最需要逆袭的，是龙王（哪吒之魔童降世）影评

可以想象，在很适合滋生邪恶阴暗的无垠海底，一定充满着无数水族们的诅咒和怨恨，他们在黑暗中没有一天不在叫嚣着，要争斗，要逆袭，要找回千百年来他们应有的地位和尊严，要让整个世界对他们刮目相看。

看了下哪吒那个电影，感觉整体还可以，但逻辑和情感线似乎有些问题。它想表达“我命由我不由天”这样的抗争精神和逆天精神，哪吒喊出这句话的时候，看着确实豪迈悲壮，但感觉围绕这个主旨的铺垫并不够，对这个主题的塑造似乎并不充分。

不过看电影，就图个乐。我想说的是另一个事情。

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看这个电影之前，看过一篇文章，说申公豹的，认为哪吒不是逆天的代表，申公豹才是，写得很好。看了这个电影，我想写另一个角色或者另一类角色，他们也是命不好的典型，在电影里，也不信命，要颠覆既定安排，试图去逆天，那就是龙王。

更确切地说，应该是以龙王为首的龙族，或者说以龙族为首的水族。

对水族的塑造，是这个电影让我感到亮眼的地方。龙宫并不是我们通常看到的水下的亭台楼榭歌舞升平，而是巨石、冷水、枷锁和咆哮，龙族和水下怪兽们，构造了一个阴暗邪恶的水底世界，这很像一些西方电影里塑造的充满邪恶的水底，比如电影《海王》里的一些场景。水底可发挥想象力的空间很大，其实是“广阔天地，大有作为”。

龙代表的水族，是中国神话里常见的角色，但在我看来，它们又常常是被轻视被歧视甚至是被丑化的角色。我仅以一些我熟悉的神话故事和演义小说来说明这个问题。

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在哪吒形象最活跃的《封神演义》里，哪吒杀天庭钦点的巡海夜叉，杀龙三太子，又对东海龙王暴打羞辱，让龙王颜面扫尽。虽然哪吒自尽赎罪，但他依然活着，因为上天给他的使命就是助周灭商，在这个大前提下，其他人的牺牲都是微不足道的。他自己也说了：

哪吒这是说：我是有大任务在身的，即便是把四海龙王都杀了，也没事。好大的口气，话都这么说了，那别人还怎么玩。

在龙王出镜最多的《西游记》里，孙悟空抢走了龙宫的定海神珍铁，龙王告上天庭，最终即便是天庭拿下悟空，把他镇压在五行山下受罪，天庭也没说做主把定海神珍铁还给龙宫。合着这根大禹时代的定海神珍铁就是为了给一只猴子当武器而存在的，人家龙王守护了上千年的宝贝就这么说没就没了。这让龙王的脸往哪搁。

有的时候你很努力，但得到的却是个屁。没错，这话说的就是龙王。

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龙王们的倒霉并没有完。

掌管长安城外八条河流的总管泾河龙王，只是因为布雨布错了时辰和点数，就上剐龙台被砍了脑袋。虽然龙王是赌气故意弄错的，但是布雨这种事情，是经常性的工作，看这规矩，这经常性的工作是一出错就要杀掉，工作风险也太大了吧。而且龙王赌气的起因是算命先生袁守诚能算准打鱼的位置，每天告诉渔夫去哪个位置打鱼能满载，然后自己也获得一尾鲤鱼。这样下去水族就灭绝了，龙王自然着急，但最后龙王因为触犯天条被杀，也没见泄露天机的袁守诚被如何处置。

下雨这种事情，一个总管八河的龙王居然不能做主，下多少雨，几点下到几点，都是上天安排好的，他只需要执行就行了，说白了，他就是个能呼吸的道具，可见他的权力有多小。监斩泾河龙王的是魏征，虽然魏征一身正气铁面无私，但是此时毕竟还是个凡人，让一个凡人杀个掌管八河的龙王，是不是太不把龙族当回事儿了。

西海龙王的儿子因为纵火烧了殿上明珠，被他父告忤逆，天庭判了死罪，就是白龙马。烧了明珠是否可至于死罪，他爹为什么这么害怕，主动把儿子告上天庭？也许是想先自首看能不能从轻发落，但没想到天庭压根不给面子，直接要杀他儿子，最后还是观音保下来了，让他给唐僧当马来赎罪。

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当然龙王们也不都是顺从的，乱石山碧波潭的万圣龙王就是一位，他和驸马九头虫夺了祭赛国的舍利子佛宝，当然下场也惨，被悟空把脑袋打得稀烂，家里几乎灭门。

黑水河的鼍龙，是被斩的泾河龙王的九儿子，西海龙王的外甥，他占了黑水河神的府邸，河神告到西海龙王那，龙王不准他的状子，还让他把府邸让出来给自己的外甥住。但当孙悟空质问的时候，西海龙王又说自己不清楚，只是让他在黑水河养性修真，没想到他作恶，赶紧让儿子去擒他来。从这看，龙王也是人前一套背后一套，心里对这个世界也是很不满意。

另外，在王母的蟠桃大会和镇压了闹天宫的孙悟空后的“安天大会”上，都有一道菜叫“龙肝凤髓”，所以有人说，天庭可能在规模化养殖龙，就像人类养殖猪牛羊一样。在万寿山五庄观，镇元子鞭打悟空，用的是龙皮做的鞭子。所以在神仙界，还存在龙制品。

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龙王在《东游记》里的戏份也很多，但也更憋屈，几个级别一般的神仙（吕洞宾除外，他被认为是东华帝君转世，级别应该高些），就能让龙王颜面扫地。

八仙过海，各显神通，大家拿出看家宝贝在水上漂浮过海，蓝采和的玉板，引起了龙宫的注意，被龙太子夺了，于是双方就起了争执。东海龙王被吕洞宾杀掉两个儿子，东海海水先被八仙施法烤干，后来又被移来泰山填平，龙王请来兄弟们帮忙，也无济于事，只能哭天抢地，徒呼奈何，最后只能再找天庭评理，就像打架打输了的学生找老师评理一样。

最终各打五十大板，但龙王白白损失了两个儿子。这个事虽然是因为龙太子的贪欲引起，但龙王的损失也太大了点，这里龙族真是“偷鸡不着蚀把米”。

这次是佛祖、太上老君和观音菩萨一起出面调解纠纷，按理，以他们的能力，把龙王的儿子弄活，是很容易的事情，但是没有人提这个事情，只是说死不能复生，然后拿八仙的两块玉板，来抵龙王的两个儿子的命，这简直有点滑稽。我感觉，不是他们能力不够，是他们不想，这就是赤裸裸的“我们跟你不是一路人”，我可以调解你们的纷争，但进一步的忙，我就不帮咯。

有人说龙生九子，特别能生，所以大家就对他们的生死不是太在意。听着似乎有理，但也是扯淡，不能因为别人生的多就可以随便损命，龙王的儿子也是正神，是要接班管理水域的，不能说死就死啊。

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所以，我个人看法，龙这种动物虽然威猛，但他们的头儿龙王在神仙体系中，地位并不高，或者说能力并不强，几乎差不多的神仙都能捏他。

按理说，龙族独立存在于大海和河流中，掌管水界，权力广阔，他们是独立一方的王者，应该和天庭达成一定的妥协，服从于天庭，但保持独立的地位：我尊重你的统治地位，也会配合工作，但是水里，是我的天下，我说了算，你染指不了。

这种情况，至少四海龙王之首的东海龙王应该是一字并肩王的角色。但在很多神话故事中，龙王基本就是个普通的高级官员，名头听起来似乎很厉害，但实际上能力很弱，一个猴子，一个小孩，就能翻江搅海，让水族不得安宁，猴子更是开口闭口就是“带角的蚯蚓，有鳞的泥鳅”，一点尊重没有。似乎大家都很瞧不上龙王。

在太乙真人看来，哪吒杀龙三太子敖丙是天数，而东海龙王只是个负责布雨行云的小角色而已。现在不就是杀了你的儿子么，你至于上天告状打扰天庭的领导们么，你这是不懂事啊。你知道现在最大的事情是什么吗，是助周灭商，所有的事情都得给这让路，你晓得不？哪吒是破纣辅周的先行官，杀你儿子怎么了？

估计太乙还在想：杀你儿子给哪吒练级是给你脸，是帮你为助周灭商做点贡献，你要感恩，别给脸不要脸。然后他就指示哪吒在天上拦截龙王，给人一顿暴打，还逼龙王承诺不把事情上报。

太乙打心眼里就瞧不上龙王。

李靖虽然还比较尊重龙王，但在他看来，龙王也不过是“施雨正神”，就是个负责下雨的。

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为什么大家都不大看得起龙王？

这个肯定不能赖哪吒悟空，或者太乙李靖八仙，他们都是被塑造的角色，这个只能赖神话或者小说的作者许仲琳、吴承恩、吴元泰和以他们为代表的历代创作者，是他们塑造了包括龙王在内的这些角色。当然，这种创作是有长期的文化背景铺垫的，小说只是把他们更形象化了。

中国传统上一直是农耕文明占据主导地位，大部分时间，对海洋的认识、开发和利用都很不足。而无一例外，这几位作者都生活在明代中期到晚期左右。而明朝在很长一段时期是实施海禁的，当时的国内环境并不支持人们对海洋进行探索，人们对海洋的认识很有限，当然也就谈不上对海洋的开发和利用了。从传统的角度看，掌管四海的龙王，就是个施云布雨的角色，大海的存在主要就是调节云雨气候，施云布雨用来干什么？用来灌溉庄稼，保证风调雨顺，百姓有个好收成。龙王，其实就是为农耕文明服务的。

所以龙王动不动就被拎出来给人弄点雨，龙王想，这种低级活儿也TM要我亲自来干吗，我的正经工作是海洋开发和海底生物的研发啊。开发什么？研发什么？没人搭理他。

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《西游记》里的猪八戒，在天上的时候是天蓬元帅，总督天河，掌管八万水兵，应该说是个大官。但实际上八戒的武功稀松平常，面对比他级别低的卷帘大将沙僧，他也只能打个平手。从性格上看，八戒缺少担当和决断，根本就不是当领导的料。这可能从侧面说明，涉及到水域的管理，可能都不是厉害角色，或者说他们的人物设定并不厉害，官职水分很大，名不副实。

还有个著名的神话故事是《精卫填海》，小姑娘被大海淹死了，她的魂魄化身为鸟，生生世世往大海里衔石头和草木，要填平大海。如果龙王出镜的话，估计龙王会很纳闷：您填的平吗，您这是何苦呢，您知道大海有多广阔吗？如果小鸟愿意回复他，可能会说：“管你广不广阔呢，我就是要填平你。”然后继续工作。

这里对大海和龙王的打击不在于真的能否填平，而在于人家根本不屑于也不想了解你，这个鸟要生生世世干这件事情：“我不知道你有多牛逼，也不想知道，但我就是要干你。”这是在战略上对大海的严重藐视，这可能会让大海和龙王的自尊心严重受损，一只小鸟就敢把自己当对手，自己现在到底混成什么样了。

在这里，大海再次成了负面角色，是人类反抗的对象。龙王一定很受伤。

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所以龙王和他们代表的水族，心中有怨恨，是很正常的，自己统御四海，却永远被设定是配角，是低能角色，是负面角色，是被丑化的角色，被哪吒欺负，被悟空欺负，被八仙欺负，连一个小姑娘都瞧不起自己。自己的太子好歹也是正神，是水域领袖的接班人，却总是被侮辱和被迫害的对象。

可以想象，在很适合滋生邪恶阴暗的无垠海底，一定充满着无数水族们的诅咒和怨恨，他们在黑暗中没有一天不在叫嚣着，要争斗，要逆袭，要找回千百年来他们应有的地位和尊严，要让整个世界对他们刮目相看。

当然现在水族们的机会来了。国家现在不是倡导一带一路么，海上丝绸之路是一个很重要的文化和经济纽带，这让人们更加重视大海，也给了水族们一个巨大的逆袭契机。电影结尾的彩蛋显示，下一部水族们就要上舞台了。当然不止是电影，也许很快，龙王和水族就可以借一带一路的机会，成为新时代新神话的主角，让人们重新认识四海的威力，认识水族的威力，认识四海之王龙的威力。水族们可塑造和可发挥的空间还是很大的，逆袭恐怕指日可待。

别人有海王，我们有龙王。

本文纯属扯淡，对神话故事的分析，仅仅是对自己熟识部分的归纳，不具备大数据样本下的科学推断。

本文仅供娱乐，切莫被误导，千万千万！！

个人公众号：管中可窥豹。