如何看待「知世故而不世故，歷圓滑而彌天真」這句話？

知世故而不世故

人情世故，眾生難免，人性使然，先說下世故是什麼意思，世故就是處事練達，通達人情

但不世故的意思是又是什麼，就是你知道這是人情，但是不一定要做。世故久了，就成老油條了，你好，我好，大家好。八面玲瓏，會來事。

但是人總該要有自己的原則。很多事情不會輕易妥協。就是要有自己的底線原則。

或者跳出世故，走向自然。返本歸真。我該是怎麼樣活就是怎麼樣活。不為俗事所擾，活得純粹。

歷圓滑而彌天真

道理也是一樣

圓滑代表很多事，做事處事周到。彌是一直，永久的意思，一直保留天真。依然對很多事情保持好奇，純粹。

所以兩句是一樣的。

謝邀

我很喜歡一句話「心如明鏡，眼若星辰，便是看盡人間醜惡，也能心存善良優雅從容。」這句話也許正是對這句話的解釋吧

首先，我們為什麼要知世故，為了保護自己？為了保護家人？為了更好的生活？不上當受騙，不讓自己受傷？都有可能，當然還有其他原因

不世故，是不是因為我們都不太喜歡那些世故的人，並且我們世故了是不是失去了本真的我們，變得更加踹弄人心

歷圓滑也許能讓周圍的人更開心，有利於生活，但是圓滑本身不適合自己的真心哦！

都說做自己最好，但是這個世界幾十億人，不是每個有特色的人都能與剩下那麼多人和諧相處的，所以也是需要我們世故一些，但是這只是技巧上的世故，並不是心靈的世故。

這可能就是為人處事的最高境界了吧。

認得清淤泥，但不會往裡跳，一旦入了，卻出淤泥不染，思想成熟深刻懂得人情世故但絕不悲觀。人生本苦，卻能苦中作樂怡然自得。遇到這樣的人，那就是一位可以深交的人了。

周敦頤曾說「出淤泥而不染」 但是放到現實社會中，又有多少人能做到？

世人歷經世俗，大多被磨去稜角，變得世俗而圓滑。

當然我不是沒有這種人，有！（我就遇到過）但是少！

在未經世故之前，切不可說自己知世故，不知世故便無法做到不世故；未變得圓滑之前，不可說自己歷圓滑，不歷圓滑者無法真正地彌天真！

一個人能生活到這種境界了不得哦！

歷經磨難而心懷感恩，處事練達而保有童心。

有人的地方就有江湖，江湖是人情世故。我們處在這個社會，人是群體動物是必須要跟社會打交道的，人和人之間也必須會有聯繫，這一點無可置疑。社會是有規則的，顯現的規則可以說是法律法規，還有隱性的規則，就是道德準則，還有行為約束的習慣等等。必須懂得這個規則，而且在規則裡面辦事不能越規。

我理解的是我們必須去了解這些規則，然後在規則裡面辦事，按照別人的規則去辦事情，我們卻不用規則去強求別人，別人如果不對不按規則辦事的話，只要不違反道法律和德行為，這些的都可以包容。

圓滑的話就是大概就相當於討好每一個人，每個人都不得罪，處世周到，考慮到方方面面，哪怕是不利於自己的事情。最後其實內心的話就只想做一下真正的自己，不用去討好別人的那種人。

有自己的原則操守，知可為不可為！

不用去看待，生活，社會，世俗本就如此，既然如此，你又何必去做那個讓人厭煩的局外人呢！

知世故而不世故，只會讓你傷了感情。

這個簡單講是不是叫活通透了，類似於道理都懂，就是不改變

大概就像顧佳那樣吧

跟大智若愚差不多。

人情世故我都懂，只是沒去做，我有我的選擇

知識和選擇是兩碼事的意思。

熟知刑法是知識，不犯罪和鑽灰色地帶以及奔著違法去是三種選擇。

我們可以知刑法而選擇不違法，也不能成為法盲，違法而不自知。

我只能說，如果一個人不世故或者沒有世故過，他永遠都不會知世故，不懂什麼叫世故。所以「知世故而不世故」是個有邏輯矛盾的句子。

再說，一個天真的人比一個圓滑的人更加不討人喜歡，歷圓滑而彌天真，就是費盡心思讓別人更不喜歡你。而且人會變得更加虛偽，因為你在「裝天真」。想想都噁心。

總結一下，就四個字…見過世面

就是網上有名的那句話：出走半生，歸來仍是少年。

還有就是，不忘初心，方得始終。

就是歷經世事百態，心態刷新很快。

在世俗中而不世俗。在經歷了社會的一些社會的一些來說代表著在世俗裡面經歷了很多事情還是不忘天真不而世俗。但是人總該要有自己的原則。很多事情不會輕易妥協。就是要有自己的底線原則。不要或者跳出世故，走向自然。返本歸真。圓滑則是表明出出淤泥而不染，濯清漣而不妖，在世俗而不世俗而已。

寫寫我的想法吧。

第一句中有兩個世故。世故是什麼？我們總說人情世故，世故就是人與人相處之中能讓大家都感情都得到滿足，至少是都不受到傷害。我們現在總強調高情商，情商就是能控制自己的情緒，也能照顧別人情緒。從這個角度來說，世故並不是什麼壞事。在人際交往中，聽到那些說話帶刺，或者本無惡意卻總是在公共場合說話讓你尷尬難堪的人，我們多多少少都會感到難受吧。如果這個時候，有一個「世故」的人來緩和融洽一下場面，我們應該會對他/她產生好感甚至心懷感激吧。

但為什麼我們大多都是對世故帶著一張批判的態度呢？關鍵就在於「度」。

世故並不是一件壞事，甚至是一個好的品質。但過度的、違背原則的、逾越底線的「世故」，也就是「圓滑」，卻是公認的實實在在的惡。而這也是現實中我們接觸最多的「世故」和「圓滑」。

在工作中，有人什麼都沒做，卻把話說得天花亂墜，這樣的人也確實拍了領導的馬屁，滿足了領導情緒，但這是違背原則的虛偽；在人際中，有人明明沒有什麼成就，卻在親人朋友的面前吹噓自己做了多大的事業，有多大的成功，這樣的人也的確收穫了親朋（尤其是他/她的孩子）的讚許和崇拜，但是當他人發現真相的時候卻是莫大的傷害，尤其是孩子發現自己的父親母親並不是他們給自己勾畫的假象中的英雄時，落差感會帶來偏激的成見。這些包含著「假醜惡」的「世故」，也就是「圓滑」，才是為世人所厭惡。

所以，我們可以必要的世故，在與人相處的時候多照顧照顧他人的情緒，也許會幫助你收穫真摯的友情，但是不可以虛偽、不可以陰謀詭計、不可以逾越底線、不可以「圓滑」。