谜一样的石榴

《持石榴的圣母》是波提且利于 1487 年画在维奇奥宫进谒大厅内的作品。这是一幅非同寻常的圣母肖像画，画面上的所有人物被完美地安排在了一个圆圈里，画面中央的圣母玛丽亚，她的形象与波提切利的另一幅名画《维纳斯的诞生》中的希腊女神维纳斯非常相似。这幅风格独特的圣母像与同一时代其他画家的圣母像相比，显然是大有不同的。它既不像乔托的圣母像那样，让圣母充满了天界女神的庄严和圣洁气质；又不像拉斐尔的圣母像那样，让圣母洋溢着人间少妇的恬静与温柔之美。然而，它却有着别样的魅力。圣母的神态像一位酷酷的叛逆的人间少女，而小耶稣的神态却像一位饱经风霜而富有智慧的长者一样意味深长。圣母玛利亚和耶稣的神态反差耐人寻味。而众多天使则神态各异，有的呆板，有的在偷笑，有的严肃，也有的放松，他们形形色色的神态仿佛暗示着人间的世事百态。最关键的是，小耶稣手中握着一颗石榴！谜一样的石榴！这颗石榴仿佛有种奇妙的魔力，吸引着我们试图去揭开画家的创作动机。优画君认为，这里的石榴很可能是一个象征物。

于是，让我们从西方文化的源头入手，来讨论一下石榴的象征意义。西方文化的两大源头——希腊文化和希伯来文化都对石榴有所提及。在希腊文化中，石榴是一种地位很高的植物。它籽粒众多，象征着旺盛的生殖能力。它是古希腊的神圣植物之一，竞技胜利者头戴的荣誉花环，里面最初就包含了石榴果；同时，它也是寺庙神殿和雕像的装饰物。

在神界，婚姻与生育之神、天后赫拉最喜爱的植物之一就是石榴树，她的形象通常是一手执权杖、一手拿着象征多产的石榴；爱与美女神、又是花神、植物之母的阿芙洛狄忒，石榴也是其圣物与象征之一，人们祭献给她的植物包括石榴树。

而另一方面，石榴也是有魔力的水果。它诞生在掌管每年植物死而复生的阿多尼斯血液中，冥王哈迪斯诱惑了珀耳塞福涅吃下了六颗石榴籽，让她不得不在一年中有六个月留在冥界。由此看来，石榴在希腊文化中具有极为重要的意义。在希伯来文化中，有不少犹太人认为石榴就是伊甸园里的禁果。

不少艺术评论中说，《持石榴的圣母》中的石榴是受难的象征，但优画君对于这个说法并不信服。我们知道，在文艺复兴时期，艺术家们重新发现了希腊罗马文化。从波提切利的其他作品来看，我们发现希腊罗马神话题材是居多的。因此我们猜测，这颗石榴会不会是希腊罗马文化与希伯来文化的融合？如果是那样的话，我们可以对它作出很多种解读。首先，希腊罗马神话中石榴象征着旺盛的生殖能力，它可以被看作是女性生殖器官的隐喻。波提切利让小耶稣手里拿着石榴，会不会是在暗示耶稣缺乏女性的生殖能力，因此无法孕育众生呢？其次，在希腊罗马神话中，石榴还代表冥王哈迪斯的诱惑，波提切利让小耶稣手里拿着石榴，会不会代表魔鬼的诱惑？这一切猜测虽然没有文献资料作为佐证，但无不增添了画作的神秘色彩。

不论这颗石榴在波提切利的画作中有怎样的寓意，那都是西方文化中的事儿。接下来就让我们谈谈石榴在东方文化中的象征意义吧。

石榴原产波斯（今伊朗）一带，公元前二世纪时传入中国。“何年安石国，万里贡榴花。迢递河源边，因依汉使搓。”据晋·张华《博物志》载：“汉张骞出使西域，得涂林安石国榴种以归，故名安石榴。”

也许因为石榴是中外结合的产物，所以历代名家吟咏石榴的诗词甚多，形成了独具特色的石榴文化。石榴有许多美丽的名字：沃丹、安石榴、若榴、丹若、金罂、金庞、涂林 、天浆等。丹是红色的意思，石榴花有大红、桃红、橙黄、粉红、白色等颜色，火红色的最多，所以留给人们的颜色是火红的，农历的五月，是石榴花开最艳的季节，五月因此又雅称“榴月”。五月石榴花的花神，是传说中的唐·赐福镇宅圣君钟馗，石榴花也被钟馗故里刘海故里的中国陕西西安市确定为“西安市花”，而至于民间所绘的钟馗画像，耳边都插着一朵艳红的石榴花，更表示以火样性格的钟馗来做火样的石榴花神，它虽是古代民众的诗意想像，却也最恰当不过。在明人的插花“主客”理论中，榴花总是列为花主之一，称为花盟主，辅以栀子、蜀葵、孩儿菊、石竹、紫薇等，这些花则被称为花客卿或花使令，更有喻为妾、婢的，可见古人对石榴的推崇。

石榴花果并丽，火红可爱，又甘甜可口，被人们喻为繁荣、昌盛、和睦、团结、吉庆、团圆的佳兆，是中国人民喜爱的吉祥之果，在民间形成了许多与石榴有关的乡风民俗和独具特色的民间石榴文化：石榴籽粒丰满，在民间象征多子和丰产；人们常用“连着枝叶、切开一角、露出累累果实的石榴”的图案，以象征多子多孙，谓之“榴开百子”；石榴又是中国人民彼此馈赠的重要礼品，中秋佳节送石榴，成为应节吉祥的象征；石榴的榴原作“留”，故被人赋予“留”之意，“折柳赠别”与“送榴传谊”，成为有中原特色的民俗。

石榴与中国的服饰文化也有着密切的联系，这也许是因人有人说石榴花像舞女的裙裾，梁元帝的《乌栖曲》中有“芙蓉为带石榴裙”之填词，“石榴裙”的典故，缘此而来。古代妇女着裙，多喜欢石榴红色，而当时染红裙的颜料，也主要是从石榴花中提取而成，因此人们也将红裙称之为“石榴裙”，久而久之， “石榴裙”就成了古代年轻女子的代称， 人们形容男子被女人的美丽所征服，就称其“拜倒在石榴裙下”。

中国人甚至把一种美丽的宝石命名为石榴石，可见中国人对石榴的喜爱。

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百变女人系列273

在今天的文章中，我们从波提切利的画作说起，聊到了石榴在中西方文化里的象征意义。其实，东方各国的文化在根源上都具有一定的相似性。石榴在日本同样也是一种吉祥美丽的果实。百田女士的《百变女人系列273》是一幅风格独特的图画。画中有一名女郎站在石榴树下，树上结满了红艳艳的石榴。百田女士把女郎和石榴安排在同一幅图画中，是为了赞颂女性明艳美丽的外表和大自然赋予女性的生殖能力。这幅图画颜色鲜艳明亮，画中的女郎美艳而优雅，波浪式的线条构成了她瀑布般的长发，她美好的身材玲珑有致。她既有古典美人的气质，而又富有时尚女郎的魅力。点击阅读原文购买收藏作品。

艺术家简介

百田（Madoka Momota）女士，1958年出生于福冈，1981年毕业于福冈教育大学美术系。日本百彩墨绘画大师、日本知名艺术家。曾为享誉世界的日本古典长篇小说《源氏物语》绘制插画；该书作为世界上第一部长篇小说，它在日本文化中的地位举足轻重，相当于我们中国人家喻户晓的《红楼梦》。Madoka女士的创作生涯长达25年，作品被日本各大画廊收藏。此外，她还是一名才华横溢的作家，先后于1995至2007年出版了《在出生的时候遗忘》《美味主妇》《结婚典礼》等6部书籍作品。

参展经历

1988年 筑地电通总公司画廊

1989年 北千住画廊

1990年 北千住画廊

1991年 青山画廊

2002年 东京大丸画廊

2003年 梅田大丸画廊

2009年 目黑画廊

2014年 福冈画廊

2014年 上野森美术馆

2015年 福冈“新感觉展”理事长赏

2016年 田子坊艺术中心

2016年 M50艺术园区邑画廊

2017年 香港文化艺术中心展览馆

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