博丽灵梦

在空中飞行程度的能力（红魔乡、求闻史纪）

博丽灵梦是系列官方作品的第一主角，也是东方系列的代表角色。通称红白巫女[东方红魔乡]。

在世界范围以及中文社群中，博丽灵梦也是认知度最广、二次创作最多的东方角色。

她首次登场于东方系列的第一作东方灵异传，并从此开始一直作为官方游戏的可使用的自机角色登场。

作为东方系列的第一主角，她贯穿了东方系列的整个故事线，是东方剧情中最重要的角色之一。

博丽灵梦是位于幻想乡内的神社——博丽神社的现任巫女[东方求闻史纪]。 她平日居住在博丽神社中，在有工作或异变发生时也会出现在幻想乡内的各个地方乃至幻想乡外的世界中。

作为博丽的巫女，她以解决异变为主要工作内容[东方求闻史纪]，以降伏妖怪等敌人为主。此外，她拥有丰富的与妖怪相关的知识，作为这方面的专家，她也会帮助解决一些与妖怪相关的问题[铃奈庵18话],而非像普通的巫女一样单纯地侍奉神明或经营神社。 由于博丽神社所在的位置，距离幻想乡内人类的聚集地人类村落比较远，加上路途中有着险恶的妖怪兽道和上坡路，因此参拜客不多[东方求闻史纪]。 灵梦经常会想出各种手段以吸引参拜客[东方茨歌仙]，但是常常以失败告终。 尽管解决异变本身会为灵梦带来收入，但是由于缺乏赛钱，以及灵梦本身的贪财[萃梦想咲夜线、东方茨歌仙]，在二次创作中普遍将灵梦设置为贫穷并且为了钱财不择手段的形象。但她的贪财并非沾染俗气，而是单纯、忠于欲望的表现[茨歌仙5话]。

灵梦主要拥有在空中飞翔程度的能力，不管是地球的重力，还是任何的重负，或者由于力量差造成的威胁，这一切对于她而言都是无意义的[永夜抄Manual]。

此外，她还拥有博丽的巫女的能力。

灵梦擅长发现空间的间隙，利用其创造结界。[The Grimoire of Marisa]

红魔乡设定文档中，还记录了灵梦操纵灵气程度的能力。

灵梦拥有超乎常人的幸运，她的直觉几乎一定会命中。

作为巫女，灵梦可以看见一般人看不见的神明[茨歌仙第23话]、或是与神灵对话[铃奈庵第27话]。

博丽灵梦是典型的日本少女外形，身着红色调的巫女服。脚穿玛丽珍鞋或乐福鞋，冬天会穿长靴。 在妖妖梦（2003年）的时代，她的身高是十多岁的样子，属于身长较高的角色[ZUN的邮件答复]，同时她当时的年龄也和外形一致[幻想揭示板]。 因此，她在妖妖梦前后，大约是十几岁（约13～17）。 虽然自妖妖梦之后已经过去了二十余年，但是灵梦的外貌并没有明显的变化。ZUN对此的解释为“海螺小姐时空[东方的黎明]1”。但是与“海螺小姐时空”不同的是，幻想乡的时间是切实以与外界相同的速度流动的[三月精S番外篇]，所以也有一种猜想认为幻想乡内的体感时间和老化速度都比外界更慢。[茨歌仙第19话]

她最为明显的特征是脑后的巨大红色蝴蝶结，以及与上衣在肩膀处分离的白色宽大袖子，在袖子的顶部以束带固定于上臂。

巫女服由红色和白色两种布料构成，因此她被称之为红白巫女。 在胸前一般会系着一个可能是黄色、紫色或是蓝色的领结。 在两鬓有两束发髻扎在红白色装饰的束发带中。 在每一个官作游戏中，裙摆底部的装饰或领结的颜色或束发带装饰的造型，都会发生变化。 她的头发长度在每个官方作品中都不同，尤其是后发和双鬓的长度变化很大。可以认为是她偶尔会更换自己的发型。

她手持武器驱魔棒（或祓杖）作为降服妖怪的重要道具。 在每一个官作游戏中，该道具的长度会有变化，纵观历代正作游戏中灵梦的形象，驱魔棒的长度肉眼可见的变得越来越长了。 在最初的红魔乡中只有小臂般的长度，到鬼形兽的时候已经超过了灵梦的身高。

灵梦的2P色，以蓝色风格为主，衣服为蓝白色，被称为青灵梦。青灵梦也是比较热门的二次创作主题。

她作为巫女工作所使用的道具和服装，均由道具屋香霖堂提供[香霖堂]。 此外，她还会拜托多多良小伞打造驱魔针[茨歌仙27话]，常用武器阴阳玉则由玉造魅须丸打造[东方虹龙洞]。

平日里，她一个人住在博丽神社。对于她的家世和成长过程，原作并没有什么描述。但雾雨魔理沙说过灵梦曾经是个弃儿[香霖堂]，不过有开玩笑的可能。

雾雨魔理沙、八云紫、茨木华扇、东风谷早苗等角色经常来访博丽神社，并为灵梦带来各种各样的食品或道具[东方茨歌仙]。 桑尼米尔克、露娜切露德、斯塔萨菲雅三只妖精在之前居住的树木被雷劈死后[三月精S第21话]之后，搬到了博丽神社后院的大树上定居。 在东方辉针城之后，少名针妙丸曾经在博丽神社寄居了一段时间[辉针城、铃奈庵]；在东方天空璋之后，高丽野阿吽也常驻于博丽神社。 基于对旧作的捏它，ZUN将旧作角色玄爷安置在了博丽神社后院的池塘里[东方的黎明]。

灵梦解决异变时，会遭遇到各式各样的妖怪和人类，有的时候会发生战斗，有的时候则会互相协助。 例如在东方永夜抄和东方凭依华里她与紫组合；在东方地灵殿里，紫、射命丸文、伊吹萃香都为她提供过协助；在东方凭依华里她与华扇结成组合。 因此灵梦结下了许多不解之缘。虽然人类村落的居民们对博丽神社兴致寥寥，但是妖怪们都非常喜欢灵梦[求闻史纪、地灵殿Manual]，经常会来神社找灵梦玩耍。但灵梦并不希望妖怪们在平时来到神社，认为是她们让人类村落的居民不敢来神社参拜，并让神社被称为“妖怪神社”[东方茨歌仙]。

作为维持幻想乡秩序的巫女，灵梦也经常前往人类村落执行任务或维持治安[东方铃奈庵]。 人类村落中的居民十分尊敬博丽的巫女，并且也会配合她的工作。甚至因幡天为还能冒充神社工作人员骗到钱[东方文花帖]。

由于灵梦丰富的人际关系，在二次创作中，以灵梦和他人的关系为基础展开的创作类型十分兴盛。

灵梦平日里待在博丽神社，日常就是打扫神社，没有特别的事情要做。 每当有外界人误入幻想乡时，一般都是由灵梦将其送出幻想乡。 此外，在每年的年初等重要时间点，灵梦需要举行仪式，以维持幻想乡接下来的平衡[三月精S15话]。 虽然灵梦的工作之一是看守博丽大结界，但是灵梦对于大结界本身的机理并不十分了解，甚至还会做出无益的行为[三月精S25话]。

每当幻想乡发生异变时，博丽灵梦都会一马当先出发去解决异变，维持幻想乡的秩序和运转。 灵梦的观察力很敏锐，她的直觉总是能准确命中，因此常常被认为拥有犯规一般的幸运[香霖堂26话]，总能察觉到事件的线索与幕后黑手。 她的实力很强劲，在幻想乡内少有对手。 遭遇更强甚至无法战胜的敌人时，也能够通过符卡规则或运气化解。

灵梦并不经常做一般巫女的职责工作，对于博丽神社侍奉的神明是谁都不了解，对于神社的神明本身快消失了都不关心[香霖堂24话]。 八云紫经常会关照博丽神社的运作，除了帮助灵梦解决异变[东方永夜抄、东方凭依华等]，在灵梦犯下失误时，也会出面提醒并善后[茨歌仙15话]，还教导过灵梦如何降神[东方儚月抄]。 然而灵梦捉摸不透八云紫的本意，因而不擅长与她相处。

仙人茨木华扇经常来博丽神社指导灵梦的修行，对她种种散漫的行为多加说教，甚至强行带走灵梦进行魔鬼训练[东方茨歌仙]，然而灵梦并没有什么长进。

灵梦经常会在博丽神社举办各式各样的活动，尤其以宴会和祭典为主。

为了增加博丽神社的人气，灵梦经常会试图与信仰上的竞争对手（如守矢神社、命莲寺）进行竞争。 即便如此，守矢神社的东风谷早苗，在前来博丽神社打扫守矢神社的分社之余，也会替灵梦照料神社[茨歌仙38话]。

灵梦经常受到大家的照顾，一会儿十分可靠，一会儿又非常靠不住。 在不同的官方作品里，她的表现甚至大相径庭。ZUN对此评论：灵梦究竟在想些什么其实我并不明白，根据作品的不同她的立场也会转变，以不同角色的角度来看灵梦也一直在变化。人类眼中的灵梦、妖精眼中的灵梦、妖怪眼中的灵梦均不尽相同。[人妖名鉴] 在一些二次创作中，她也经常会扮演卖蠢卖惨的角色类型（如颜艺、吃土）。

此外，灵梦时刻监视着人类村落的居民[铃奈庵37话]，如果有居民试图成为妖怪，她会将其消灭。

至今为止，灵梦仍然在东方的作品中，作为主角（英雄）而活跃着。

在原作者ZUN的概念里，灵梦与努力家主角魔理沙相对，是不需要努力就可以获得成功的类型。 因此，在一些二次创作中，灵梦会是一副冷静、深藏不露的样子，并且是战无不胜的存在。

角色出场标准

黑色表示该角色在此处作为主要角色出场

灰色表示该角色在此处仅作为背景出场

暗灰表示该角色在此处并未实际出场

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