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选自《楚辞补注》（中华书局1983年版）。《楚辞》，西汉刘向辑，收录了战国时期楚国屈原宋玉等人的作品。这些作品运用楚地的诗歌形式方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓郁的地方色彩，故名“楚辞”。后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。《离骚》是楚辞的代表作品，是我国古代最长的抒情诗。〔帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸〕我是颛顼（zhuānxū）帝的远代子孙（即楚王的同宗），父亲名为伯庸。高阳，传说中的古代帝王颛顼。苗裔，远代子孙。朕，我。皇考，对已故父亲的美称。皇，大。考，称已故的父亲。〔摄提贞于孟陬（zōu）兮，惟庚寅吾以降〕正当寅年的寅月寅日，我降生了。摄提，即“摄提格”，寅年的别称。贞，当正当。孟陬，孟春正月，是寅月，正月为陬。庚寅，庚寅日。降，降生。〔皇览揆（kuí）余初度兮，肇锡余以嘉名〕先父观察衡量我降生时的情况，一出生就赐给我美名。皇，“皇考”的简称。览揆，观察衡量。览，观察。揆，测度衡量。初度，出生时的情况。肇，开始。锡，赐给。嘉名，美名。〔纷吾既有此内美兮，又重（chóng）之以修能〕我既有这么多美好的内在品质，又加之以美好的容态。纷，盛多。重，加。修能，美好的容态。一说指优秀的才能。能，一说作“态”。〔扈（hù）江离与辟芷（zhǐ）兮，纫秋兰以为佩〕肩披江离与长在幽僻处的白芷，将秋天的兰花连缀起来做成佩饰。扈，楚地方言，披。江离，一种香草。辟芷，生于幽僻之处的白芷。辟，同“僻”，僻静幽静。纫，连缀连接。〔汩（yù）〕水流很快的样子。这里用以比喻时间过得飞快。〔不吾与〕即“不与吾”，不等待我。〔朝搴（qiān）阰（pí）之木兰兮，夕揽洲之宿莽〕早晨我采撷坡上的木兰，晚上摘取洲中的宿莽。木兰去皮不死，宿莽经冬不枯，比喻坚贞的品德。朝搴夕揽，比喻早晚勤勉修德。搴，拔取。阰，土坡。木兰，一种香木。揽，采摘。宿莽，一种香草。〔忽〕迅速。〔淹〕久留。〔代序〕时序更替。〔美人〕代指有才德有作为的人。一说是屈原自指，一说指楚怀王。〔不抚壮而弃秽兮，何不改此度〕何不趁着年富力强去除邪恶污秽，何不改变现行的法度。抚壮，把握壮年。弃秽，抛弃污秽的东西。度，法度准则。〔来吾道夫先路〕我愿为前驱。道，同“导”，引导。先路，前驱。〔太息〕叹息。〔掩涕〕掩面而泣。〔民生〕人生。〔余虽好（hào）修姱（kuā）以（jī）羁兮，謇（jiǎn）朝谇（suì）而夕替〕我虽然崇尚美德而约束自己，（可）早上进谏晚上即遭贬黜。好，爱慕崇尚。修姱，美好。羁，喻指束缚约束。，马缰绳。羁，马络头。謇，楚地方言，助词，无实义。谇，谏诤。替，废弃。〔既替余以蕙（xiāng）兮，又申之以揽茝（chǎi）〕既因为我用香蕙作佩带而贬黜我，又因为我采摘白芷为饰而给我加上罪名。蕙，一种香草，俗名佩兰。，佩带。申，重复加上。茝，一种香草，即白芷。〔灵修〕指楚怀王。〔浩荡〕荒唐。〔民心〕指屈原自己的心。一说指人心。〔众女嫉余之蛾眉兮，谣诼（zhuó）谓余以善淫〕众多小人嫉妒我秀美的蛾眉，诽谤我好做淫邪之事。众女，喻指小人。蛾眉，喻指美好的品德。谣诼，毁谤。〔固时俗之工巧兮，偭（miǎn）规矩而改错〕世俗本来是善于取巧的，违背规矩而任意改变正常的措施。固，本来。时俗，世俗。偭，违背。错，同“措”，举措。〔背绳墨以追曲兮，竞周容以为度〕违背准绳而追
随邪曲，竞相把迎合讨好奉作法度。绳墨，木匠
画直线用的工具，喻指准绳准则。追曲，追随邪
佞。周容，迎合讨好。〔忳（tún）郁邑余侘傺（chàchì）兮，吾独穷困乎
此时也〕忧愁烦闷而又失意，独有我在此时走投无
路。忳郁邑，强调忧闷之深切。忳郁邑，都是
“忧愁烦闷”的意思。侘傺，失意的样子。〔溘（kè）〕突然。〔流亡〕随流水消逝。〔此态〕指迎合讨好他人的丑态。〔鸷鸟之不群〕猛禽不与凡鸟同群。鸷鸟，凶猛的
鸟，指鹰雕等。〔何方圜（yuán）之能周兮，夫孰异道而相安〕哪
有方枘（ruì）和圆凿能够相合，哪有道不同却能够
相互安处的？方圜，方枘（榫头）和圆凿（榫眼）。
圜，同“圆”。周，合。孰，何怎么。〔屈心而抑志兮，忍尤而攘诟（gòu）〕受着委屈压
抑着意志，忍受着责备和辱骂。尤，责骂。攘，容
忍。诟，辱骂。〔伏清白以死直兮，固前圣之所厚〕保持清白而献
身正道，本来是古代圣贤所推崇的。伏，同“服”，
保持。〔悔相（xiàng）道之不察兮，延伫乎吾将反〕后悔
选择道路时没有看清，我久久伫立而想返回。相，
观察。延伫，久立。〔回朕车以复路兮，及行迷之未远〕掉转我的车子
返回原路，趁着迷路还不算远的时候。复路，回原
路。及，趁着。行迷，走入迷途。〔步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息〕让我的马缓
缓走在长着兰草的水边，驱马疾行到长着椒树的山
冈暂且在那里休息。步，缓行。皋，水边地。丘，
山冈。焉，在那里。〔进不入以离尤兮，退将复修吾初服〕到朝廷做官
不被（君王）接纳而又遭受指责，退下来重新整理
我当初的衣服。不入，不被容纳。离，同“罹”，
遭受。初服，指出仕前的服饰，比喻原先的志向。〔芰（jì）荷〕菱叶与荷叶。〔不吾知其亦已兮，苟余情其信芳〕不了解我也就
算了，只要我本心确实是美好的。不吾知，即“不
知吾”。苟，如果只要。芳，美好。〔高余冠之岌（jí）岌兮，长余佩之陆离〕加高我高
高的帽子，加长我长长的佩带。岌岌，高耸的样
子。陆离，修长的样子。〔芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏〕服饰的芳香
和佩玉的润泽交织在一起，我光明纯洁的品质还是
没有减损。昭质，光明纯洁的本质。亏，减损。〔游目〕放眼观看。〔佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章〕佩戴的饰物缤
纷多彩，浓烈的芳香更加显著。菲菲，香气浓烈。
章，同“彰”。〔民生各有所乐兮，余独好修以为常〕人生各有各
的爱好，我独爱美好并且习以为常。〔虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩〕即使被肢解
我仍然不会改变，难道我的心会因为受到惩罚而停
止（爱美好，从正道）？惩，因受创而戒止。
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