贯盈[è rěn guàn yíng]

【解释】稔：成熟；贯：钱串；盈：满。罪行积聚成熟。就像钱串已满。形容罪恶累累。无以复加。

【出处】《梁书·侯景传》：“而恶稔贯盈，元凶殒毙，弟洋继逆，续长乱阶。”

25、恶衣菲食[è yī fēi shí]

【解释】粗劣的衣食。形容生活俭朴。

【出处】《梁书·太祖张皇后等传序》：“高祖拨乱反正，深鉴奢逸，恶衣菲食，务先节俭。”

【示例】恶衣菲食，以终其身。 ——宋·苏轼《司马温公行状》

26、恶稔罪盈[è rěn zuì yíng]

【解释】稔：成熟；盈：满，指到了极点。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临。

【出处】宋·王谠《唐语林·补遗》：“主辱臣死，当臣致命之时；恶稔罪盈，是贼灭亡之日。”

27、恶衣薄食[è yī bó shí]

【解释】衣：衣服；薄：淡薄；食：事物。形容生活清苦。

【出处】《文中子·事君》：“恶衣薄食，少思寡欲。”

28、恶居下流[wù jū xià liú]

【解释】恶：讨厌，憎恨；下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。

【出处】《论语·子张》：“是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”

29、恶稔祸盈[è rěn huò yíng]

【解释】稔：成熟；盈：满，指到了极点。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临。

【出处】《周书·武帝纪》：“伪齐违信背约，恶稔祸盈。”

30、恶盈衅满[è yíng xìn mǎn]

【解释】衅：罪过。形容罪恶累累。

【出处】《宋书·刘义恭传》：“况今罪逆无亲，恶盈衅满。”

31、恶语伤人[è yǔ shāng rén]

【解释】用恶毒的语言污蔑、伤害人。

【出处】宋·释普济《五灯会元·洪州法昌倚遇禅师》：“利刀割肉疮犹合；恶语伤人恨不销。”

【示例】别人行甜言美语三冬暖，我跟前，恶语伤人六月寒。 ——元·王实甫《西厢记》第三本第二折

32、恶人自有恶人磨[è rén zì yǒu è rén mó]

【解释】凶恶成性的人自然会有更凶恶的人使他吃尽苦头。即恶有恶报。

【出处】明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨。”

【示例】恶人自有恶人磨，窃盗劫来强盗打。 ——清·西周生《醒世姻缘传》第十一回

33、恶贯满盈[è guàn mǎn yíng]

【解释】贯：穿钱的绳子；盈：满。罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。

【出处】《尚书·泰誓》：“商罪贯盈，天命诛之。”

【示例】你今日恶贯满盈，有何理说。 ——元·无名氏《硃砂担》第四折

34、恶语中伤[è yǔ zhòng shāng]

【解释】中伤：攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。

【出处】宋·释普济《五灯会元·洪州法昌倚遇禅师》：“利刀割肉疮犹合；恶语伤人恨不销。”

【示例】他经常恶语中伤别人。

35、恶恶从短[wù wù cóng duǎn]

【解释】比喻对人所做的坏事，不十分苛责。

【出处】《公羊传·昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短，恶恶止其身，善善及子孙。”

36、恶欲其死而受欲其生[wù yù qí sǐ ér ài yù qí shēng]

【解释】讨厌他时，总想叫他死掉；喜爱他时，总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。

【出处】《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”

37、恶梦初醒[è mèng chū xǐng]

【解释】像从可怕的梦境中解脱出来一样。形容灾难过后，心存余悸。

【出处】老舍《骆驼祥子》三：“好像恶梦初醒时那样觉得生命是何等的可贵。”

38、恶贯久盈[è guàn jiǔ yíng]

【解释】贯：钱串；盈：充满。罪恶像钱串一样堆满。形容罪大恶极，已到了该受惩罚的末日。

【出处】唐·陆贽《议汴州逐刘士宁事状》：“伏以刘士宁昏荒暴慢，恶贯久盈，事迹彰著。”

39、恶虎不食子[è hǔ bù shí zǐ]

【解释】即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。

【出处】宋·释普济《五灯会元·杭州龙华寺灵照真觉禅师》：“山僧失口曰：‘恶习虎不食子。’”

【示例】恶虎不食子，她连动物都不如。

40、恶衣粝食[è yī lì shí]

【解释】粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。

【出处】宋·苏轼《礼义信足以成德论》：“以为有国者皆当恶衣粝食，与农夫并耕而治一人之身，而自为百工。”

【示例】懋恶衣粝食，率之以俭。 ——《元史·张懋传》

41、恶迹昭着[è jì zhāo zhe]

【解释】昭著：显着，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。

42、恶籍盈指[è jí yíng zhǐ]

【解释】犹恶贯满盈。

【出处】清·蒲松龄《聊斋志异·龙飞相公》：“此非所能效力，惟善可以已之。然君恶籍盈指，非大善不可复挽。”何垠注：“恶籍盈指，犹言恶事纪载已满，不胜指也。”

43、恶声恶气[è shēng è qì]

【解释】形容说话语气很凶狠，态度粗暴。

【出处】曹禺《北京人》第三幕：“曾思懿：（半天在抑压着自己的愠怒，现在不免颜色难看，恶声恶气地）去，要你去干什么？”

【示例】你不能恶声恶气地对待顾客。

44、恶事传千里[è shì chuán qiān lǐ]

【解释】恶事：坏事，丑事。形容败坏名誉的事很容易传开来。

【出处】明·施耐庵《水浒传》第24回：“自古道：好事不出门，恶事传千里。不到半月之间，街坊邻居，都知得了，只瞒着武大一个不知。”

【示例】好事不出门，恶事传千里。

45、恶言恶语[è yán è yǔ]

【解释】指用狠毒的话骂人或说话。

【出处】清·西周生《醒世姻缘传》第100回：“半个月不能起床，不惟没有了那些凶性，且是连恶言恶语都尽数变得没了。”

【示例】你对同学说话不能用恶言恶语。

46、恶事行千里[è shì xíng qiān lǐ]

【解释】指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快（含有劝告的意思）。

【出处】宋·孙光宪《北梦琐言》卷六：“所谓好事不出门，恶事行千里，士君子得不戒之乎？”

【示例】赶紧给她找个婆家罢，“恶事行千里”，她的厉害名儿太出远了，将来没人敢要。 ——冰心《冬儿姑娘》

47、恶言詈辞[è yán lì cí]

【解释】指中伤辱骂的言辞。

【出处】宋·王观国《学林·冰》：“愈独判二年，晶与宦者为敌，相伺候罪过，恶言詈辞，狼藉公牒。”

48、恶贯祸盈[è guàn huò yíng]

【解释】贯：钱串；祸：为害。指罪恶累累像钱串已满，末日来临。

【出处】唐·崔融《谏税关市疏》：“独有默啜，假息孤恩，恶贯祸盈，覆亡不暇。”

1、楚氛甚恶[chǔ fēn shèn wù]

【解释】恶：憎恨，讨厌。比喻俗恶之气令人可憎。

【出处】《左传·襄公二十七年》：“伯夙谓赵孟曰：‘楚氛甚恶，惧难。’”

2、植善倾恶[zhí shàn qīng è]

【解释】指培植善者，倾覆恶类。

3、褒贤遏恶[bāo xián è è]

【解释】褒：赞扬；遏：阻止。赞扬好的，阻止坏的。

【出处】唐·崔祐甫《唐故常州刺史独孤公神道碑铭序》：“公之文章，大抵以立宪诫世，褒贤遏恶为用，故论议最长。”

4、极奸巨恶[jí jiān jù è]

【解释】指极坏的奸恶小人

【出处】清·李百川《绿野仙踪》第46回：“常见世间极奸巨恶，打爹骂娘的人，其存心比蛇蝎更不堪，怎么雷也不霹他？”

5、溢美溢恶[yì měi yì wù]

【解释】溢：水满外流，引伸为过度。过分夸奖，过分指责。

【出处】《庄子·人世间》：“夫两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。”

6、逢君之恶[féng jūn zhī è]

【解释】执迎合昏庸的执政者，引他去干坏事。

【出处】《孟子·告子下》：“长君之恶其罪小，逢君之恶其罪大。”

【示例】其时有个佞臣伯?，逢君之恶，劝他穷奢极欲，诛戮忠臣。 ——明·冯梦龙《古今小说》第二十二卷

7、穷极凶恶[qióng jí xiōng è]

【解释】穷：极。形容极端残暴凶恶。

【出处】章炳麟《为辛亥同志俱乐部纠正段祺瑞废止法统令通电》：“虽守府之身，未能穷极凶恶，而一言坏法，实能驯至乱流。”

8、穷凶极恶[qióng xiōng jí è]

【解释】穷：极端。形容极端残暴凶恶。

【出处】《汉书·王莽传赞》：“穷他极恶，流毒诸夏。”

【示例】最后侯殿坤穷凶极恶，提起嗓子宣布：“谁也不准埋，谁埋与共产党同罪。” ——曲波《林海雪原》二八

9、辄作数日恶[zhé zuò shù rì è]

【解释】辄：总是；恶：难受。动不动就接连几天不舒服。形容因受外界刺激而感到难受。

【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅语王右军曰：‘中年丧于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。’王曰：‘年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损欣乐之趣。’”

【示例】余览白乐天《长恨歌》及元人《秋雨梧桐》剧，辄作数日恶。（清·洪昇《长生殿·自序》）

10、同好弃恶[tóng hǎo qì è]

【解释】弃：抛弃；恶：旧恶。同修前好，抛弃旧怨。

【出处】《左传·成公十三年》：“吾与女同好弃恶，复修旧德，以追念前勋。”

11、劝善黜恶[quàn shàn chù è]

【解释】鼓励贤能，斥退邪恶。

【出处】《汉书·武帝纪》：“夫附下罔上者死，附上罔下者刑，与闻国政而无益于民者斥，在上位而不能进贤者退，此所以劝善黜恶也。”

【示例】劝善黜恶，经国茂典。 ——《魏书·肃宗纪

12、旌善惩恶[jīng shàn chéng è]

【解释】表彰好人好事，惩办恶人恶事。

【出处】《旧唐书·萧复传》：“陛下自返宫阙，勋臣已蒙官爵，唯旌善惩恶，未有区分。”

【示例】呜呼，旌善惩恶，申公匪私，生者享爵禄之荣，死者沐恩光之贲。 ——明·王士桢《鸣凤记·封赠忠臣》

13、愤世嫉恶[fèn shì jí è]

【解释】愤：愤恨，不满；世：世道，现状；嫉：憎恶，仇恨。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状。

【出处】宋·李觐《与王章秘校书》：“其辩说骎骎到义理，愤世嫉恶，有大丈夫之芒角。”

14、无好无恶[wú hào wú wù]

【解释】好：喜爱；恶：憎恨，讨厌。指既不喜爱，也不憎恨。形容感情藏而不露。也指态度不明朗。

【出处】《左传·僖公九年》：“无好无恶，不忌不克之谓也。”《管子·正第》：“无德无怨，无好无恶，万物崇一，阴阳同度，曰道，刑以弊之，政以命之，法以遏之，德以养之，道以明之。”

【示例】这三相中，还算宗勉清谨守法，若行简遇事模棱，无好无恶，嵩之执拗任性，恶问直言。 ——蔡东藩《宋史演义》第九十三回

15、人莫知其子之恶[rén mò zhī qí zǐ zhī è]

【解释】莫：不；恶：恶劣。溺爱的人不知道自己孩子的坏处。

【出处】《礼记·大学》：“故谚有之云：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”

16、除邪惩恶[chú xié chéng è]

【解释】惩：处罚。清除邪气，惩办坏人。

【出处】鲁迅《编校后记》：“他爱看侠士小说，固此发了游侠狂，硬要到各处去除邪惩恶，碰了种种钉子。”

【示例】他的小说大多歌颂除邪惩恶的英雄人物。

17、进善惩恶[jìn shàn chéng è]

【解释】进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。

【出处】唐·白居易《除武元衡门下侍郎平章事制》：“弼违救失，不以尤悔为虑；进善惩恶，不以亲雠自嫌。”

18、面善心恶[miàn shàn xīn è]

【解释】面貌善良，心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。

【出处】宋·岳飞《武穆遗书·九要论》：“发作要鹰捉勇猛，外静胆大，机要熟运，切勿畏惧迟疑，心小胆大，面善心恶。”

【示例】可是世上面善心恶之辈正多，这彭长老何尝不是笑容可掬，和蔼得很？ ——金庸《神雕侠侣》第三十回

19、善善恶恶[shàn shàn wù è]

【解释】称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。

【出处】《史记·太史公自序》：“善善恶恶，贤贤贱不肖。”

【示例】久闻刘景升善善恶恶，特往谒之。 ——明·罗贯中《三国演义》第三十五回

20、恣凶稔恶[zì xiōng rěn è]

【解释】犹穷凶极恶。

【出处】明·唐顺之《常州新建侯祠记》：“倭夷恣凶稔恶以毒螫志我吴民，是乱贼之尤未有甚焉者也。”

21、二竖作恶[èr shù zuò è]

【解释】竖：小子；二竖：指病魔。比喻疾病缠身。

【出处】《左传·成公十年》：“公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：‘彼良医也，惧伤我，焉逃之？’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何？’”

【示例】自谓摄生莫我若，反招二竖来作恶。 ——清·彭蕴章《知病吟》

22、进善黜恶[jìn shàn chù è]

【解释】进用贤善，黜退奸恶。同“进善退恶”。

【出处】《魏书·张蒲传》：“扶弱抑强，进善黜恶，教化大行。”

23、以恶报恶[yǐ è bào è]

【解释】用恶行去回报别人的恶行。

【出处】《榖梁传·僖公二十三年》：“伐国不言围邑。此言围邑，何也？不正其以恶报恶也。”范宁注：“前十八年。宋伐齐之丧，是恶也；今齐乘胜而报，是以恶报恶也。”

【示例】他不主张以恶报恶的，他的意思是皇帝叫我们去当兵，我们不去当兵。 ——鲁迅《集外集拾遗补编·关于知识阶级》

24、嫌好道恶[xián hǎo dào è]

【解释】说好道坏。指挑剔苛求。

【出处】清·吴敬梓《儒林外史》第五十二回：“小弟生性喜欢养几匹马，他就嫌好道恶的，说着蹋了他的院子。”

25、妍蚩好恶[yán chī hǎo è]

【解释】妍：美丽。蚩：通“媸”，丑陋，丑恶。美丽、丑陋、好与坏。原指写作的得失。

【出处】晋·陆机《文赋序》：“妍蚩好恶，可得而言。”

26、进贤黜恶[jìn xián chù è]

【解释】犹言进贤黜佞。进用贤良，黜退奸佞。

【出处】明·李东阳《送宪副君提学浙江序》：“进贤黜恶，励勤惩惰，恬退有奖，奔竞有罚，责之周而任之重矣。”

27、进善退恶[jìn shàn tuì è]

【解释】进用贤善，黜退奸恶。

【出处】《汉书·何武传》：“刺史古之方伯，上所委任，一州表率也，职进善退恶。”

【示例】忠肃恭懿，远谢八元之名；进善退恶，近惭二君之美。 ——唐·苏頲《太阳亏为宰臣乞退表》

28、元奸巨恶[yuán jiān jù è]

【解释】指大奸首恶。

【出处】清·文康《儿女英雄传》第二十七回：“若果然当此之际，一毫马脚不露，那人便是元奸巨恶，还合他讲甚么性情来！”

【示例】不是那元奸巨恶，和曹孟德一样的行为；就是个木偶刍灵，和晋惠帝一般的人物。 ——清·张春帆《九尾龟》第七十一回

29、众好众恶[zhòng hào zhòng wù]

【解释】众人喜爱或众人厌恶。

【出处】《论语·卫灵公》：“子曰：‘众恶之，必察焉；众好之，必察焉。’”

30、不念旧恶[bù niàn jiù è]

【解释】念：记在心上。不计较过去的怨仇。

【出处】《论语·公冶长》：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”

【示例】谁叫咱们有不念旧恶的泱泱大国之风。” ——俞平伯《我生的那一年》

31、进贤屏恶[jìn xián píng è]

【解释】犹言进贤黜佞。进用贤良，黜退奸佞。

【出处】元·解傒斯《吴澄神道碑》：“英宗即位，郓忠宪王拜住丞相，进贤屏恶，天下风动。”

32、蔽美扬恶[bì měi yáng è]

【解释】蔽：遮蔽。指掩盖压抑好的，宣扬传播坏的。

【出处】春秋·齐·管仲《管子·立政九败解》：“人君唯贯，听群徒比周，则群臣朋党，蔽美扬恶，然则国之情伪，不见于上。”

33、彰善瘅恶[zhāng shàn dàn è]

【解释】彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。

【出处】《尚书·毕命》：“彰善瘅恶，树之风声。”

【示例】江东既平，天下既一，偃武修文，彰善瘅恶，崇教化，移风俗。 ——宋·陈亮《酌古论·诸葛孔明》

34、勿念旧恶[wù niàn jiù è]

【解释】勿：不要；念：记着。指不要总是对别人原来的不好之处念念不忘。

【出处】《论语·公冶长》：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”

【示例】只有明明暗暗，吸血吃肉的凶手或其帮闲们，这才赠人以“犯而勿校”或“勿念旧恶”的格言。 ——鲁迅《且介亭杂文附集·女吊》

35、助桀为恶[zhù jié wéi è]

【解释】比喻帮着坏人做坏事。

【出处】邹韬奋《信箱期望》：“因为无条件的生存，同流合污助桀为恶的生存，虽生犹死，乃至生不如死。”

【示例】至少我不能助桀为恶，我不能同流合污！ ——巴金《雪》

36、刚肠嫉恶[gāng cháng jí è]

【解释】刚肠：性情刚直；嫉：憎恨。性情刚直，憎恨邪恶。

【出处】晋·稽康《与山巨源绝交书》：“刚肠嫉恶，轻肆直方，遇事便发，此甚不可二也。”

【示例】下走刚肠嫉恶，近郅都为人，观今弊俗，非言论所能正，独有刀锯桁杨，弹治之耳。 ——章炳麟《致杨救炎书》

37、欺善怕恶[qī shàn pà è]

【解释】欺侮善良者，惧怕凶恶者。

【出处】宋·苏轼《东坡志林》卷六：“水族痴暗，人轻杀之，或云不能尝冤，是乃欺善怕恶。”

【示例】田舍翁住在山圪落，恃老无端多凶恶，我每反被相辱没，欺善怕恶，欺善怕恶。 ——明·杨柔胜《玉环记·韦皋别妻》

38、穷奸极恶[qióng jiān jí è]

【解释】穷：极。形容极其奸诈凶恶。

【出处】宋·苏轼《缴词头奏状·吴荀》：“如惠卿、汲，穷奸极恶，不待臣言而知。”

39、为非作恶[wéi fēi zuò è]

【解释】做种种坏事。同“为非作歹”。

【出处】洪深《青龙潭》第三幕：“骇得他们胆小葸葸地不敢为非作恶。”

40、虚美隐恶[xū měi yǐn è]

【解释】虚：空；隐：隐蔽。用凭空的赞美来掩盖其过错

【出处】《旧唐书·许敬宗传》：“敬宗又纳其宝货，称孝泰频破贼，斩获数万，汉将骁健者，唯苏定方与庞孝素耳，曹继权、刘伯英皆出其下。虚美隐恶如此。”

【示例】宋·王应麟《困学纪闻·考史》：“愚谓子显以齐宗室，仕于梁而作齐史，虚美隐恶，其能直笔乎？”

41、大奸极恶[dà jiān jí è]

【解释】指极为奸诈且作恶多端的坏人。

【出处】清·褚人获《隋唐演义》第79回：“而大奸极恶之人行事背理，亦不消说得。”

42、采善贬恶[cǎi shàn biǎn è]

【解释】采：选择；贬；贬斥。采取善良的行为，贬斥恶劣的行径。

【出处】西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“《春秋》采善贬恶，推三代之德。”

43、迁善黜恶[qiān shàn chù è]

【解释】犹言向善而去除邪恶。

【出处】三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·考黜》：“考黜之政，谓迁善黜恶。”

44、居心险恶[jū xīn xiǎn è]

【解释】居心：存心；险：阴险；恶：恶毒。心地阴险恶毒。

【示例】他居心险恶，得高度重视。

45、文奸济恶[wén jiān jì è]

【解释】掩饰奸诈，助长恶行。

【出处】金·王若虚《论语辨惑》：“盖其心术不谨，趋向一差，则要利盗名，文奸济恶，皆学之力也。”

46、元凶首恶[yuán xiōng shǒu è]

【解释】罪魁祸首。

【出处】明·施耐庵《水浒传》第20回：“据着我胸襟胆气，焉敢拒敌官军，剪除君侧元凶首恶？”

47、好善嫉恶[hǎo shàn jí è]

【解释】崇尚美善，憎恨丑恶。

【出处】汉·王符《潜夫论·实贡》：“好善嫉恶，赏罚严明，治之材也。”

【示例】尤恶下为朋党相构，好善嫉恶，出于天性。 ——《旧唐书·李晟传》

48、劝善戒恶[quàn shàn jiè è]

【解释】惩罚坏人，奖励好人。同“劝善惩恶”。

【出处】《左传·成公四十年》：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。”

【示例】生有善行，死有善谥，所以劝善戒恶也。 ——唐·欧阳洵《艺文类聚》卷四十引《五经通义》

49、劝善惩恶[quàn shàn chéng è]

【解释】劝：勉励；惩：责罚。惩罚坏人，奖励好人。

【出处】《左传·成公四十年》：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。”

【示例】其于劝善惩恶之意，片言只字之奇，或可取焉。 ——明·赵弼《效颦集后序》

50、褒善贬恶[bāo shàn biǎn è]

【解释】褒：赞扬；贬：批评。对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。

【出处】宋·邵博《闻见后录》：“君子为小人所胜抑者，不过禄位耳。惟有三四寸管子，向口角头褒善贬恶，使善人贵、恶人贱，善人生、恶人死。”

【示例】其中褒善贬恶，尊君抑经，内夏外夷，正名谨分，也不是等闲的文字也。 ——明·桑绍良《独乐园》第一折

51、终身之恶[zhōng shēn zhī è]

【解释】恶：坏事。一生受其影响的坏事。

【出处】《后汉书·冯衍传》：“孔林父违穆子之戒，故陷终身之恶。”

52、好善恶恶[hǎo shàn wù è]

【解释】崇尚美善，憎恨丑恶。

【出处】《说岳全传》第七三回：“好善恶恶，人人如此。”

53、扶善惩恶[fú shàn éng è]

【解释】帮助善良的，打击邪恶的。

【出处】郭沫若《文学与社会》：“把爱与憎的感情深刻化，从而加强团结的力量，而移入扶善惩恶的行动。”

54、迁善去恶[qiān shàn qù è]

【解释】犹言向善而去除邪恶。同“迁善黜恶”。

【出处】清·冯桂芬《序》：“《易》、《诗》、《书》、《礼》著其理，《春秋传》兼言征验，而四子书教人迁善去恶之道大备。”

55、赏善罚恶[shǎng shàn fá è]

【解释】指赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。

【出处】《诗·小雅·瞻彼洛矣序》：“《瞻彼洛矣》，刺幽王也。思古明王能爵命诸侯，赏善罚恶焉。”

【示例】我能在大众面前，冠冕堂皇地阅看的，是《文昌帝君阴骘文图说》和《玉历钞传》，都画着冥冥之中赏善罚恶的故事。 ——鲁迅《朝花夕拾·〈二十四孝图〉》

56、元凶巨恶[yuán xiōng jù è]

【解释】后指元凶魁首。

【出处】《尚书·康诰》：“王曰：‘封，元恶大憝，矧惟不孝不友。’”

【示例】段誉伸左手拭了拭眼泪，心下一片茫然，想要以六脉神剑杀了眼前这个元凶巨恶，为父母报仇。 ——金庸《天龙八部》第四十八回

57、君侧之恶[jūn cè zhī è]

【解释】恶：佞臣，小人。君子身边的佞臣。

【出处】《公羊传·定公十三年》：“晋赵鞅取晋阳之甲，以逐荀演与士吉射。荀演与士吉射者曷为者也？君侧之恶人也。”

【示例】诛君侧之恶臣，清国朝之秕政，然后还守藩翰，以保臣节，实臣之至愿也。 ——蔡东藩《南北史演义》第六十回

58、顺美匡恶[shùn měi kuāng è]

【解释】歌颂美善，纠正过失。

【出处】《孝经·事君》：“子曰：君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶。”

【示例】太康败德，五子咸怨；顺美匡恶，其来久矣。 ——南朝·梁·刘勰《文心雕龙·明诗》

59、人恶礼不恶[rén è lǐ bù è]

【解释】恶：凶恶。指对方为人虽然凶恶，但对他也不能不讲礼貌。

【出处】元·郑德辉《王粲登楼》第一折：“贤士，常言道人恶礼不恶，还辞一辞老丞相。”

60、做好做恶[zuò hǎo zuò è]

【解释】假装做好人或恶人，以事应付。

【出处】《水浒传》第六二回：“两个公人，一路上做好做恶，管押了行。”

1、好恶同之[hào wù tóng zhī]

【解释】好：爱好，喜欢；恶：讨厌，憎恨；同之：使其一样。对于某种事物有同样的爱好或憎恨。

【出处】《左传·昭公二十五年》：“戮力壹心，好恶同之。”

2、罪恶如山[zuì è rú shān]

【解释】形容罪恶多而重。

【出处】《新唐书·吉顼传》：“俊臣诬杀忠良，罪恶如山，国蟊贼也，尚何惜。”

【示例】明·冯梦龙《喻世明言》第40卷：“只为严嵩父子恃宠贪虐，罪恶如山，引出一个忠臣来，……留下一段轰轰烈烈的话柄。”

3、党恶朋奸[dǎng è péng jiān]

【解释】党：袒护，偏袒；朋：朋比，互相勾结。袒护恶人，与坏人相互勾结。

【出处】蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第五十九回：“义师所指，戮在一人，元恶既除，勿有所问。其有党恶朋奸，甘为逆羽，杀无敕。”

4、凶年恶岁[xiōng nián è suì]

【解释】凶年：年成很坏。指饥荒的年头

【出处】汉·桓宽《盐铁论·力耕》：“凶年恶岁，则行货物，流有余而调不足也。”

5、惩恶劝善[chéng è quàn shàn]

【解释】惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。

【出处】春秋·鲁·左丘明《左传·成公十四年》：“《春秋》之称微而显，志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之？”

【示例】所谓文学上的人道主义，当然不是庸俗的普渡众生，也不是惩恶劝善。 ——孙犁《秀露集·文学和生活的路》

6、怀恶不悛[huái è bù quān]

【解释】悛：改过，悔过。有邪恶之心，但不思悔改。

【出处】《周书·武帝纪下》：“而彼怀恶不悛，寻事侵轶，背言负信，窃邑藏奸。”

7、凶神恶煞[xiōng shén è shà]

【解释】原指凶恶的神。后用来形容非常凶恶的人。

【出处】元·无名氏《桃花女》第三折：“又犯着金神七煞上路，又犯着太岁，遭这般凶神恶煞，必然板僵身死了也。”

【示例】大家一看见金四和那些凶神恶煞的家丁，就知道是怎么一回事了。 ——马忆湘《朝阳花》第一章

8、好事不出门，恶事传千里[hǎo shì bù chū mén，è shì chuán qiān lǐ]

【解释】指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。

【出处】明·施耐庵《水浒传》第24回：“自古道：‘好事不出门，恶事传千里。’不到半月之间，街坊邻舍，都知得了，只瞒着武大一个不知。”

【示例】清·李宝嘉《官场现形记》第40回：“常言道：‘好事不出门，恶事传千里。’王柏臣接着电报十几天不报丁忧，这话早已沸沸扬扬。”

9、怒从心起，恶向胆生[nù cóng xīn qǐ，è xiàng dǎn shēng]

【解释】恶：凶暴。比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。

【出处】曾朴《孽海花》第14回：“不觉怒从心起，恶向胆生，顾不得什么，一口气赶到客厅。”

10、诸恶莫作[zhū è mò zuò]

【解释】诸恶：各种坏事。佛家语，凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。

【出处】《大般涅槃经》：“诸恶莫作，诸善奉行。”

【示例】劝君诸善奉行，但是诸恶莫作。 ——明·冯梦龙《醒世恒言》卷十八

11、讨恶剪暴[tǎo è jiǎn bào]

【解释】征伐和消除凶恶残暴的势力。

【出处】《三国志·吴志·吴主传》：“夫讨恶剪暴必声其罪，宜先分裂，夺其土地，使士民之心，各知所归。”

12、祸稔恶积[huò rěn è jī]

【解释】犹言祸盈恶稔。指长期作恶犯罪，罪恶深重。

【出处】明·刘基《郁离子·灵丘丈人》：“至于祸稔恶积，不得已而诛之，是以恩为阱也。”

13、爱生恶死[ài shēng wù sǐ]

【解释】恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。

【出处】清·李汝珍《镜花缘》第26回：“可见爱生恶死，亦是物之恒情。”

【示例】爱生恶死是人的本性。

14、穷山恶水[qióng shān è shuǐ]

【解释】穷山：荒山；恶水：经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非常差。

【出处】清·王濬卿《冷眼观》：“且山虽明而寸草不生，是为穷山；水虽秀而只鳞莫睹，是为恶水。”

【示例】它使我想起很多事情，想起在阜平穷山恶水之间度过的三年战斗的岁月。 ——孙犁《山地回忆》

15、祸盈恶稔[huò yíng è rěn]

【解释】盈：满；稔：成熟。指为害作恶已经到了无以复加的地步。

【出处】《周书·武帝纪下》：“既祸盈恶稔，众叛亲离，不有一戎，何以大定。”

【示例】乃谓汉鼎可移，郿坞方盛，殊不知祸盈恶稔，未或不亡。 ——唐·权德舆《后汉贼臣董卓庙议》

16、好色而恶心[hǎo sè ér ě xīn]

【解释】容貌美丽但狠毒。

【出处】《国语·晋语一》：“虽好色，必恶心，不可谓好。”

17、卖恶于人[mài è yú rén]

【解释】把坏事推给别人。

【出处】《宋书·蔡廓传》：“与人共计议，云何裁转背便卖恶于人。”

18、同恶相济[tóng è xiāng jì]

【解释】同恶：共同作恶的人；济：助。坏人互相勾结，共同作恶。

【出处】《史记·吴王濞列传》：“同恶相助，同好相留。”《三国志·魏书·武帝纪》：“马超成宜，同恶相济。”

【示例】惟此群凶，同恶相济。 ——《南史·梁本纪》

19、从恶是崩[cóng è shì bēng]

【解释】学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。

【出处】《国语·周语下》：“谚曰：‘从善如登，从恶是崩。’”

20、好死不如恶活[hǎo sǐ bù rú è huó]

【解释】指无论如何也要保住性命。

【出处】明·吴承恩《西游记》第六十三回：“好死不如恶活。但留我命，凭你教做什么。”

21、积恶余殃[jī è yú yāng]

【解释】多行不善，则会遭受恶报。劝人不要行恶，以免祸延子孙。

【出处】《易经·坤卦·文言曰》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”南朝宋·释法明《答李交州难佛不见形》：“积善余庆，积恶余殃，虽新新生灭，交臂代谢，善恶之业，不得不受。”?

【示例】南朝·宋·释法明《答李交州难佛不见形》：“积善余庆，积恶余殃。”

22、疾恶若雠[jí è ruò chóu]

【解释】憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。

【出处】汉·孔融《荐祢衡表》：“见善若惊，疾恶若雠。”

23、铲恶锄奸[chǎn è chú jiān]

【解释】铲：消灭。铲除凶恶奸邪的人。

【出处】清·文康《儿女英雄传》第十回：“他杀人污佛地，我救苦下云端，铲恶锄奸。”

24、长恶靡悛[cháng è mǐ quān]

【解释】指长期作恶，不肯悔改。

【出处】《隋书·炀帝纪下》：“朕以许其改过，乃诏班师，而长恶靡悛，宴安鸩毒，此而可忍，孰不可容！”

25、同恶相助[tóng wù xiāng zhù]

【解释】指对共同憎恶者，必相互援助以对付之。亦作“同恶相恤”。

【出处】《史记·吴王濞列传》：“同恶相助，同好相留。”

26、疾恶如仇[jí è rú chóu]

【解释】疾：憎恨；恶：指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。

【出处】汉·孔融《荐祢衡表》：“见善若惊，疾恶若仇。”

【示例】他对军阀、政客，疾恶如仇。 ——梁斌《红旗谱》二十二

27、同恶相求[tóng è xiāng qiú]

【解释】坏人与坏人相互勾结。

【出处】《左传·昭公十三年》：“同恶相求，如市贾焉，何难？”

【示例】吴晗《灯下集·郑国的商人》：“他们在社会上起互通有无的作用，所以有‘同恶相求，如市贾焉’的话。”

28、以大恶细[yǐ dà wù xì]

【解释】用大的罪名来责备人微小的过失。

29、嫉恶如仇[jí è rú chóu]

【解释】指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。

【出处】清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·蔡木龛》：“嫉恶如仇，有所白眼者，出一语必刺入骨。”

【示例】有万的绝对公正、嫉恶如仇、见公共事一马当先，使得生宝感到互助组有这个人。 ——柳青《创业史》第一部第八章

30、勿以恶小而为之，勿以善小而不为[wù yǐ è xiǎo ér wéi zhī,wù yǐ shàn xiǎo ér bù wéi]

【解释】勿：不要；为：做。不要以为是微小的坏事就可以做，不要以为是不大的好事就不去做。

【出处】《诸葛亮集》：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”

31、自食其恶果[zì shí qí è guǒ]

【解释】指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。

【示例】玩火者只会自食其恶果。

32、同恶相党[tóng è xiāng dǎng]

【解释】共为恶者相结为党。

【出处】《诗·大雅·皇矣》“维彼四国，爰究爰度”唐·孔颖疏：“言其同恶相党，共行虐政也。”

33、贯盈恶稔[guàn yíng è rěn]

【解释】犹言恶贯满盈。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。

【出处】《隋书·炀帝纪下》：“土崩鱼烂，贯盈恶稔，普天之下，莫非仇雠，左右之人，皆为敌国。”

34、好佚恶劳[hǎo yì wù láo]

【解释】贪图安逸，厌恶劳动。同“好逸恶劳”。

【出处】刘师培《论说部与文学之关系》：“要而论之，此三类者，均由学士大夫，好佚恶劳，惮著书之苦，复欲博著书之名，故单辞只义，轶事遗闻，咸笔之于书，以冀流传久远。”

35、好恶乖方[hào wù guāi fāng]

【解释】好：爱好，喜爱；恶：讨厌；方：方向，趋向。指情趣不同，爱憎各异。

【出处】《汉书·艺文志》：“时君世主，好恶殊方。”

【示例】鄙人向年为吏吴兴，虽跼蹐百里，而志在生民，与俗人好恶乖方。 ——明·归有光《与曹按察》

36、无恶不作[wú è bù zuò]

【解释】没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。

【出处】清·郑燮《范县署中寄舍弟墨书》五：“宋自绍兴以来，主和议，增岁币，送尊号，处卑朝，括民膏，戮大将，无恶不作，无陋不为。”

【示例】八国联军侵略中国时，在北京杀人放火，无恶不作。

37、鹰化为鸠，众鸟犹恶其眼[yīng huà wéi jiū，zhòng niǎo yóu wù qí yǎn]

【解释】鸠：斑鸠；憎：憎恨。鹰变化为斑鸠，其他的斑鸠仍厌恶它的目光。比喻外表变化，凶恶的本性不改，仍遭厌恶

【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“鹰化为鸠，至于识者犹憎其眼。”

38、罪大恶极[zuì dà è jí]

【解释】罪恶大到了极点。

【出处】宋·欧阳修《纵囚论》：“刑入于死者，乃罪大恶极。”宋·罗大经《鹤林玉露》卷五：“矧如（秦）桧者，密奉虏谋，胁君误国，罪大恶极 ，岂可赦乎。”

【示例】倘不如命地“帮忙”，当然，罪大恶极了。先将忘恩负义之罪，布告于天下。 ——鲁迅《而已集·新时代的放债法》

39、深恶痛嫉[shēn wù tòng jí]

【解释】嫉：憎恨。极其厌恶、痛恨。

【出处】鲁迅《伪自由书·“以夷制夷”》：“揭开了‘以华制华’的黑幕，他们竟有如此的深恶痛嫉，莫非真是太伤了此辈的心么？”

40、爱之欲其生，恶之欲其死[ài zhī yù qí shēng，wù zhī yù qí sǐ]

【解释】喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。

【出处】《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”

【示例】“爱之欲其生，恶之欲其死。”卿何不容一宦官耶？ ——明·罗贯中《三国演义》第一百一十五回

41、刬恶锄奸[chǎn è chú jiān]

【解释】铲除凶恶奸邪之人。

【出处】《儿女英雄传》第十回：“他杀人污佛地，我救苦下云端，刬恶锄奸。”

42、无恶不为[wú è bù wéi]

【解释】没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。同“无恶不作”。

【出处】《隋书·杨秀传》：“嫉妒于弟，无恶不为，无孔怀之情也。”

43、毒泷恶雾[dú lóng è wù]

【解释】恶劣的云雨雾气。比喻暴虐凶残的黑暗势力。

【出处】郑泽《登楼叹》诗：“毒泷恶雾纷相乘，令我望望心惺惺。”

44、辟恶除患[pì è chú huàn]

【解释】辟：祛除。祛除邪恶与祸患。

【出处】宋·张君房《云笈七签》第41卷：“今日元吉，理发沐尘，辟恶除患，长生神仙。”

45、好恶不愆[hǎo è bù qián]

【解释】喜事从天上掉下来。比喻突然遇到意想不到的喜事。

【出处】元·马致远《青衫泪》第三折：“贵脚踏践地，使下官喜从天降。”

【示例】张顺见了宋江，好恶不愆。 ——明·施耐庵《水浒全传》第四十回

46、贪生恶死[tān shēng wù sǐ]

【解释】贪恋生存，害怕死亡。同“贪生畏死”。

【出处】《汉书·司马迁传》：“夫人情莫不贪生恶死，念亲戚，顾妻子，至激于义理者不然，乃有不得已也。”

【示例】明·焦竑《玉堂丛语·行谊》：“贪生恶死，固人常情，然吾终不为不义屈。”

47、嫉恶若仇[jí è ruò chóu]

【解释】指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。同“嫉恶如仇”。

【出处】清·陈康祺《郎潜纪闻》卷六：“公一时忠愤激发，嫉恶若仇，容或偶为此语，揆其心术，仍不失为磊落光明。”

48、稔恶藏奸[rěn è cáng jiān]

【解释】长期作恶，包藏祸心。

【出处】《清史稿·世宗纪》：“丙申，上以准噶尔噶尔丹策零稔恶藏奸，终为边患，命傅尔丹为靖边大将军……征讨准噶尔。”

49、同恶相恤[tóng wù xiāng xù]

【解释】指对共同憎恶者，必相互援助以对付之。同“同恶相助”。

【出处】春秋·鲁·左丘明《左传·闵公元年》：“简书，同恶相恤之谓也。”

50、狂风恶浪[kuáng fēng è làng]

【解释】恶浪：凶猛的浪头。比喻形势或处境非常险恶、危急。

【示例】我们要经得起狂风恶浪的冲击。

51、敝绨恶粟[bì tí è sù]

【解释】指衣食粗劣。

【出处】宋·王安石《祭范颖州文》：“翼翼公子，敝绨恶粟。”

52、苦争恶战[kǔ zhēng è zhàn]

【解释】形容艰苦的征伐。

【出处】明·无名氏《庆赏端阳》第一折：“某姓秦名琼字叔宝，立唐以来，苦征恶战，累建功勋。”

53、极恶穷凶[jí è qióng xiōng]

【解释】指极端凶恶。

【出处】《陈书·废帝纪》：“逆贼华皎，极恶穷凶，遂树立萧岿，谋危社稷。”

54、贫嘴恶舌[pín zuǐ è shé]

【解释】指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。同“贫嘴贱舌”。

【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“这东西亏他托生在诗书大宦名门之家做小姐，出了嫁又是这样，他还是这么着，若是生在贫寒小户人家，作个小子，还不知怎么下作贫嘴恶舌的呢！”

【示例】忘了讽刺，相声便失去了威严，而一味贫嘴恶舌。搞错讽刺的对象，便黑白不分，很难成为宣传的工具。 ——老舍《出口成章·谈相声的改造》

55、去恶务尽[qù è wù jìn]

【解释】去：除掉；务：务必。清除坏人一定要彻底。比喻不能姑息坏人坏事。

【出处】《左传·哀公元年》：“树德莫如滋，去疾莫如尽。”

【示例】去恶务尽，元祐诸贤，不知此义，遂致受殃。 ——蔡东藩《宋史演义》第四十五回

56、祸因恶积[huò yīn è jī]

【解释】遭受灾祸的因素是罪恶的积累。指坏事做多了便会招致灾祸。

【出处】明·汤显祖《还魂记·道觋》：“看修行似福缘善庆，论因果是祸因恶积。”

【示例】他怎么就没有祸因恶积的常识？

57、从恶如崩[cóng è rú bēng]

【解释】指为恶如山崩那样容易。

【出处】《国语·周语下》：“谚曰：从善如登，从恶如崩。”

【示例】若复染寻常百姓之习，则从恶如崩，不可复振矣。 ——清·顾炎武《留书与山史》

58、剗恶锄奸[chǎn è chú jiān]

【解释】铲除凶恶奸邪之人。

【出处】《儿女英雄传》第十回：“他杀人污佛地，我救苦下云端，剗恶锄奸。”

59、善有善报，恶有恶报[shàn yǒu shàn bào，è yǒu è bào]

【解释】谓行善和作恶到头来都有报应。

【出处】《缨络经·有行无行品》：“又问目连：‘何者是行报耶？’目连白佛言：‘随其缘对，善有善报，恶有恶报。’”

【示例】善有善报，恶有恶报，天网恢恢，疏而不漏。 ——明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回

60、元恶大奸[yuán è dà jiān]

【解释】原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。

【出处】《后汉书·陈蕃传》：“元恶大奸，莫此之甚。”

【示例】圣人设赎刑，乃施於小过，俾民自新。若元恶大奸，无可赎之理。 ——《明史·杨慎传》

61、瘴乡恶土[zhàng xiāng è tǔ]

【解释】瘴：瘴气。指瘴气、瘴疠流行的贫瘠和落后的地方。

【出处】元·无名氏《猿听经》第三折：“有知己者荐为端州巡官，念瘴乡恶土，实不愿行。”

62、极恶不赦[jí è bù shè]

【解释】罪大恶极，不可饶恕。

【出处】清·龚炜《巢林笔谈续编·牛肉鳝鱼》：“按《唐律》屠牛者，在极恶不赦内。”

63、苦思恶想[kǔ sī è xiǎng]

【解释】绞尽脑汁，深沉地思索。

【出处】清·李汝珍《镜花缘》第三十二回：“彼此争强赌胜，用尽心机，苦思恶想，愈出愈奇，必要出人头地。”

64、善恶之报，若影随形[shàn è zhī bào，ruò yǐng suí xíng]

【解释】比喻好的或坏的报应，不但来得快，而且不会有差误。

【出处】《旧唐书·儒学列传·张士衡传》：“善恶之报，若影随形。此是儒书之言，岂徒佛经所说。”

65、敝綈恶粟[bì tì è sù]

【解释】指衣食粗劣。

【出处】宋·王安石《祭范颖州文》：“翼翼公子，敝綈恶粟。”

66、好事不出门，恶事行千里[hǎo shì bù chū mén，huài shì xíng qiān lǐ]

【解释】指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。

【出处】宋·释道原《景德传灯录》：“僧问绍宗：‘如何是西来意？’绍宗曰：‘好事不出门，恶事行千里。’”

【示例】自古道：“好事不出门，恶事行千里。”不到半月之间，街坊邻舍都晓得了。 ——明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第四回

67、稔恶盈贯[rěn è yíng guàn]

【解释】指所积罪恶之多，达于极点。

【出处】章炳麟《讨满洲檄》：“我中华亦有流寇之难，讨伐不时，将帅亟易，遂得使虏穷凶极恶，肆其驰突，外劫朝鲜，内围京邑，稔恶盈贯，亦陨其命。”

68、好生恶杀[hào shēng wù shā]

【解释】好生：爱惜生命。爱惜生命，不好杀戮。

【出处】《旧唐书·姚崇传》：“陛下好生恶杀，此事情不烦出敕，乞容臣出牒处分。”

【示例】必闻其国以好生恶杀，省欲去奢为事，冀以此可以诱民为善之一端也。 ——宋·王观国《学林·佛教》

69、造恶不悛[zào è bù quān]

【解释】作恶事而不肯悔改。

【出处】明·刘基《春秋明经·公会齐侯伐莱公至自伐莱大旱》：“宣公造恶不悛，而流毒于其国若是哉！”

70、畏影恶迹[wèi yǐng è jì]

【解释】比喻为人愚蠢，不明事理。

【出处】《庄子·渔父》：“人有畏影恶迹而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不离身。”

71、深恶痛疾[shēn wù tòng jí]

【解释】恶：厌恶；痛：痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。

【出处】《孟子·尽心下》“斯可谓之乡愿矣” 宋·朱熹集注：“过门不入而不恨之，以其不见亲就为幸，深恶而痛绝之也。”

【示例】人民群众对社会上以权谋私、贪污受贿等不正之风深恶痛疾。

72、怙恶不悛[hù è bù quān]

【解释】怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。

【出处】《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”

【示例】若授以远方牧民之官，其或怙恶不悛，恃远肆毒，小民罹殃，卒莫上诉。 ——《宋史·王化基传》

73、抑恶扬善[yì è yáng shàn]

【解释】压制坏人坏事，表扬好人好事。

【出处】汉·刘向《新序》：“独不闻子产之相郑乎！推贤举能，抑恶扬善，有大略者不问其短，有厚德者不非小疵。”

74、党恶佑奸[dǎng è yòu jiān]

【解释】指偏护奸恶。

【出处】元·耶律楚材《辨邪论序》：“党恶佑奸，坏风伤教，千载之下，罪有所归。”

75、弃恶从德[qì è cóng dé]

【解释】弃；抛开。抛弃丑恶信从道德。

【出处】唐·韩愈《刘统军碑》：“弃恶从德，乃与蔡通涂其榛棘。”

76、罪恶迷天[zuì è mí tiān]

【解释】迷：迷漫。形容罪恶极大

【出处】明·施耐庵《水浒传》第75回：“文面小吏，罪恶迷天，曲辱贵人到此，接待不及，望乞恕罪。”

77、元恶大憝[yuán è dà duì]

【解释】元恶：首恶；憝：奸恶。原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。

【出处】宋·陈亮《与石天民》：“自非元恶大憝，岂无欲善之心乎！”

【示例】元恶大憝，暴戾恣睢。 ——明·归有光《与嘉定诸友书》

78、罪恶贯盈[zuì è guàn yíng]

【解释】犹言恶贯满盈。

【出处】语出《书·泰誓上》：“商罪贯盈，天命诛之。”宋·孔平仲《续世说·黜免》：“李义府作相。罪恶贯盈。”

【示例】昔日公说布使杀丁建阳而投董卓；今卓上欺天子，下虐生灵，罪恶贯盈，人神共愤。 ——明·罗贯中《三国演义》第九回

79、从恶若崩[cóng è ruò bēng]

【解释】崩：倒塌。学坏像高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。

【出处】《国语·周语下》：“谚曰：‘从善如登，从恶如崩。’”

【示例】语曰‘从恶若崩’，盖言其易。 ——《北齐书·幼主纪》

80、杜耳恶闻[dù ěr è wén]

【解释】塞住耳朵不愿听。

【出处】《旧五代史·唐书·末帝纪中》：“怀忠抱直之人，虚心谒见；便佞诡随之说，杜耳恶闻。”

81、隐恶扬善[yǐn è yáng shàn]

【解释】隐：隐匿；扬：宣扬。不谈人的坏处，光宣扬人的好处。

【出处】《礼记·中庸》：“舜好问而好察迩言，隐恶而扬善。”

【示例】他和你是同僚官，虽有些过失，你可隐恶而扬善。 ——明·施耐庵《水浒全传》第三十三回

82、赃盈恶贯[zāng yíng è guàn]

【解释】指贪赃甚多，罪恶滔天。

【出处】宋周密《齐东野·洪君畴》：“甚而台省之胥，赃盈恶贯，以置典宪，亦曰：‘为内侍泄冤也。’”

83、鬼怕恶人[guǐ pà èr én]

【解释】比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。

【出处】旧题宋·苏轼《艾子杂说》：“王曰‘前人已不住矣，又安敢祸之？’艾子曰：‘真是鬼怕恶人也。’”

【示例】他也不免有些鬼怕恶人，席上有他内侄连赵完在内，那个主子一团性气，料得也不是善查。 ——《醒世姻缘传》第三九回

84、众恶必察[zhòng wù bì chá]

【解释】恶：厌恶；察：考察。大家都不喜欢的，未必就坏，一定要调查后才可下结论。

【出处】《论语·卫灵公》：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”

【示例】众恶必察，众好必察易，自恶必察，自好必察难。（明·程登吉《幼学琼林·持躬》）

85、元恶未枭[yuán è wèi xiāo]

【解释】枭：杀头。指没有惩治首恶。

【出处】《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“方今天下骚扰，元恶未枭，君受大任，干国之重，而久自挹损，非所以光扬洪烈矣。”

86、好逸恶劳[hào yì wù láo]

【解释】逸：安逸；恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。

【出处】《后汉书·郭玉传》：“其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不强，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。”

【示例】岂古之人有所异哉？好逸恶劳，亦犹夫人之情也。 ——清·黄宗羲《原君》

87、好谀恶直[hào yú wù zhí]

【解释】谀：讨好奉承；直：正直。喜欢讨好奉承，厌恶正直劝谏。

【出处】明·冯梦龙《东周列国志》第五十八回：“日事淫乐，好谀恶直，政事不修，群臣解体。”

【示例】今佞人超迁而群贤获罪，恐海内闻之，谓陛下好谀恶直。 ——《明史·王时柯传》

88、爱则加诸膝，恶则坠诸渊[ài zé jiā zhū xī，wù zé zhuì zhū yuān]

【解释】加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。

【出处】西汉·戴圣《礼记·檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。”

【示例】我们待人接物不能用爱则加诸膝，恶则坠诸渊的态度。

89、万恶之源[wàn è zhī yuán]

【解释】一切坏事的根源所在。

【示例】有段时间，他内心痛苦，打起方枪枪来好像他是万恶之源。 ——王朔《看上去很美》第九章

90、光恶不善[guāng è bù shàn]

【解释】只做恶事，不做善事。

【示例】为人不能光恶不善，没有朋友。

91、君子交绝不出恶声[jūn zǐ　jiāo jué bù chū　è shēng]

【解释】绝：断绝；恶：坏；声：话。君子即使同别人断绝交往，也不说其坏话。这是儒家宣扬的处世准则。

【出处】《史记·乐毅列传》：“臣闻古之君子交绝不出恶声。”

【示例】然古君子交绝不出恶声，临去犹作最后之通告，故敢尽怀披陈，唯我公详查焉！ ——丁中江《北洋军阀史话》二二九

92、喑恶叱咤[yìn wū chì zhà]

【解释】指发怒而厉声喝叫。形容风云人物威势很大。

【出处】《史记·淮阴侯列传》：“项王喑恶叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。”

93、嫉恶好善[jí è hào shàn]

【解释】嫉：憎恨；好：喜欢。憎恨坏人坏事，鼓励好人好事。

【出处】《旧唐书·王珪传》：“至如激浊扬清，嫉恶好善，臣于数子，亦有一日之长。”

【示例】嫉恶好善是我们的优良传统。

94、同恶相救[tóng è xiāng jiù]

【解释】同恶：共同作恶的人；救：帮助。坏人互相勾结，共同作恶。

【出处】《史记·吴王濞列传》：“同恶相助，同好相留。”《三国志·魏书·武帝纪》：“马超成宜，同恶相济。”

95、君子交绝，不出恶声[jūn zǐ jiāo jué，bù chū è shēng]

【解释】君子：指品格高尚的人；交：交情；恶声：伤害诋毁的话。有道德的人即使绝交也不互相诋毁。

【出处】西汉·司马迁《史记·乐毅列传》：“臣闻古之君子交绝不出恶声。”

96、弃恶从善[qì è cóng shàn]

【解释】丢弃邪恶行为去做好事。

【出处】王朔《一半是火焰，一半是海水》：“我愿意和韩劲合作，使吴迪弃恶从善。”

【示例】我们决心弃恶从善。

97、掩恶溢美[yǎn è yì měi]

【解释】溢：水满流出，指过分。遮掩缺点，过分称赞。

【出处】宋·周密《齐东野语·张魏公三战本末略》：“野史各有私，好恶固难尽信，若志状，则全是本家子孙、门人掩恶溢美之词，又可尽信乎。”

98、罪恶深重[zuì è shēn zhòng]

【解释】指做了很大的坏事，犯了很大的罪。

【出处】宋·欧阳修《与十四弟书》：“某罪逆深重，不自死灭。”

【示例】上以其罪恶深重，非他盗比，磔于西市。 ——明·朱国桢《涌幢小品·流贼》

99、作恶多端[zuò è duō duān]

【解释】作恶：做干事。做了许多坏事。指罪恶累累。

【出处】明·吴承恩《西游记》第四十二回：“想当初作恶多端，这三四日斋戒，那里就积得过来。”

【示例】在载垣等，未尝不自恃为顾命大臣，纵使作恶多端，定邀宽典。 ——清·薛福成《庸盦笔记·咸丰季年三奸伏诛》

100、无恶不造[wú è bù zào]

【解释】没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。同“无恶不作”。

【出处】《百喻经·诈言马死喻》：“然杀众生，加诸楚毒，妄自称善，无恶不造，如彼愚人。”

101、掩恶扬美[yǎn è yáng měi]

【解释】指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。同“掩恶扬善”。

【出处】《汉书·王商史丹傅喜传赞》：“丹之辅道副主，掩恶扬美，傅会善意，虽宿儒达士无以加焉。”

102、粗衣恶食[cū yī è shí]

【解释】粗劣的衣食。形容生活俭朴。

【出处】《三国志·魏志·司马朗传》：“虽在军旅，常粗衣恶食，俭以率下。”

【示例】夫人在狱中，粗衣恶食，所有金钱，尽敬诸贫囚。 ——清·梁启超《罗兰夫人传》

103、蜚语恶言[fēi yǔ è yán]

【解释】蜚语：没有根据的流言。形容诽谤的言辞。

【出处】《史记·魏其武安侯列传》：“乃有蜚语为恶言闻上。”

104、疾恶若仇[jí è ruò chóu]

【解释】疾：憎恨；恶：坏人坏事。憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样。

【出处】汉·孔融《荐祢衡表》：“忠果正直，志怀霜月，见善若惊，疾恶若仇。”

【示例】纬方雅，疾恶若仇。 ——《新唐书·孔纬传》

105、美疢不如恶石[měi chèn bù rú è shí]

【解释】疢：病；石：砭石，古代用以治病的石针。美言疾病，不如用砭石去治疗疾病。比喻明知有害而一味顺从，不如严厉批评。

【出处】《左传·襄公二十三年》：“季孙之爱我，疾疢世。孟孙之恶我，药石也。美疢不如恶石。夫石犹生我，疢之美，其毒滋多。”

【示例】美疢不如恶石。坚不禁起舞道：“与朕共定天下，独卿一人。余子碌碌，何足与谋！” ——蔡东藩《两晋演义》第六十六回

106、剪恶除奸[jiǎn è chú jiān]

【解释】剪、除：扫除。扫除恶人与奸人。

【出处】清·石玉昆《三侠五义》第六十回：“似你我行侠尚义，理应济困扶危，剪恶除奸。”

【示例】你我行侠仗义，本应当济困扶危，剪恶除奸。 ——伍心铭《包青天》第八章

107、好恶殊方[hào wù shū fāng]

【解释】好：爱好，喜爱；恶：讨厌；殊：不同；方：方向，趋向。指情趣不同，爱憎各异。

【出处】《汉书·艺文志》：“时君世主，好恶殊方。”

108、怒从心上起，恶向胆边生[nù cóng xīn shàng qǐ，è xiàng dǎn biān shēng]

【解释】比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。

【出处】《五代史平话·梁》：“朱温未听得万事俱休，才听得后，怒从心上起，恶向胆边生。”

【示例】正是仇人相见，分外眼红，登时怒从心上起，恶向胆边生。 ——清·文康《儿女英雄传》第18回

109、衅稔恶盈[xìn rěn è yíng]

【解释】犹言罪大恶极。罪恶大到了极点。

【示例】汪精卫是一个衅稔恶盈的卖国贼。

110、羞恶之心，人皆有之[xiū wù zhī xīn，rén jiē yǒu zhī]

【解释】指做了错事、坏事而感到羞耻、憎恶的心情，人人都是有的。

【出处】《孟子·告子上》：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之。”

【示例】羞恶之心，人皆有之，某虽为盗，良心岂尽丧乎？ ——明·熊大木《杨家府演义》第二回

111、掩恶扬善[yǎn è yáng shàn]

【解释】指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。

【出处】汉·班固《白虎通·谥》：“天子崩，大臣至南郊谥之者何？以为人臣之义莫不欲褒其君，掩恶扬善者也。”

【示例】而小异于肇者，不书人之过恶，以谓职非史官，而掩恶扬善者，君子之志也。 ——宋·欧阳修《归田录》卷二

112、疾恶好善[jí è hào shàn]

【解释】痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。

【出处】《新唐书·王珪传》：“至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。”

【示例】他就是疾恶好善的性格。

113、狗恶酒酸[gǒu è jiǔ suān]

【解释】比喻环境险恶，使人裹足不前。

【出处】汉·韩婴《韩诗外传》第七卷：“人有市酒而甚美者，置表甚长，然至酒酸而不售。问里人其故？里人曰：‘公之狗甚猛，而人有持器而欲往者，狗辄迎而吠之，是以酒酸不售也。’”

【示例】我们要时刻检查自己，避免出现“狗恶酒酸”的局面。

114、疾恶如雠[jí è rú chóu]

【解释】憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。

【出处】《明史·周顺昌传》：“顺昌为人刚方贞介，疾恶如雠。”

115、改恶向善[gǎi è xiàng shàn]

【解释】指不再做恶，重新做好人。

【出处】明·无名氏《齐天大圣》第四折：“尊上帝好生之德，再休题妄想贪嗔，从今改恶向善，朝上帝礼拜三清。”

【示例】皇上犹冀其改恶向善，由赐矜全，乃士俊丧心病狂，妄发悖论，请明正其罪。 ——《清史稿·王士俊传》

116、疾恶如风[jí è rú fēng]

【解释】痛恨坏人坏事就像狂风猛扫一样。

【出处】《后汉书·陈蕃传》：“震（朱震）字伯厚，初为州从事，奏济阴太守单匡臧罪，并连匡兄中常侍车骑将军超。桓帝收匡下廷尉，以谴超，超诣狱谢。三府谚曰：‘车如鸡栖马如狗，疾恶如风朱伯厚。’”

【示例】疾恶如风最不平，天涯何处有荆卿。 ——明·陈子龙《哭张天如先生》诗

117、祸稔恶盈[huò rěn è yíng]

【解释】犹言罪恶累累。稔，喻积久。同“祸盈恶稔”。

【出处】宋·王楙《野客丛书·宣帝待霍氏》：“今霍氏祸稔恶盈，帝岂不能治之哉？”

118、好恶不同[hào wù bù tóng]

【解释】爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣和思想感情各异。

【出处】《汉书·袁帝纪》：“公卿大夫，好恶不同。”

119、逢恶导非[féng è dǎo fēi]

【解释】指逢迎坏人，助长恶行。

【出处】《明史 ·张文明传》：“且言江彬遣恶导非，亟宜行诛，朝臣匡救 无闻，亦当罚治。”

120、苦征恶战[kǔ zhēng è zhàn]

【解释】艰苦的征战。

【出处】明·无名氏《庆赏端阳》第一折：“某姓秦名琼自叔宝，立唐以来，苦征恶战，累建功勋。”

121、深恶痛绝[shēn wù tòng jué]

【解释】恶：厌恶；痛：痛恨；绝：极。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。

【出处】《孟子·尽心下》“斯可谓之乡愿矣” 宋·朱熹集注：“过门不入而不恨之，以其不见亲就为幸，深恶而痛绝之也。”

【示例】不象他对于墨家那样的真心的深恶痛绝。 ——闻一多《杂文·善于儒、道、土匪》

122、好事不出门，恶事扬千里[hǎo shì bù chū mén，è shì yáng qiān lǐ]

【解释】指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快

【出处】明·冯梦龙《醒世恒言》第九卷：“自古道：好事不出门，恶事扬千里。”

123、苦口恶石[kǔ kǒu è shí]

【解释】石：古代石针。比喻逆耳而有益的规劝。

【出处】春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十三年》：“美疢不如恶石：夫石犹生我，疢之美，其毒滋多。”

【示例】苦口恶石，想勿余隐。 ——《周书·萧疍传》

124、从善如登，从恶如崩[cóng shàn rú dēng，cóng è rú bēng]

【解释】从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。

【出处】春秋·鲁·左丘明《国语·周语下》：“从善如登，从恶是崩。”

【示例】大家都知道“从善如登，从恶如崩”，可就是不容易做到。

125、除恶务本[chú è wù běn]

【解释】铲除恶势力，必须杜绝根本。

【出处】《书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”蔡沈集传：“去恶则务绝根本。”

【示例】周留，贼之巢穴，群凶所聚，除恶务本，须拔其源。 ——《旧唐书·刘仁规传》

126、讨恶翦暴[tǎo è jiǎn bào]

【解释】征讨和剪除凶恶残暴的势力。

【出处】晋·陈寿《三国志·吴志·吴主传》：“夫讨恶翦暴必声其罪，宜先分裂，夺其土地，使土民之心，各知所归。”

127、痛深恶绝[tòng shēn wù jué]

【解释】极端痛恨、厌恶。

【出处】老舍《四世同堂》二二：“他似乎已痛深恶绝了大哥，因为大哥竟敢公然与冠家为敌，帮着钱默吟和金三爷到冠家叫闹，打架。”

128、菲衣恶食[fěi yī è shí]

【解释】菲：微，薄。简单粗劣的衣食。形容生活俭朴。

【出处】《宋史·李韶传》：“九重菲衣恶食，卧薪尝胆，使上下改虑易听，然后可图。”

129、隐恶扬美[yǐn è yáng měi]

【解释】隐：隐匿；扬：宣扬。不谈人的坏处，只宣扬人的优点和长处。

【出处】《礼记·中庸》：“舜好问而好察迩言，隐恶而扬善。”《国语·越语下》：“所不掩子之恶，扬子之美者，使其身无终没于越国。”

130、瘅恶彰善[dàn è zhāng shàn]

【解释】瘅：憎恨；彰：表扬。憎恨恶的，表扬善的。

【出处】隋·薛道衡《隋唐祖颂》：“瘅恶彰善，夷凶靖难。”

【示例】我们要培养瘅恶彰善的社会风尚。

131、逆风恶浪[nì fēng è làng]

【解释】比喻险恶的形势。

【出处】《人民文学》1978年第2期：“即使尹老师满腹牢骚及烦躁，也还是听到铃声，奔赴教室，顶着‘四人帮’掀起的逆风恶浪，为学生们上课。”

132、善恶昭彰[shàn è zhāo zhāng]

【解释】昭彰：明显。好坏或是非分明。

【出处】明·《旧唐书·儒学列传·张士衡传》：“善恶之报，若影随形。此是儒书之言，岂徒佛经所说。”吴承恩《西游记》第十回：“正是人生却莫把心欺，神鬼昭彰放过谁？善恶到头终有报，只争来早与来迟。”清·李汝珍《镜花缘》第七十一回：“善恶昭彰，如影随形。”

【示例】然天夺之魄而益其疾，使其自呼服罪，痛极致亡，乃知善恶昭彰，无施不报。 ——蔡东藩《前汉演义》第六十四回

133、罪恶昭著[zuì è zhāo zhù]

【解释】昭著：明显。罪恶十分明显，人所共知。

【出处】宋·赵善括《严赏罚奏议》：“虽纵欲以害民，怙势而贪利，罪恶昭著，无从上达。”

【示例】土豪劣绅中罪恶昭著的，农民不是要驱逐，而是要捉他们，或杀他们。 ——毛泽东《湖南农民运动考察报告》

134、欣生恶死[xīn shēng wù sǐ]

【解释】欣：喜悦。贪恋生存，畏惧死亡。

【出处】宋·张君房《云笈七签》卷三十八：“一切众生，贪着有为，欣生恶死。意虽求生，由造死业。不持戒行，假使长寿，犹如老树，有何殊别。”

135、改恶从善[gǎi è cóng shàn]

【解释】指不再作恶犯罪，重做好人。

【出处】明·王守仁《告谕安义等县渔户》：“务益兴礼让，讲信修睦，以为改恶从善者之倡。”

【示例】既肯改恶从善，也不与你一般样见识。 ——清·张南庄《何典》第八回

136、丑类恶物[chǒu lèi è wù]

【出处】春秋·鲁·左丘明《左传·文公十八年》：“丑类恶物，顽嚣不友。”

【示例】我不喜欢与这帮丑类恶物交往。

137、怙恶不改[hù è bù gǎi]

【解释】怙：坚持。坚持作恶，不肯悔改。

【出处】明·许仲琳《封神演义》第82回：“岂得怙恶不改，又率领众仙布此恶阵？”

138、断恶修善[duàn è xiū shàn]

【解释】断：断绝；恶：坏事；修：候行。断绝坏事，修行善业，做好事。

【出处】《胜军明王四十八使者秘密成就仪轨》：“明王四弘愿天：见我身者发菩提心，闻吾名者断恶修善，闻我说者得大智慧，知我心者即成佛。”

139、长恶不悛[cháng è bù quān]

【解释】指长期作恶，不肯悔改。

【出处】《左传·隐公六年》：“善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎，长恶不悛，从自及也。”

【示例】其有久为头首，累受招安，长恶不悛，及杀人众多，情理巨蠹之人，自合依旧处死。 ——宋·李纲《申省措置酌情处断招降盗贼状》

140、罪恶昭彰[zuì è zhāo zhāng]

【解释】昭彰：明显。罪恶非常明显，人所共见。

【出处】宋·赵善括《严赏罚奏议》：“虽纵欲以害民，怙势而贪利，罪恶昭著，无从上达。”

【示例】日本战犯东条英机等人罪恶昭彰，死有余辜。

141、遏恶扬善[è è yán shàn]

【解释】遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。

【出处】《周易·大有元亨》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。”

【示例】是以君子一类求同，遏恶扬善，以致其大。 ——三国·魏·阮籍《通易论》

142、不恶而严[bù è ér yán]

【解释】并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。

【出处】《周易·遁》：“君子以远小人，不恶而严。”

143、丑腔恶态[chǒu qiāng è tài]

【解释】卑贱的声调，丑恶的样子。

【出处】清·孔尚任《桃花扇·骂筵》：“赵文华陪着严嵩，抹粉脸席前趋奉，丑腔恶态，演出真鸣凤。”

144、讳恶不悛[huì è bù quān]

【解释】悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。

【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·朱穆传》：“讳恶不悛，卒至亡灭。”

【示例】对那些讳恶不悛的战犯一定要严惩。

145、稔恶不悛[rěn è bù quān]

【解释】长期作恶而不悔改。

【出处】明·宋濂《胡公神道碑铭》：“苟能去逆效顺，悉从厚宥；或稔恶不悛，城一破，悔无及矣。”

【示例】按诸公皆一时名硕，用之多不尽其材，而稔恶不悛如汪鋐者，乃持权久任如此。 ——明·沈德符《野获编·吏部一·屡兼二品正卿》

146、罪恶滔天[zuì è tāo tiān]

【解释】滔天：漫天，弥天。形容罪恶极大。

【出处】宋·周密《齐东野语》卷十七：“今开庆误国之人，罪恶滔天。”

【示例】若是高俅在内，必然阻住，此贼累辱朝廷，罪恶滔天。 ——明·施耐庵《水浒全传》第七十五回

147、十恶五逆[shí è wǔ nì]

【解释】指种种不可赦免的大罪。

【出处】元·无名氏《杀狗劝夫》第二折：“嫂嫂也，我不曾犯十恶五逆，这一个家缘儿都被你收拾。”

【示例】乃至见他十恶五逆，亦将我心置他胸魁祸首。 ——清·龚自珍《发大心文》

148、除恶务尽[chú è wù jìn]

【解释】恶：邪恶；务：必须。清除坏人坏事必须干净彻底。

【出处】《左传·哀公元年》：“树德莫如滋，云疾莫如尽。”《尚书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”

【示例】消息何殊马牛风，除恶务尽不相容。 ——李木庵《一九四九年元旦献词》诗

149、深恶痛恨[shēn wù tòng hèn]

【解释】深：很，十分；恶：厌恶。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。

【出处】巴金《谈》：“倘使我对剥削人、压迫人的制度并不深恶痛恨，那么我绝不会写《家》《春》《秋》那样的书。”

150、改恶行善[gǎi è xíng shàn]

【解释】不再做恶，转做好事。

【出处】宋·张君房《云笈七签》第九十一卷：“夫欲修学，熟寻此文，改恶行善，速登神仙。”

151、摧折恶类[cuī zhé è lèi]

【解释】摧折：折断。打击丑恶的事物。

【出处】《后汉书·朱晖传》：“摧折恶类。”

152、十恶不赦[shí è bù shè]

【解释】指罪恶极大，不可饶恕。

【出处】《隋书·刑法志》：“又列重罪十条：……其犯此十者，不在八议论赎之限。”元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“这药死公公的罪名，犯在十恶不赦。”

【示例】这个暴徒，拦路抢劫，谋财害命，真是十恶不赦。

153、怒从心头起，恶向胆边生[nù cóng xīn tóu qǐ，è xiàng dǎn biān shēng]

【解释】比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。

【出处】《五代史平话》：“朱温未听得万事俱休，才听得后，怒从心上起，恶向胆边生。”

154、行善如登，行恶如崩[xíng shàn rú dēng，xíng è rú bēng]

【解释】比喻做好事就像登山一样困难，做干事就像山崩溃那样容易。

155、播恶遗臭[bō è yí chòu]

【解释】传播恶事，遗留臭闻。指所干恶事和坏名声，传播到远地或遗留给后世。

【出处】宋·陆九渊《与黄循中书》：“其在高位者，足以播恶遗臭，贻君子监戒而已。”

156、为恶不悛[wéi è bù quān]

【解释】坚持作恶，不肯悔改。

【出处】晋·干宝《搜神记》第七卷：“贾后为恶不悛。”

【示例】这个人为恶不悛，终究要受到法律的制裁。

157、改恶为善[gǎi è wéi shàn]

【解释】不再作恶，重新做人。

【出处】《礼记·中庸》“明则动，动则变”汉·郑玄注：“动，动人心也；变，改恶为善也。”

158、恋生恶死[liàn shēng wù sǐ]

【解释】恋：爱慕不舍；恶：厌恶。贪恋生存，害怕死亡。

【出处】宋·张君房《云笈七签》第94卷：“若恋生恶死，拒违变化，则神识错乱，自失正业。”

【示例】谁都有点恋生恶死。

159、同恶共济[tóng è gòng jì]

【解释】坏人互相勾结，共同作恶。同“同恶相济”。

【出处】《“五四”爱国运动资料·曹汝霖》：“要之官官相护，同恶共济。”

160、罪盈恶满[zuì yíng è mǎn]

【解释】盈：充满。罪恶已经到头了。形容罪大恶极

【出处】明·吴承恩《西游记》第98回：“害命杀牲，造下无边之孽，罪盈恶满，致有地狱之灾。”

161、深恶痛诋[shēn wù tòng dǐ]

【解释】深：很，十分；恶：厌恶；诋：诋毁。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。

【出处】郭沫若《沸羹集·今日新文字运动所应取的路向》：“我们对于旧文字，应该不要那么时髦地一概的深恶痛诋。”