水浒中提到的“主腰”，是古代女性的内衣吗？其实男人也可以穿

首先，男人也可以穿主腰

主腰，最早出现于元代资料中。如马致远《寿阳曲·洞庭秋月》中提到过“害时节有谁曾来见，瞒不过主腰胸带”；贾仲名的《对玉梳》第四折中，也提到了“到晚来贴主腰儿紧搂在胸前”。不过，这两则资料中，主腰都是女性所穿。

但在《水浒传》中，提到过几次男人穿主腰的情况。

看那任原时，怎生打扮：头绾一窝穿心红角子，腰系一条绛罗翠袖三串带儿……主腰上排数对金鸳鸯踅褶衬。

怎生结束？有《西江月》为证：一个皮主腰，乾红簇就……上手是铁臂膊蔡福，下手是一枝花蔡庆。

既然男人也可以穿，那就足以说明，主腰不可能是专指女性束胸的内衣。

其次，主腰的作用

既然主腰不是专指女性用来束胸的内衣，那么其作用到底是什么呢？

其实，这从名称就能看出来。中国古代的内衣有很多种，其作用常表现在名称上，或者更准确地说，名称是因衣服的作用而来。

比如汉代的“帕腹”，汉代刘熙在《释名》就说“帕腹，横帕其腹也”，说明帕腹就是用来裹在腹部，保护小肚子的内衣；比如“抱腹”，就是因为其“上下有带，抱裹其腹”，像是抱住腹部一样；还有“裲裆”（也可以写作两裆），因为其既可以挡着前胸，也可以挡着后背，所以也叫“两当”等；以及“裹肚”，不管是作为保护腹部不受寒凉的内衣，还是作为防止铠甲划伤手部的袍肚，裹肚都要裹在肚子部位（做内衣时，穿在里面；做袍肚时，裹在铠甲外面），所以叫“裹肚”。

主腰也可以称为“拄腰子”及“柱腰子”，显然和腰部有关系。事实上，男性穿主腰时，主要是用来紧身，而且是穿在外面，这样在做事的时候，紧身的装束会比长袍大袖更利索。

比如水浒中，任原之所以穿主腰，是因为他要相扑。实际上，相扑时要脱去衣服，燕青就脱得只剩一个“水裈儿”，但任原却穿着主腰，而且有护膝、铁片等防护性装备。至于蔡福，他之所以穿主腰，则因为当时在战场上。

明朝的主腰，其外形与背心相似，但是两襟、肩部、腰侧都有带子，将所有带子系紧后，就能形成明显的收腰效果。腰部收紧，不但显着腰细，更能显得身材凹凸有致。这说明，在明代时，女性已经深谙塑形之道。

综合而言，主腰有两点作用。对于男性而言，主腰就是紧身衣；对于女性而言，主要则是束腰塑身内衣。

主腰的样式

说了这么多，主腰到底是什么样呢？有没有传世实物能直观地看到呢？还真有。

1980年10月，江苏泰州东郊鲍菜园五队农民在建房挖地基时，挖到了棺椁。后来经专家考证，这座墓里，葬的是明代徐蕃夫妇。徐蕃是弘治年间进士，官至正三品工部右侍郎，其妻张盘龙，生前被封为淑人，二人同时下葬于嘉靖十三年。专家解开4层包尸缎发现，徐蕃夫妇就像才入殓不久。

在墓中，专家发现了帽子、褂子、长衫、主腰等服饰。

明代最常见的一种主腰，是将绫、罗、纱等制成与胸围相等、长至腰腹的横幅。围在胸部，开口可以在前襟，也可以在后襟，开口处有一排钮扣或者系带，用来固定收紧。

水浒中，孙二娘的主腰就是“上面一色金纽”；任原的主腰也是“排数对金鸳鸯踅褶衬”，这都说明，主腰上面是有纽扣或者系带的。

参考资料：

《水浒传》《昭忠录》《中国传统服饰图鉴》

《中国古代内衣文化探源》

《传统内衣及功能文化研究》

《江苏泰州出土明代服饰综述》

《红运内衣——中国内衣文化的传承代码》等。返回搜狐，查看更多