从古画《窥窗见鬼图》聊《画皮》（胆小者请勿入内！）

把儿时的老子吓得战战兢兢，连续几晚睡觉都一定要用被子死死蒙紧头，生怕晚上电影中的女鬼把我稚嫩的小心脏给血淋淋地挖了去~~~据说当年看这个电影还吓死过人~~~多年以后了解到片中女主角叫朱虹，当年是个美人~~

多年以后，也看过几版现在拍摄的电影《画皮》，为了吸引人眼球，里面香臭不分、善恶 不明、好坏不辨，胡编乱造，其中一部副标题 还居然叫《画皮 ·真爱无悔》，一口老血差一点喷他一屏幕！看后唯一的感觉就是看这烂片浪费了我的大好时间。

当年的懵懂少年已近知天命之年时，偶然间在中国国家博物馆参观时看到一幅清代无名画家所画《窥窗见鬼图》 ，画面很精美，看后令人背脊发凉，蓦然间唤醒了些许儿时的记忆，感觉应该和儿时看过的电影《画皮》有关联。经了解，发现二者同源于 蒲松龄的《聊斋志异》，甚至79版电影 《画皮》的灵感或许是直接来自 《窥窗见鬼图》也不好说。

这幅“女鬼图”全名为《窥窗见鬼图》又名《聊斋女鬼图》。 《窥窗见鬼》是清代绘画图本《聊斋图说》其中的一篇，《聊斋图说》是由一位晚清著名商人徐润发起策划并搜罗了一众绘画高手，依照清代著名小说家蒲松龄《聊斋志异》中的文字绘制的传世之作，《聊斋图说》以其高度还原了《聊斋》中的各个场景，同时借助了西洋绘画中的“透视”关系，一经推出就受到了社会的热捧，恰逢西太后万寿节，徐润就将《聊斋图说》图本进献给她，慈禧见后圣心大悦。清末局势动荡，1900年时，沙俄掠走了这本图册，直到1958年，这本图册才被苏联移交至中国，并珍藏与国家博物馆。

《窥窗见鬼图》画中描绘了这样一个故事：古代有个王书生，早已经成家，发妻为人善良但姿色平平。某天书生偶遇一绝色美人，终日沉迷于美色之中不愿自拔，书生的妻子好言相劝但却不见起效，身体日渐衰退。于是乎，书生的妻子请来了一名功力深厚的道士，道士在看过书生的面相之后表示，书生大限将至！面对这样严重的问题，书生疑窦丛生，一日，就悄悄地前往他爱慕的美人的后墙窥探，在窗户边，书生捅开窗户纸看到令他大惊失色的一幕：一只硕大的绿色厉鬼，正在拿着毛笔描绘一张人皮，这个人皮就是书生爱慕的美人，书生这才恍然大悟，回头是岸。

首先从整体上来看，我们更容易品味到作者艺术手法上的技巧。这幅画中开始运用了欧洲绘画艺术的“透视”画法，物体相对一般的水墨画而言要立体很多，画法中西合璧引人入胜。上图原文描述： “见一狞鬼，面翠色，齿巉巉如锯。铺人皮于榻上，执彩笔而绘之”，狞鬼进入画皮的最后关键阶段，在“画皮点睛”。从下图可以看到在这个书房中正在画皮的卧榻边，搭满了画皮后要装扮的素雅女装。

画面左边回纹博古架上放着一个德化窑白瓷胆瓶，内插一只MOMO级珊瑚；一个袖珍三足根雕花架上放着一个仿青铜器的匾腹尊，内插含苞待放的牡丹鲜花；后面是一把画珐琅彩的紫砂壶。画面左边回纹博古架上放着回纹三足鼎式双耳炉，后面有一个矾红玉兰花盆。

博古架上整册的书和成卷的字画，矾红蕉叶纹盘口瓶里插着牡丹鲜花。

除此之外窗户上好像有一个人在偷看。而整个画面的中心便是一个面目狰狞，而且浑身透绿的恶鬼在画案上和一个女子在相处。整个画面因为整体的色调比较偏暖，所以看上去并没有多么令人感到害怕，直到你放大了十倍看清了恶鬼在干什么，才顿时背脊发凉。

画面旋转九十度

漂亮的女衣

画面放大十倍后，我们可以发现狞鬼身下的女子，并不是活着的女子，而是狞鬼画出来的美丽皮囊而已。这个狞鬼正在给女子画眼睛，旁边还放有漂亮的衣服，预示着狞鬼只要套上这层皮就成为了眼前美丽的女子。原文描述： "已而掷笔，举皮，如振衣状，披于身，遂化为女子"。画皮完成后把毛笔掷出，举起皮，犹如艺术家欣赏自己最满意的一幅作品，像穿衣服前抖衣服一样抖抖皮，披在身上，转眼间就幻化为美丽的女子~~~

婀娜多姿地为君歌舞一曲：

“明月当空，为君且把瑶琴弄~~~~”

这个场景用《聊斋志异》中《画皮》这篇故事的原话来描述就是：

“蹑迹而窗窥之，见一狞鬼，

面翠色，齿巉巉如锯。

铺人皮于榻上，执彩笔而绘之；

已而掷笔，举皮，如振衣状，

披于身，遂化为女子。

睹此状，大惧，兽伏而出”

临窗的大理石山水纹条几上有两摞书和一个插着花的矾红瓷花瓶，还放着一本翻开的书，以及一个精致的茶杯，看来这个青苗獠牙的女鬼还是一个爱读书的、爱插花、会品茶的雅致的鬼。看来这个女鬼不简单，不仅仅会画得一手好皮，婀娜的同时一定琴棋书画茶、诗词歌赋酒，也样样精通。不然也不会 把这个书生搞的迷三倒四，乐不思蜀~~~

而窗户上的那个人是王秀才，是一个典型的老实人。因为在荒山野岭偶救一绝色佳人，两人就此相恋，而王秀才从此身体也就一天不如一天了。后来遇见了一个道士，道士好心提醒了王秀才他已经被恶鬼缠身了。

王秀才听从了道士之言，趁着夜色捅破了被救女子闺房的窗户纸，这才知道原来“绝色佳人”是恶鬼扮的。这一段长长的故事，最终都融入了这一幅画中。

而作者蒲松龄是想要通过这一则故事警醒世人，不要被表面的美丽景象所迷惑，而失去了判断的能力，否则一定会被隐藏在背后的“恶鬼”夺走自己的一切。

《聊斋志异》作为以鬼怪为对象的讽刺小说，通过夸张的演绎，将真实世俗生活中我们每个人都会遇到的各种诱惑和欲望，以及诸多问题，进行恰到好处的展示与披露，形象地窥探我们内心的各种阴暗。

作者试图告诉世人：

如何与各式各样的欲望斗争，这是需要我们一生去认真作答的考卷。

我们在看待身边的各个事物时，应当透过现象看到事物的本质。

眼见不一定为实，在更多的时候，我们需要身体力行的去印证疑问。

此外，在面对问题时，除了多听多看之外，还需要去拨开迷雾寻找到最真实的答案。

画面左上方的匾额书写“情癡”二字

提醒世人在为情所困时千万不要痴迷，

本心不要被事物表面的娇艳婀娜所惑，

你所眼见，不一定为真实：

你眼中的平凡相貌之下，

可能是一颗细腻善良的心~~

而 你眼中貌美如花的美女，

漂亮的皮囊之下很可能是青面獠牙~~

正如《画皮》中的原话所说的：

愚哉世人！

明明妖也，而以为美。

迷哉愚人！

明明忠也，而以为妄。

元·孟汉卿《魔合罗》：

你知道我是什么人？

便好道：

画虎画皮难画骨

知人知面不知心

果然不出我所料，来迟了一步~~~返回搜狐，查看更多